Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Чакры и тонкое тело. Как я это понимаю и осознаю. М. Петрова

Йога рассматривает три основных тела человека:

I. Стхула Шарира

II. Сукшма Шарира

III. Карана Шарира В веданте тонкие тела называются кошами. Панча коша – «пять оболочек»:

1. Аннамайа-коша, оболочка, формируемая за счёт пищи (тело).

2. Пранамайа-коша, оболочка праны как жизненной силы.

3. Маномайа-коша, оболочка или «вместилище» ума («манас»).

4. Виджнянамайа-коша, оболочка интеллекта и чистого знания.

5. Анандамайа-коша, оболочка блаженства.

I. Стхула Шарира – грубое тело (материальное, физическое тело).

1. Аннамайя-коша – оболочка, которая состоит из пищи. Материальное тело. Оболочка очень изменчива. От того, как питается физическое тело, будет зависеть состояние остальных оболочек. Утончение энергии через питание позволяет почувствовать остальные оболочки. Питание крайне важно. Необходимо очищать тело шаткармами.

II. Сукшма Шарира – тонкое тело (мысли, прана, интелект, разум).

2. Пранамайя-коша – оболочка, состоящая из праны (из жизненной энергии). Эта оболочка питается эмоциями. Эмоции могут мешать практике. Йога учит управлять эмоциями осознанно, контролировать эмоции. Очищать можно пранаямой, ровным дыханием в течение практики. Шаткармы также влияют на тонкое тело. Физическое очищение воздействует на тонкий мир.

Прана, которая течёт внутри нашего тонкого тела, имеет пять направлений (a.b.c.d.e):

A). Апанавайю – это нисходящая энергия, её свойство – двигаться вниз. Эта энергия необходима, например, для очищения организма, для рождения ребенка. Мы можем менять направление апанавайю, например: перевернутые формы, очищение, корневой замок (самое сильное влияние, разворачивает энергию снизу-вверх).

B). Саманавайю – в области пупка. Энергия, подобная огню. Благодаря своему жару, помогает перевариванию пищи. Уддияна бандха.

C). Пранавайю – в области груди, сердца. Легкий ветер, усвоение кислорода, дыхание. Свойство – двигаться вверх. Джаландхара бандха, горловой замок, направляет эту энергию вниз.

D). Уданавайю – от горла и выше. Умение высоко прыгать, левитация, хождение по шипам, двигается вверх. Джаландхара бандха, горловой замок, направляет эту энергию вниз.

3. Манномайя-коша – мысли. Это ежесекундное понятие (например: в момент асаны – мысль «больно»). Питается информацией. Чтение, телевизор, соцсети.

4. Виджнянамайя-коша – оболочка разума, интеллекта. Питается сутью, смыслом. Важно наполнять себя. Глубокая литература, документальные фильмы, заставляющие задуматься. Улучшается работа путем очищения предыдущих трех кош.

E). Вьянавайю – аура. Этот поток пронизывает все другие ветра и помогает всему тонкому телу гармонично функционировать.

Прану можно чувствовать. Бывают сильные энергетические места, где могут слезиться глаза, можно увидеть прану в виде мелких частиц, можно почувствовать прану в состоянии шока, сильного испуга. Когда мгновенная сильная активизация тела – будто ток, это активируется энергия, это можно почувствовать.

III. Карана Шарира – тело, в котором сознание возвращается к своим истокам (тело причинности, кармическое тело).

5. Анандамайя-коша – состояние счастья. Подвержена изменениям.

Прийя – понимание, что счастье есть (например: влюбленность в объект).

Мода – понимание, что есть добро, счастье будет (например: объект ответил взаимностью).

Промода – получение счастья (например: назначена дата свадьбы).

Кундалини – некая спящая энергия, которая находится в дремлющем состоянии, в основании позвоночного столба.

Если эта энергия просыпается, человек выходит на некий божественный уровень сознания. Прежде чем будить кундалини, нужно очистить тело (наше тело очень загрязнено). Пока нади полны нечистот, не проникнет в них ветер – вайю. Нади загрязняются негативными эмоциями, негативными информациями, негативными мыслями.

