Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Самая значимая шлока в тексте йога-сутры Патанджали, мой опыт. О. Торкунова

«Для мудреца, который стремится достичь йоги, средством будет являться деятельность. Для того, кто достиг йогу, средством является удовлетворённость».

«В любви нельзя пропускать ни одного дня». Так и я уже с 2008 года практикую крийя-йогу и тантру под руководством индийского гуру.

Слово – это крийя, звук – это тантра, практика – это жизнь. Ом – это тоже крийя, а звучание Ом – это тантра. Практика – это жизнь крийи и тантры, большой разницы между ними нет, даёт одну и ту же энергию. Крийя более структурирована и там есть форма, а в тантре больше звучания, но без практик. Ни крийя, ни Тантра не имеют жизни. Крийя – это природа. Тантра – это запах этой природы. Крийя и тантра началась со времён Сати-юги. В Сати-югу была только медитация. Никто никого не контролировал, только каждый сам себя. Раньше люди закрывали глаза и были в медитации.

В ведах есть шлока о том, что такое крийя. Это когда какая-то карма полностью удаётся и совершается за Счёт полной концентрации того, кто ее делает. И вообще любую карму, которую вы делаете – это и есть крийя. Позже появилась йога – это «читта-вритти-ниродха», что означает очищение привычек и сознания. Но концентрация и сознание могут не состыковываться за отсутствием концентрации, и крийя взращивает концентрацию. По своим ощущениям практика крийи имеет накопительный эффект и чувствуется сила энергии, (иногда, правда, бьёт током) и чувствуется спокойствие.

Крийя – это энергия Шивы, а тантра – энергия шакти. Крийя исцеляет ум, мысли, сознание, тело.

Но можно получить и негативный эффект или не получить эффект вообще, но это если не соблюдать яму и нияму. Но если вы не соблюдаете эти заповеди, то со временем можете оставить некоторые ненужные привычки – это результат крийи. Если нет эффекта, нужно посмотреть на себя, значит, где-то есть проблема, нужно исправить ее, скорее всего, будет проблема несоблюдения ямы и ниямы.

Но, на мой взгляд, искусственно нарабатывать яму и нияму не нужно. Нужно просто практиковать, сама практика внутри постепенно очищается, для нас становится естественным следовать определённым этическим нормам – общение с миром и общение с самим собой. Когда практика выходит на новый уровень, у практика начинает меняться вибрация и меняется в свою сторону модель поведения. Через некоторое время какие-то ступени ямы и ниямы можно целенаправленно отработать, регулярно работать над ними, а некоторые можно просто созерцать и наблюдать. И это тоже будет хороший критерий развития – смотреть, как постепенно твоё качество просыпается от регулярной полноценной практики…

Ещё я слышала очень интересную мистическую концепцию этой теории ямы и ниямы. В индусском пантеоне Яма – это бог смерти, и кто нарушает законы дхармы, он очень быстро уходит в мир иной. Если нет нарушений, то человек может больше наработать себе какой-то важный опыт.

С моей точки зрения, яма и нияма – это лакмусовые бумажки, которые показывают степень нашей реализации в практике. И в этой жизни за все приходится платить, все по закону кармы возвращается.

Жизнь – как великое приключение и как игра. И мы наслаждаемся каждым мгновением, ощущая именно свой путь творчества.

Патанджали говорил, чтобы понять йогу нужно изучать анатомию, психологию и грамматику.

И как приятно наблюдать, что от правильной практики все меньше становится агрессии, для тебя естественно перестать врать себе и меньше врать людям, т.е. если ты понимаешь правду, сказать не всегда можно, ты уже молчишь, или стараешься избежать разговоров. Ты вдруг видишь, что ты перестал воровать чужое время, ты вдруг понимаешь взаимосвязь тебя и вещей, и ты понимаешь, что каждая вещь должна служить, если мы просто купим и положим на полку, этим самым мы нарушаем дхарму вещи, не даём ей реализоваться, потому что все в этом мире живое. Ты учишься чувствовать энергию, чистоту людей. Человек может пахнуть дорогим парфюмом, но энергия мыслей не будет так приятна. Ты начинаешь понимать, что состояние недовольства жизнью начинает закрывать ворота для множества вероятностей. Чем больше человек недоволен своей жизнью, то этим же самым блокирует в себе огромное количество чудесных проявлений, он мешает своей удаче реализоваться. А те, кто более позитивны, из таких неприятностей могут выйти, потому что доверяют жизни.

Оцените статью

1 / 10
Поделиться с друзьями
Ваша помощь проекту

Благодарности и пожелания