Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Яма и нияма или что значит жить по совести? Е. Кнышова

Что значит жить по совести, ввиду того, что совесть у каждого на своём уровне развития? И как понять, на каком уровне развития вы находитесь? Как много всплывает вопросов, затрагивая понятие «совесть».

Совесть – морально-этическая база, благодаря которой человек совершает каждодневный выбор, действия в жизни. Когда база прочная и на уровне благости, то и выбор, действия, результат будут тоже соответствующими уровню.

Далее мы разберем понятия ямы и ниямы – двух ступеней из Восьмиступенчатой йоги Патанджали, аштанга-йоги. Патанджали пишет, что главная цель йоги – остановка колебания в поле сознания (успокоение ума). Цель ямы и ниямы – успокоить ум с помощью разумных действий.

Яма – это те постулаты, которые важно культивировать в своем сознании, развивать в характере по отношению ко всем живым существам. Его можно также назвать «социальный кодекс», который включает в себя:

Ахимса - смысловое ядро ямы. Это понятие самое главное. Оно переводится как «ненасилие», «непричинение вреда» на уровне тела, речи и ума. На уровне тела наши решения, действия не причиняют страданий физических ни нам, ни другим людям. На уровне речи мы не приносим страдания людям своей грубой речью. На уровне ума мы не думаем плохо о других людях, отсутствует зависть, вражда, ненависть.

Как проверить свой поступок на ахимсу? Посмотреть, а что за ним стоит, какая мотивация и мысли? К чему приведут ваши мысли, действия – к развитию или деградации? В современном мире в большой спешке, порой нелегко всё отследить и сделать правильный выбор. Начинать стоит с небольших шагов, например, перестать употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, экономить воду и свет, ездить на машине только при необходимости – больше ходить, разговаривать с людьми уважительно, без брани... Здесь важно отслеживать враждебность и избавляться от неё, развивая сострадание, внутреннее принятие и любовь ко всем живым существам.

Сатья – правдивость, жизнь без самообмана, лжи. Здесь важно осознать, что важно быть честным перед самим собой и окружающими. Если человек живёт в собственных или чужих иллюзиях, то он создаёт искажения реальности, и в его жизни буду происходить конфликты с обществом. При выборе, как поступить, выбирайте наименьшее из зол.

Астея – неворовство, неприсвоение чужого. В этом моменте важно быть честным с самим собой и с окружающим миром и людьми. Одним словом, не брать чужого. Если вы нашли дорогую сердцу потерянную вещь человека, и он страдает, то к вам придёт эта энергия страдания вместе с этой вещью.

Брахмачарья – сексуальное воздержание, контроль сексуальной энергии. Сексуальная энергия – эта самая могущественная энергия, данная людям. Если ее тратить на удовольствия, то ни о какой йоге и внутреннем прогрессе не приходиться говорить. Данную энергию важно поднимать вверх от Сватхистаны (вторая чакра) к Сахасраре (седьмая чакра), и практика йоги направлена на это.

Апариграха – принцип ненакопительства. Чем большими богатствами мы владеем, тем больше нам приходится прикладывать усилия для удержания этих вещей в нашей жизни, а значит, ваше ценное время жизни тратится не на внутренний рост. Чем больше материальных благ, тем больше вероятность присутствия алчности, эгоизма, жадности и отождествления с материей. Это всё беспокоит ум и препятствует практике йоги. Для йога важно иметь только самое необходимое в материальном мире и стараться спокойно расставаться с вещами и людьми.

Нияма – моральный кодекс по отношению к самому себе. Он включает в себя:

Шауча – чистота в жизни на трёх уровнях: тела, ума и речи. На уровне тела – это его чистка, как снаружи, так и внутри (различные шаткармы – очистительные техники), употребление в пищу благостных и чистых продуктов, ношение чистой одежды, чистка своего окружающего пространства... На уровне речи – это значит разговаривать благостно, без ругани и слов-паразитов, учиться говорить плохое добрыми словами. На уровне ума – это успокоение своего мыслительного потока, это значит направлять свои мысли на то, что приносит благо, отслеживание и наведение порядка в уме.

Сантоша – внутренняя удовлетворенность. Чтобы его достичь, важно развивать внутреннее принятие происходящего вокруг нас, и часто это нелегко. Если мы начинаем внутри благодарить жизнь за уроки, которые нам посылаются, то мы начинаем более целостно видеть ситуацию, и нам открывается скрытое благо в этой ситуации.

Тапас – аскетизм. Добровольный отказ, самоограничение в чем-либо ради внутреннего очищения, роста, развития тела и обретения совершенства чувств. Благодаря аскетизму человек выходит из зоны комфорта, одновременно изучает и обретает себя нового, становится более стойким на всех уровнях и устойчивым в практике.

Свадхьяя – самосознание, самообразование, самоидентификация. Понимание, кто мы, на каком уровне развития, и какова наша цель в жизни. На этом уровне помогает чтение священных текстов, речитация мантры "Ом", отслеживание, куда направлено наше внимание. Чем более благостный и духовно развитый объект, то такого качества энергию мы обратно и получим.

Ишвара пранидхана – внутренняя сдача на милость Богу, смирение, посвящение всех заслуг Богу (Абсолюту, Пуруше, Вселенной...). Здесь индивидуальное «эго» капитулирует и сдаётся, и человек становится инструментом Бога на Земле. На этом уровне можно поотслеживать, кому вы посвящаете плоды своих действий, практик: себе любимому («эго») или высшему сознанию?

В жизни крайне важно научиться не только красиво говорить о высоких ценностях и важности духовного развития, но и самому в каждодневной жизни это подтверждать. Тут совесть не заставит себя ждать. Когда, проходя мимо, вы видите, что другому человеку или живому существу плохо, – это ваш урок здесь и сейчас. Отвернётесь и пойдете дальше или включитесь в ситуацию и поможете на том уровне, на котором сможете. Особенно это важно, если вас просят напрямую помощи в чем-либо.

Совесть отображает чувство долга (перед самим собой, семьёй, страной..., на всех уровнях). Это барометр, который по жизни будет определять благостные помыслы и действия человека, служащие для его внутреннего развития.

Для развития совести человека понятия ямы и ниямы являются плодотворной почвой и необходимым условием. Конечно, добавлю, что совесть у разных людей на разном уровне развития и находится под властью разных гун, поэтому крайне важно усиливать саттву, и в этом помогают постулаты ямы и ниямы. Всех вам благ на всех уровнях.