Три основных энергетических канала:

Сушумна – солнечный луч. От копчика до макушки совпадает с позвоночным столбом.

Ида – спокойная энергия, лунная, женская, холодная энергия. Ощущение озноба.

Пингала – коричневый. Солнечный, раджастичный, мужской, горячий канал. Проявляется в деятельности человека. Человек наполнен и энергичен.

Чакры находятся на пересечении каналов ида и пингала на позвоночном столбе.

Самый распространённый метод очищения нади – нади шодхана. Другие дыхательные техники тоже влияют, но не настолько сильно. Также действуют шаткармы. Когда тело тонкое очищено, вы будете худощавы и источать свет. Очень важно при взаимодействии с энергией кундалини, чтобы она протекала по каналу сушумна. Не нужно спешить развивать этот механизм. Вначале важно соблюдать правила Ямы и Ниямы. Стараться начинать с питания, совершенствовать свою практику, а также важно взаимодействие с Высшей Силой. Относиться ко всем окружающим людям как к проявлению этого мира.

Чакральная система. Чакра – «колесо».

Чакры – наиболее яркие пересечения нади. Чакры – это перекрестки каналов пингала и ида.

Существует два основных подхода:

1. Мы воспринимаем эти пересечения как энергетическую субстанцию, которая ярким сосредоточением энергии отличается.

2. Мы рассматриваем чакры как некие уровни сознания. В зависимости от наших жизненных приоритетов, привычек, черт характера, наработок из прошлых перевоплощений, у нас будет развит тот или ной центр в определённой степени.

Все, что мы видим вокруг, – это наше отражение, и если оно к нам приходит, это может быть по карме, или это наше состояние на данный момент (вероятно, в нас присутствует то же самое, что видим вокруг). Это интересный метод работы с собой: вы не будете никого критиковать, потому что вы помните, что смотреть надо в себя, искать эти недостатки (которые увидели в другом) в себе. Это трудно, но в этом и есть йога.

Деятельность профессиональная, в которой человек является специалистом, не является показателем уровня сознания.

Наиболее распространенный вид – это семичакровая система.

1. Муладхара чакра – в переводе мула – «корень», «основа», дхара – «фундамент», «опора». Это базис, на котором выстраивается энергетическое тело. Располагается примерно в области промежности у мужчин, в области шейки матки – у женщин. Обозначается красным цветом. С муладхарой связана стихия земли – это уровень материального. Мотивация - выживать. Считается, что когда чакра очищается, у человека обостряется обоняние (нюх, как у животного).

2. Свадхистана чакра – второй энергетический центр. Связана с сексуальной энергией и разными удовольствиями в жизни. Из-за этого её еще называют сексуальной, либо сакральной, чакрой. Свадхистана представляет элемент воды. Имеет оранжевый цвет.

3. Манипура чакра – находится в области солнечного сплетения. Манипура представляет элемент огня. Желтый цвет. Манипура оказывает воздействия на такие качества характера, как амбициозность, желания и стремления к материальной выгоде.

4. Анахата чакра – расположена параллельно сердцу, в центре тела. Цвет – зеленый. Анахата представляет элемент воздуха. Проявляет чувства, сострадание, мягкость, любовь, уравновешенность.

5. Вишуддха чакра – располагается в районе шеи человека. Отвечает за органы чувств, горловая чакра, влияет на работу щитовидной железы, горла, ушей, а также рук и мышечной системы. Цвет – голубой. Вишуддха представляет элемент эфира (энергоинформационное поле наших мыслей и мыслей других людей).

6. Аджна чакра – расположена аджна в центре мозга, на уровне межбровья. Точка стимуляции чакры расположена между бровей. Ее цвет – синий. Эта чакра управляет умственными способностями человека, памятью и силой воли. От неё зависит способность видеть зрительные образы.

7. Сахасрара чакра – это седьмой, главный энергетический центр в теле человека, дарована людям для познания блаженного духовного состояния и истинной сути бытия. Если человек сумеет развить ее, то сможет познать все тайны человеческой жизни, нормализовать физические и ментальные процессы в организме. Цвет – фиолетовый.