Развитие осознанности через асаны. В.Стёпочкина

Развитие осознанности через асаны. В.Стёпочкина

Практикуя хатха-йогу в составе группы под руководством преподавателя и проводя занятия для других, я заметила одну, казалось бы, безобидную вещь, которая, однако, дала мне некое понимание сути человеческих заблуждений. Чем я и хочу поделиться в данном реферате.

На курсах преподавателей Андрей Верба не раз выражал своё скептическое мнение по поводу необходимости отстройки асан. Как я поняла, его скептицизм связан не с тем, что в этом нет нужды и эффективности, а с тем, что каждый имеет особенности строения тела и попытка доведения асаны до внешнего идеала может порой быть травмоопасной, да и просто пустой тратой времени. Другими словами, мы все по-разному сложены в связи с чем, сама по себе отстройка «по картинке» является глупостью, необходимо учитывать физические особенности человека и в зависимости от них проводить отстройку. Отсюда выходит, что отстройка куда более важна, чем кажется, так как преподавателю нужно понимать где, что и как должно работать в теле. То есть асана в исполнении двух человек будет выглядеть по-разному, но её эффект должен сохраняться.

У каждой асаны есть методика выполнения. Это не просто физическое воздействие на организм, а также влияние на тонкое тело и ум. Любое наше движение, взгляд, дыхание несут в себе определённый заряд. Те, кто посещал когда-либо подобные занятия, замечал, что адекватный преподаватель проводит занятие в довольно спокойном, уравновешенном темпе и состоянии. Если это не так — смените преподавателя или клуб, хотя можете изменить себя, того и гляди тренер изменится.

Наше тело и его физическая подготовка являются отражением нашего внутреннего состояния и качества взаимодействия с внешним миром. Чувствуя своё тело на всех уровнях: физическом, энергетическом и ментальном, мы можем достаточно точно определить степень своего развития и место в этом мире. Любая зажатость в теле — это энергетический блок, который является результатом энергетического, психического или биохимического нарушения в теле. Последите за людьми, которые сутулятся, они часто несколько ужимистые, скрытные, не уверенные в себе, другими словами, не доверяют миру. Помимо этого, если обследовать человека с таким недугом, то велика вероятность заболевания или деформации внутренних органов. Обратите внимание на тех, кто часто морщит лоб и напрягает лицо. Такие люди, словно, перманентно испытывают нескончаемую боль и неудобство, вечное напряжение и недовольство, результатом или предпосылкой чего является депрессия, неврозы и раковые заболевания. Как раз одна из целей выполнения асан снять эти зажимы и затем совершенствоваться дальше. Самое интересное и, на мой взгляд, привлекательное в хатха-йоге — так это то, что раскрепостив ту или иную область тела, обязательно меняются качества человека. Он становится более открытым, решительным и гибким в жизненных ситуациях. Например, раскрепостив плечи, человек становится менее горделив и фанатичен в отстаивании собственной точки зрения, что прибавляет ему объективности и адекватности, позволяет шире взглянуть на многие вещи.

Хотя часто на лекциях и семинарах можно услышать вопрос: «А как же балерины и гимнасты, они весьма гуттаперчевы, но далеко не всегда здоровы и уравновешенны?» Ответ довольно простой, правда, требует понимания и веры в такие понятия как «карма» и «реинкарнация», — подобные люди прожигают свой тапас. Тапас — это заслуги и благодарности прошлых жизней, т.е. такой человек из жизни в жизнь практиковал и самосовершенствовался, чем накопил благие заслуги. Однако, если в этой жизни он не делает ничего хорошего, не альтруистичен и использует свои способности не во благо, а лишь для праздного существования, тапас заканчивается. Вот почему многие артисты и спортсмены плохо кончают: спиваются, лишаются конечностей и т.п. Обычно наличие тапаса, принесённого из прошлых жизней, называют — благая карма, на самом деле это гигантский труд в прошлом.

Но вернёмся к основной теме реферата. Ключевой вывод, который пришёл мне в результате всех этих наблюдений, состоит в следующем. Большинство практикующих не замечает, что именно делают не так. Например, то, что ладонь, стопа или локоть смотрит не в ту сторону. Казалось бы, мелочь, но поворот ладони часто влияет на проворот в плечевом суставе, стопа — на раскрытие тазобедренных или проворот колена, локти на работу мышц спины и рук. Соответственно, результат от выполнения асаны неправильным образом приводит к иным, порой негативным, последствиям: может быть нарушен кровоток и прохождение нервных импульсов в организме, в связи с чем, образуются застои крови в одних органах и недостаточность кровоснабжения в других. И я не говорю про дыхание. Например, современный человек дышит только средним отделом лёгких, при этом абсолютно не задействованы брюшная полость и ключичный отдел, то есть почти треть организма, во-первых, не подвижна, во-вторых, не дополучает кислорода. А если учесть, что большая часть людей является офисными работниками и полжизни сидит на пятой точке, то уже и не кажется странным такое процветание искусственного оплодотворения, расстройства функционирования желудочно-кишечного тракта и т.п. Если посмотреть на детей, то при рождении и где-то лет до трёх они дышат правильно. Но погоня за плоским животом диктует свои правила.

Вся тонкость заключается в отсутствии внимания и осознанности, причём не только на занятиях, но и в жизни! Перенесите это на повседневность — если человек не может отследить собственное тело и уверен в том, что он делает асану правильно, то, во-первых, он пребывает в иллюзии, во-вторых, он многое упускает из виду из-за невнимательности, и, в-третьих, такой человек без конца получает не то, к чему стремился, не идентифицируя собственного нарушения в действиях, удивляясь, почему не выходит задуманное, не замечая, что просто делает многое не так или не до конца, делает лишь подобие. Это всё равно, что готовя борщ не положить в него капусту или свёклу, и удивляться, почему получился не борщ, а просто суп. И вроде он будет съедобен, но удовлетворения не принесёт, т.к. ожидания были иные.

Что же делать? Практикуйте йогу осознанно. Найдите адекватного преподавателя, который обращает, так или иначе, внимание на отстройку асан. Ваша жизнь непременно изменится в лучшую сторону.

Практические советы по развитию осознанности через практику хатха-йоги:

1. Максимально внимательно слушать преподавателя и отстраивать асану как он говорит.

2. В асане проходить вниманием все участки тела, от периферии к центру. Стараться прочувствовать положение тела, лучше с закрытыми глазами, чтобы ощутить тело в пространстве.

3. Расслаблять лицо, причём в любое время, и во время практики и вообще по жизни. На мой взгляд, лучше делать асаны с расслабленным лицом, мало того, что это облегчает её выполнение, но даже если она не получится, то отсутствие напряжения на лице не даст прорваться гневу или иным негативным эмоциям. Правда, не нужно путать расслабленное спокойное выражение лица с безразличием.

4. От занятия к занятию стараться увеличивать зону осознанности. Например, сначала следить за отстройкой, затем подключать дыхание, затем намо-мудру (язык к нёбу) и другие бандхи (энергетические замки) и т.п.

5. Чтобы лучше чувствовать тело рекомендуется заниматься очистительными практиками (шаткармами). В чистом теле помимо биохимических процессов восстанавливается и энергетический баланс, что соответственно отражается на физическом и психическом уровнях.

Практикуйте йогу, развивайте внимательность, осознанность и здравомыслие — это верный путь к здоровью, гармонии и счастью. Совершенствуя себя, мы совершенствуем и мир вокруг.

Ом! 
автор статьи преподаватель йоги Стёпочкина Варвара