Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Яма и Нияма или что значит жить по совести. О. Анциферова

Выбирая путь саморазвития, каждый из нас задумывается об ошибках прошлого и о том, как не совершить новых неверных шагов. Просматривая лекции по йоге и изучая писания, приходит понимание, что каждый наш поступок имеет кармические последствия. И не только само действие, но мысли и намерения также имеют важное значение. Есть мнение, что каждому человеку изначально известны правила поведения в этом мире, но из-за различных обстоятельств мы их не помним.

В тексте «Йога сутры Патанджали» такие правила составляют первые ступени йоги – Яма и Нияма. Ямы включают в себя принципы поведения в обществе, а Ниямы содержат аспекты для гармонизации внутреннего состояния. Правила Ямы и Ниямы созданы для согласованности мыслей человека с его действиями. Махатма Ганди писал: «Счастье – это когда то, что вы думаете, говорите и делаете, пребывает в гармонии».

Рассмотрим более подробно эти созвучные понятия.

Яму составляют:

1) Ахимса (ненасилие). Здесь речь идёт не только о непричинении физического вреда телу другого существа, но и о чистоте нашей речи и ума относительно других. Воздерживаемся от клеветы, ненависти, злословия и других дурных мыслей. Важную роль здесь играет наше намерение. Так, если в целях самообороны мы причиняем физический вред существу, то эта ситуация не противоречит ахимсе.

2) Сатья (правдивость). Наши слова не должны быть лживыми или ошибочными. Конечно, сложно взвешивать каждое слово, но нужно к этому стремиться. Также важно отказаться от самообмана. Если мы не будем честны перед собой, то о каком саморазвитии может идти речь? Когда мы видим и принимаем свои недостатки, только тогда сможем работать над их устранением.

3) Астея (отсутствие жадности, алчности). Не брать ничего, что принадлежит другому человеку, даже на уровне мысли. Не допускаем чувства зависти. Нужно учиться радоваться тому, что имеешь.

4) Брахмачарья (постоянная связь с Брахмой) – это воздержание не только от сексуальных наслаждений, но и контроль над всеми чувственными удовольствиями. Из писаний следует, что соблюдение данного аспекта освобождает от страха смерти. Так же Брахмачарья даёт возможность накопить энергию для передачи знаний.

5) Апариграха – минимализм. Сведение к минимуму потребляемых ресурсов. Уничтожение привязанности к материальным объектам. Соблюдение данного аспекта в настоящее время особенно актуально. Ни для кого не секрет, что наша планета из-за неразумного потребления завалена мусором. Основная масса людей продолжает жить, не задумываясь о последствиях. Но всё больше появляется информации о раздельном сборе мусора, реальной ситуации в океане и на планете в целом. Знакомство с данными материалами мотивирует людей к экологичному образу жизни, минимализму. И это прекрасно.

Нияма – принципы внутреннего поведения, которые связаны с духовным развитием личности. К Нияме относятся следующие понятия:

1) Шауча – соблюдение чистоты на уровне тела, речи и ума. Содержать физическое тело в чистоте помогут следующие практики: асана, пранаяма и шаткарма. На уровне речи следует отказаться от сквернословия, слов-паразитов, лжи, пустословия, а также излишней эмоциональности. Речь должна быть чистой, спокойной, наполненной смыслом. На уровне ума шауча подразумевает контроль над мыслями, информацией, которую загружает и обрабатывает наш мозг. Ум должен быть однонаправленным. Для очищения ума помогут практики концентрации, мантропение, чтение священных писаний.

2) Сантоша – спокойствие, удовлетворённость. Принятие себя, ситуации, мира вокруг. Важно принимать любое, даже не самое приятное, событие. Без практики Сантоши не обходится ни один аспект Ямы и Ниямы.

3) Тапасья (аскеза) – терпеливое принятие самоограничений (голода, жажды, неудобного положения). Чтобы практика аскезы была эффективной, нужно рационально распорядиться плодами от её выполнения. Не привязываться к ним. Быть благодарным за возможность практиковать.

4) Схвадхьяя – чтение священных писаний, просмотр лекций и посещение курсов, семинаров по духовному развитию. Данная практика поможет осознать свою суть и приблизиться к высшим силам.

5) Ишвара пранидхана – посвящение всех заслуг Всевышнему. Соблюдение данной практики помогает избавиться от эгоизма, и осознать, что все живые существа являются частью Вселенной.

Если во время практик Ям и Ниям возникают ложные помыслы, которые отвлекают нас от их выполнения, нужно практиковать противоположное действие. «Когда ум становится обеспокоенным страстями, следует практиковать размышление над их противоположностями», Сутра 33. К примеру, если человеком овладевает жадность, нужно практиковать щедрость, а в противовес мести или ненависти выступает любовь, практика голодания помогает справиться с перееданием и т. д.

Ямы и Ниямы – это первые шаги на пути саморазвития, которые являются основой для более серьёзной и глубокой работы. Эти принципы связаны между собой и соблюдение хотя бы одного из них повлечёт за собой следование всем аспектам. Если мы не будем совершать поступков, противоречащих принципам Ямы и Ниямы, нам не станет стыдно за свои действия. Это и будет означать жить в ладу с самим собой, с окружающим миром, быть честным перед собой и, соответственно, жить по совести.