Очистительные техники в йоге. Назначение, эффекты, противопоказания, техники выполнения.

Существует множество очистительных техник, но я заостряю внимание на шести основных, называемых шаткармами. Согласно древнему языку санскриту «шаткарма» переводиться как, «шат» - шесть , «карма» - действие, т.е шесть действий. Вот о них и поговорим.

Как я уже сказал основных техник шесть.

Первая это Басти – очищение толстого кишечника посредством воды или воздуха. Та, которая выполняется по средством воды называется джала-басти, другая шуска-басти. Здесь я хотел бы затронуть джала-басти.

Суть этой техники состоит в том, что практикующий заходит в воду, вода должна доставать до уровня пупка, в сидячем положении. То есть нужно присесть и опустить таз на пятки. Пятки можно расположить на ширине плеч. Потом следует выполнить удияну-бандху и наули. Вода должна втягиваться в кишечник, для начинающих рекомендуется использовать трубочку 12-15 мм диаметром и длиной около 15 см. Перед практикой рекомендуется смазать анус вазелином или чем то похожим по составу. Вода должна заполнить весь кишечник, если не получилось заполнить кишечник с первого захода, то нужно заткнуть отверстие и продолжить процедуру сделав уддияну- бандху и наули. После того как кишечник наполниться водой, следует расслабить анальный клапан, и вода с разного рода загрязнениями выйдет наружу. Эту практику стоит делать до тех пор пока кишечник не очиститься до конца. Ее можно делать каждый день, потом по желанию. В Гхеранде самхите сказано, что джала-басти избавит от заболеваний мочеполовых органов, болезней кишечника и метеоризма.

Следующая техника о которой мне хотелось бы рассказать – это наули.

Чтобы освоить наули, нужно для начала уметь выполнять уддияну-бандха – замок брюшной полости. Уддияна выполняется следующим образом. В легкие набирается воздух, потом этот же воздух выдыхается из легких, тем самым мы даем животу втянуться глубоко вовнутрь. Когда он втягивается создается впечатление что он касается позвоночника.

Когда уддияна освоена можно приступать к наули. Но перед этим хотелось предупредить о противопоказаниях. Уддияна и наули не практикуется теми, кто страдает гипертонией, грыжей, язвой желудка или двенадцатиперстной кишки, а также любыми другими заболеваниями пищеварительного тракта. По своему опыту скажу, что уддияна- бандха и наули-крийя легче всего делается утром на пустой желудок или во время голодания, лучше всего сухого когда в желудке ничего нет.

Когда освоена уддияна, можно приступать к наули. Когда мы удерживаем уддияну в позе рыбака, в это время нужно выделить живот в форме жгута и попробовать его переместить сначала слева на право, а потом справа на лево. Хотя во время освоения будет не до этого. Но в идеале, когда техника будет освоена, нужно делать 27 раз слева на право после первой задержки, 54 раза справа на лево после второй и третьей задержки и 27 раз после четвертой задержки. После этой практики активизируется пищеварение и встает на свое место хара – энергетический центр.

Следующая техника – это Капалабхати. «Капала» означает «череп», «чаша», «бхати» -«свет, познание». Сразу хотелось затронуть противопоказания. Люди страдающие сердечными заболеваниями, повышенным кровяным давлением, у кого грыжа, язва желудка или двенадцатиперстной кишки. Посредством этой техники прочищаются дыхательные пути, в том числе носовые пазухи. При выполнение этой практики могут вылетать из носа частицы пыли или слизистой оболочки, поэтому рекомендуется иметь при себе какой-нибудь платочек.

Техника выполнения: нужно сесть в любую удобную медитативную позу.прикрыть глаза, делать пассивные вдохи и активные выдохи. Грудная клетка в работе не участвует. При этом дыхании клетки в нашем организме усваивают большое количество кислорода, при этом обновляются ткани самих клеток. Время и количество повторений. Желательно утром после промывания носа Джала-нети, о этой технике немного позже. Итак для начинающих 3-5 раз по 10-15 повторений. Для продолжающих 30 -50 повторений, общей сложностью 10 минут. Можно выполнять каждый день.

