Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Яма и нияма или что значит жить по совести? М. Петрова

Восемь ступеней йоги Патанджали - это система саморазвития и самопознания, предоставляющая широкий ряд техник, практика которых постепенно гармонизирует разум и развивает более тонкое восприятие. Данная система предоставляется как часть текста Йога-сутр Патанджали - этот текст является древним и надёжным источником знаний о йоге. Йога Сутры объясняют процесс и методы повышения уровня сознания, достижения более глубокой мудрости, исследования потенциала разума и выхода за его пределы.

Патанджали в своем произведении даёт определение йоги: Йога - Читта вритти ниродха. Что в переводе предполагает остановку колебаний, движений в поле сознаний, что предполагает успокоение ума.

Йога Патанжджали формируется на восьми её аспектах: 1.Яма 2.Нияма 3.Асана 4.Пранаяма 5. Пратьяхара 6.Дхарана 7.Дхьяна 8.Самадхи.

1.Яма. Этические правила по отношению к окружающим людям. Ахимса - отказ от насилия по отношению к кому бы то ни было и к чему бы то ни было, в том числе по отношению к самому себе и к естественному порядку в мире. Ненасилие на трёх уровнях: тела, речи и ума. Ахимса - самое важное правило. Человек, утвердившийся в ненасилии, способен своим присутствием уничтожать враждебность между конфликтующими людьми. Сатья - правдивость, благожелательность. Отказ от лжи, в первую очередь, от самообмана. Астейя - отказ от стремления обладать тем, что вам не принадлежит; неворовство. Кража, не отдать другому то, что ему причитается, даже мысленно. Вселенная вознаграждает тех, кто придерживается астейи, давая возможность получить желаемое без особых усилий. Апариграха - ненакопительство. Идея минимализма. Любой материальный объект поддерживается нашей психической энергией. То, что нужно для жизни, - это минимальные средства. Непринятие даров, подарков. Считается, что принимая подарки, вы попадаете в рабство к этому человеку, ваше сознание прогибается под сознание дарящего. Принимая подарок, вы получаете все негативные аспекты сознания дарящего человека. Брахмачарья - сдержанность, отказ от потакания своим страстям, чувственным, сексуальным желаниям и слабостям. Брахма - высшее сознание, чарья - прибежище. Если придерживаться брахмачарьи, стараться сознание держать на более высоком уровне и тогда практика брахмачарьи сохраняет и приумножает энергию и позволяет приблизится к статусу учителя (иметь сильную энергию).

2. Нияма. Этические правила по отношению к себе. Личный кодекс принципов по отношению к самому себе.

Шауча - означает чистоту сознания и тела. Имеется в виду чистота в окружающем человека мире, чистота тела и одежды, а также чистота сознания, мыслей и внутреннего мира человека. Чистота на уровне тела, речи, ума. С наступление чистоты вы получаете освобождение от мыслей о теле. Сантоша - удовлетворённость тем, что у тебя есть на данный момент, и принятие всех невзгод в жизни, понимая, что все это нам во благо. Практикуя Сантошу, мы имеем ощущение счастья. Быть благодарным за то, что уже есть у тебя, и есть Сантоша.

Тапас - постоянная упорная тренировка. Аскетизм и самодисциплина. Самоограничение. Иметь силу воли отказать себе в удовольствии ради блага других. Практикуя тапас, получаем совершенство тела и органов чувств. Свадхьяя - самообразование. Чтение священных текстов, шастр. Обращая взор на более духовное, происходит активный энергообмен, очищение сознания и пространства вокруг. Возникает связь с божественным.

Ишвара Пранидхана - посвящение заслуг всевышнему. Любые заслуги исходят из высшего сознания. Мы инструмент, при помощи нас реализуется событие или действие. Как плод - достигается самадхи.

3. Асана - положение тела. Сидячее положение, при котором ум не отвлекается на ощущения в теле.

4. Пранаяма - управление жизненной силой. Контроль над дыханием. Посредством практики пранаямы очищается карма.

5. Пратьяхара - отвлечение органов чувств от воспринимаемых объектов. Умение направлять органы чувств внутрь.

6.Дхарана - когда мы выбираем для концентрации один объект.

7.Дхьяна - медитация. Непрерывный поток концентрации на объекте.

8.Самадхи - способность познавать объект изнутри.

Самьяма - это дхарна, дхьяна и самадхи вместе.