Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Яма и Нияма или что значит жить по совести. Т. Козак

В древности мудрец Патанджали сформировал восемь основополагающих принципов, с помощью которых возможно познание себя посредством Йоги. Вначале в традиции йоги Яма и Нияма предшествовала асанам. Человек должен был выучить пять Ям и пять Ниям и придерживаться их. Однако это касалось системы обучения йоги до нашей эры. Сейчас, в век Кали-Юги, разрешается Яму и Нияму осваивать после асан. У нас, в основном, так и происходит. Все начинают знакомство с йогой с третей ступени – Асаны. Вначале люди приходят в зал поправить свое физическое здоровье, начинают регулярно выполнять асаны, потом что-то читать по теме йоги и постепенно выходить на техники самоконтроля. Занимаясь йогой, внутри каждого вырабатывается много энергии. Без знания того, куда направить ее, как справиться с этой энергией, невозможно правильно развиваться. Этому необходимо учиться. Ведь в занимающемся одновременно с положительными могут усилиться и негативные качества. Вот почему необходимо хоть немного философии: ахимса, астейя, апариграха, сатья и брахмачарья. Понимание этих принципов позволит на первом этапе быть более спокойным, уверенным. Все необходимо. Ничего нельзя выкинуть из этого. Неверно – сегодня заниматься асанами и не практиковать яму. Так просто невозможно. Йога становится завершенной и целой, только когда придерживаешься правил самоконтроля и морали. Если человек практикует йогу и даже пытается медитировать, но не придерживается предложенных правил, он не йог, и йоги в его жизни нет. Есть только физические упражнения. Поэтому начинать надо с азов - с первых двух ступеней - Яма и Нияма.

Правила Ямы: Ахимса , Астейя, Апариграха, Сатья и Брахмачарья.

Ахимса - никогда, нигде, ни при каких обстоятельствах, ни мыслью, ни словом, ни делом не причинять никому вреда. А это можно только при условии любви ко всему существующему. Но если оглянуться, вокруг царит насилие. Насилие по отношению к нашей Планете, людям, животным, т.е. к Природе в целом. Необходимо правильное отношение ко всему окружающему миру. И начинать надо с себя.

Сатья - правдивость. Предполагает правдивость в словах, мыслях и делах. Но сатья не должна противоречить ахимсе. А это не всегда легко. Я столкнулась с этим во время обстрелов. Как сказать маме, что в ста метрах от меня падают снаряды?

Астея - неворовство. Здесь еще больше подводных камней. Мы не идем в магазин и не крадем вещи, одежду, но порой в мелочах, которые вначале даже не замечаем, нарушаем астею. Что такого случится, если я распечатаю на работе пару своих личных документов или не заплачу налог за дополнительную работу. Нужно стараться придерживаться астеи всегда и везде.

Апариграха - ненакопительство. С экрана телевизора потоком льется информация о новинках товаров, навязывают новые модели телефонов, стильную одежду и т.д. Важно не включаться в эту гонку. У нас есть все, что необходимо. Надо тренировать свой ум не ощущать недостаток в чем-либо. И когда этот момент наступает, возникает такая легкость и свобода.

Брахмачарья - воздержание, т.е. контроль над влечениями. И это не только в сексуальном плане, как многие думают, но и в еде, отдыхе. Соблюдение этого принципа дает запас энергии, силы.

Правила Ниямы - это индивидуальные правила. Сюда входят: Шауча, Сантоша, Тапас, Свадхьяя, Ишвара Пранидхана.

Шауча - чистота тела и чистота сознания. Необходимо контролировать не только речь, но и свои мысли. Придерживаясь этого принципа, мы учимся справляться с гневом, страхом, гордыней. Не сразу получается, но, когда ты берешь свои эмоции под контроль, жизнь очень меняется.

Сантоша - удовлетворенность. Удовлетворенность тем, что есть. За пять лет войны мы привыкли жить с комендантским часом и ограничениями в передвижении, часто возникают сложности с работой. Поэтому очень хорошо прорабатывается этот принцип в наших условиях.

Тапас - аскеза, самодисциплина. Практика тапаса - это кузница характера. Нужно регулярно заниматься, ставить цели и идти к ним. Вначале это невозможно. Я давала себе обещания и через время их нарушала. Мне было стыдно за слабую волю, потакание своим желаниям и лень. Это все длинный путь воспитания себя. Но дорогу осилит идущий.

Свадхьяя - самообразование. Процесс обучения и усвоения информации не так прост. Здесь также важна самодисциплина. Чтобы добиться результата, необходима усидчивость, умение довести начатое до конца. И конечно, это должны быть адекватные знания. Это писания, которые дошли до нас благодаря Учителям прошлого: Веды, Сутры, Джатаки, Пураны. Нужно читать и размышлять над этими книгами. Это будет огромная помощь в духовном развитии.

Ишвара Пранидхана - посвящение заслуг Всевышнему. Все лучшее, что есть у нас, во благо всех живущих на земле.

Правила Ямы и Ниямы легко прочитать, но важно всю жизнь соблюдать и углублять знания на всех уровнях: физическом, энергетическом и духовном.