Следующая техника – Тратака – концентрация на пламени свечи, на образе божеств, мандале, на символе ОМ. Ограничение в выполнении – не выполняется, если отслоение сетчатки.

В этой технике следует сесть в любую удобную медитативную позу. Установить свечу, так чтобы пламя свечи было на уровне глаз. В первое время следует смотреть на пламя свечи не моргая несколько секунд. Потом когда будет навык то и вовсе несколько минут. После созерцания пламени следует закрыть глаза и поместить образ пламени в область третьего глаза. Посредством этой техники развивается концентрация, визуализация, интуиция. Тратака позволяет прийти к медитативному состоянию. Тратака бывает двух типов: внутренняя и внешняя. Тратаку можно практиковать ежедневно.

Следующая техника нети. Нети бывает двух типов: Сутра нети и Джала нети.

Противопоказания: не стоит выполнять тем у кого хронические кровотечения из носа и при инфекциях верхних дыхательных путей.

Сутра нети можно выполнять скрученным куском ткани, либо резиновым катетором, который можно купить в аптеке. Длина должна быть не менее 30 см, диаметр – 3-5мм. Шнурок смачиваем водой или собственной слюной, для лучшей проходимости. Голову нужно слегка запрокинуть. Шнур или катетор следует вставлять в ту ноздрю, где проходимость шнура будет лучше, а потом уже в ту ноздрю, где проходимость хуже. Процедура будет сопровождаться выделением слез, соплей и т.д. Будут позывы к рвоте, кашель. Не смотря на это следует продолжать процедуру до тех пор пока шнур не появится в горле. После этого нужно захватить шнур указательным и средним пальцами и вытянуть его изо рта. Схватить шнур за оба конца и сделать возвратно-поступательные движения. То же самое на другую ноздрю.

Джала нети.

Противопоказания те же, что и для сутра нети. Техника выполнения: подготовить 1 литр воды, размешать 1 столовую ложку соли. Воду налить в специальный чайник под названием нети пот. Голова запрокидывается, рот приоткрыт, чтобы можно было дышать. В одну ноздрю вставляется носик нети пота, из другой ноздри выливается водичка. Потом процедуру повторить, только на другую ноздрю. Можно выполнять 2-3 раза в день. После выполнения нети нужно удалить остатки воды, которая может находиться в пазухах носа. Поэтому следует хорошо высморкаться, либо выполнить капалабхати или бхастрику. Не следует после выполнения нети выходить на мороз. Стоит подождать 1-2 часа, так как в носу могут остаться частички воды, которые могут замерзнуть, что приведет к ненужным последствиям.

Плюсы этой практики: ведут к излечению таких болезней, как фарингиты и рениты. Улучшает зрение, проясняет ум. Энергия концентрируется в Аджна чакре. Техника является достаточно высокого уровня.

Следующая техника называется Вамана-дхаути или Кунжала-крийя.

Противопоказания: не практикуется теми кто страдает повышенным давлением, сердечными заболеваниями, язвой желудка и двенадцатиперстной кишки, грыжа, глоукома и другие заболевания глаз. Для выполнения понадобится около 3-5 литров теплой воды 40С. Для начала нужно взять 2 литра подсоленной воды, из расчета 1 чайная ложка соли на литр. Потом нужно сесть на корточки и выпить как можно больше воды. Следующий этап встать и нагнуться и сделать движение животом как в агнисара дхаути. Если вода не начала выходить, то следует засунуть пальцы в рот и вызвать рвоту. Вода должна быть полностью удалена из желудка. После этого следует еще раз выпить 2 литра или максимальное количество воды. И затем вода удаляется таким же образом, как в случае с подсоленной водой. Через 40-60 минут после крийи следует смазать стенки желудка. Для этого следует съесть каши (рисовую, гречневую, овсяную с маслом гхи), либо съесть бананы если ваше питание составляет сырую пищу.

Эта крийя очищает и омолаживает кожу, очищает дыхательные пути, применяется при астме и т.д. Активизируется пищеварение. Энергия поднимается от Манипуры к Вишудхи или даже к Аджне.