Варутхини экадаши

Варутхини-, или Барутхани-, экадаш — особый день для соблюдения поста в индуизме, который приходится на 11-й титхи Кришна Пакши (убывающей луны) в месяц вайшакха на севере Индии и месяц чайтра на юге. В григорианском календаре выпадает на период с апреля по май. В этот день почитается божество Вамана — пятый аватар Вишну. Слово «варутхини» переводится как ‘защищённый, бронированный’, поэтому считается, что соблюдающий этот врат будет ограждён от всех несчастий и ему будет сопутствовать удача и благосостояние.

Так же, как и на другие экадаши, преданные держат строгий пост, который подразумевает отказ от еды и воды. Кроме того, разрешён один приём пищи за день до поста, на дашами. Воздержание продолжается до восхода солнца на двадаши (12-й титхи). Тем же, кто не придерживается строгого поста, рекомендуется отказаться от риса, нута, гороха, чечевицы, мёда и невегетарианской пищи. Также нужно отказаться от потребления пищи из металлической посуды.

В этот день почитается одна из реинкарнаций Бога Вишну — Вамана. Преданные проводят специальную пуджу и соблюдают некоторые другие правила: бодрствуют всю ночь, воздерживаются от азартных игр, гнева и любых других негативных чувств по отношению к другим людям, от сексуальных взаимоотношений, проявления силы, а также не наносят на тело масло.

В день Вирутхини-экадаша благостно читать священные писания, такие как «Вишну Сахастранам» и «Бхагавад Гита». Также будет полезно провести время за слушанием и пением бхаджанов в честь Вишну.

Не менее благоприятно в этот день приносить в дар семена кунжута, земельные участки, слонов и лошадей. Считается, что это принесёт удачу.

Согласно легенде, заслуги, полученные при соблюдении Варутхини-экадаша, равны пожертвованию золота в Курукшетре во время солнечного затмения или совершению любого другого пожертвования в предназначенные для этого дни. Соблюдающий врат будет освобождён от всех грехов и получит освобождение из бесконечного круга перерождений. Кроме того, Варутхини-экадаш считается равным ста обрядам каньядаан (выдачи дочерей замуж).

Этот священный день упоминается в Бхавишья-пуране в разговоре между Юдхиштхирой и Богом Шри Кришной:

— И сказал Шри Юдхиштхира-Махарадж: «О, Васудева, прими мой скромный поклон и опиши мне, прошу тебя, экадаш, приходящийся на кришна-пакшу месяца вайшакха, а также все блага и заслуги, сколь можно накопить при соблюдении его».

— Бог Шри Кришна отвечал: «О, царь, в этом мире и следующем самым благоприятным и великодушным является Варутхини-экадаш, что выпадает на тёмную половину месяца вайшакха. Кто бы ни соблюдал полный пост в этот священный день, способен избавиться от всех своих грехов, приобрести безграничное счастье и заслужить небывалое везение. Постясь в этот день, даже несчастная женщина обретёт удачу.

Каждому, кто соблюдает этот экадаш, он принесёт материальные блага в этой жизни и освобождение после смерти. Он уничтожает грехи всех людей и спасает их от страданий повторного перерождения.

Соблюдая этот экадаш должным образом, сам царь Мандхата был освобождён. Много других царей также накопили заслуги, постясь в этот день, например Махараджа Дхундхумара из династии Икшваку, освободившийся от проказы, которую Господь Шива наложил на него в качестве проклятия.

Все заслуги, накопленные за тысячи лет беспрестанных аскез и покаяний, равны тем, что обретаешь, придерживаясь поста на этот экадаш. Даже те, кто преподносит пожертвование большого количества золота во время солнечного затмения у горы Курукшетра, совершают такой же благой поступок, как те, кто соблюдает Варутхини-экадаш с любовью и преданностью, и однозначно достигнут своих целей в этой жизни и следующей.

Этот экадаш очищающий, пробуждающий к жизни и уничтожающий все грехи. Можно накопить много заслуг, принося в дар коней, больше — слонов, ещё больше— даруя землю. Однако больше обретаешь, поднося кунжутные семена, ещё более благостное — жертвование золота. Но и это не сравнится с подношением зерновых предкам и полубогам (дэвам), да и все человеческие существа радуются, вкушая такую пищу. А значит, нет жертвования лучше этого во всех трёх временах.

Выдача молодой девушки замуж за достойного человека благостна в той же мере, что и подношение злаковых. Также ценится и принесение в дар коров. Однако всего важнее передача духовных знаний тому, кто в неведении.

О, Бхарата, тот, кто лишает своих дочерей благополучия, будет ужасно страдать вплоть до вселенского потопа. Любой домохозяин, выдающий свою дочь замуж из побуждений алчности, кто продаёт свою дочь и берёт деньги от её супруга, тот в следующей жизни воплотится несчастным котом. Поэтому, если выдать замуж невинную девушку, преподнося её как священный дар, украшенную различными орнаментами, а также не забыть про приданое, то заслуги, накопленные от этого, не сможет сосчитать сам Читрагупта, главный писец бога Ямараджи. Однако такие же блага обретёт тот, кто просто будет соблюдать пост в день Варутхини-экадаша.

Чтобы должным образом подготовиться к этому дню и провести его согласно предписаниям, необходимо на дашами (десятый лунный день) отказаться от:

• вкушения пищи из металлической посуды;
• всех видов бобовых (маша, чечевицы, нута и т. д.), шпината, мёда;
• приёма пищи вне дома;
• потребления пищи более 1 раза в день;
• интимной близости.

В сам экадаш, помимо перечисленного, необходимо отбросить:

• азартные игры;
• занятия спортом;
• дневной сон;
• чистку зубов;
• распространение слухов;
• поиск виноватых;
• общение с духовно-падшими;
• ложь и гневливость.

На следующий день (двадаши) не рекомендуется делать то же, что и в дашами, а также:

• заниматься напряжённой работой или спортом;
• лежать;
• бриться;
• наносить на тело масло».

— Бог Шри Кришна продолжил: «Тот, кто соблюдает Варутхини-экадаш должным образом, освобождается от всех кармических последствий своих греховных действий и возвращается в вечную духовную обитель. Тот, кто поклоняется Богу Джанардане в этот экадаш, оставаясь бодрым всю ночь, также освобождается от всех своих предыдущих грехов и достигает Вишну-локи.

Поэтому, о царь, тот, кто страшится последствий своих накопленных грехов, а значит, и самой смерти, должен соблюдать Варутхини-экадаш, постясь по всем предписаниям.

Наконец, о благородный Юдхиштхира, тот, кто слышит или читает это прославление священного Варутхини экадаша, приобретает заслугу, равную жертвованию тысячи коров на благотворительность, и возвращается домой, в Высшую обитель бога Вишну — Вайкунтху».

Так заканчивается история о благостном Варутхини-экадаше из Бхавишья-пураны.