Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Самые полезные и актуальные шаткармы для современного человека. Л. Шестакова

В «Гхеранда Самхита», сборнике наставлений о йоге, датируемом XVII веком, в отличие от других писаний по хатха-йоге – «Хатха-Йога Прадипика» и «Шива Самхита», объясняется путь семиступенчатой йоги, который включает в себя:

1.     Шаткармы для очищения

2.     Асана для укрепления

3.    Мудра для уравновешивания

4.    Пратьяхара для умиротворения

5.     Пранаяма для облегчения

6.     Дхьяна для понимания

7.    Самадхи для отречения.

Первая ступень семиступенчатой йоги ‒ Шаткармы, в переводе с санскрита – шат (шесть), карма (действие), это шесть техник очищения различных систем тела:

1.    Нети – промывание пазух носа

2.    Дхаути – очищение желудочно-кишечного тракта (ЖКТ)

3.    Наули – массаж внутренних органов

4.    Басти – промывание кишечника

5.    Капалабхати ‒ очищение и тонизация передней доли мозга

6.    Тратака – очищение слезных каналов и освоение устойчивой концентрации

Без очищения тела невозможна эффективная практика йоги. Когда системы тела очищены, энергия начинает течь по телу. Развивается осознанность. Шаткармы подготавливают сознание к восприятию более высоких ступеней йоги.

Каждая из шаткарм является группой методик.

Нети включает в себя две методики: джала нети – промывание носа подсоленной водой с помощью чайника для заварки, либо специального сосуда нети пота, изготовленного из бронзы, и сутра нети – очищение носовых пазух с помощью хлопчатобумажной нити или резинового катетера. Помимо оздоровительного эффекта обладает успокаивающим действием.                    

Дхаути включает в себя:

Данта дхаути ‒ чистка зубов и десен с помощью зубной щетки, языка с помощью чайной ложки либо специального приспособления, ушей с помощью мизинца, области родничка путем энергичного протирания холодной водой и глаз с помощью чистой теплой воды. «Чистка зубов, рта, языка, ушей и полости носа – первейшая обязанность йога и должны выполняться каждое утро без исключений» (Гхеранда Самхита).

Вамана-дхаути (кунджала крийя) (очищение пищеварительного тракта рвотой), Вастра-дхаути (очищение пищеварительного тракта с помощью ткани), Вахнисара-дхаути (агнисара-дхаути крийя) (стимуляция функций желудочно-кишечного тракта путем управления брюшными мышцами), Варисара-дхаути (шанка-пракшалана) (сквозное промывание желудочно-кишечного тракта раствором соленой воды и выполнение специальных асан).

Серьезным препятствием к тому, чтобы испытать эти практики на себе, является уже сложившиеся взгляды и предубеждения, но тому, кто действительно намерен идти по пути йоги, для достижения более высокого уровня сознания эти практики просто необходимы.          

Наули: Мадхьяма наули (сокращение обеих прямых мышц живота), Вама наули (сокращение левой прямой мышцы живота), Дакшина наули (сокращение правой прямой мышцы живота). Наули выполняется путем сокращения и перекатывания прямых мышц живота.

«Наули является главной практикой очищения в хатха-йоге. Она воспламеняет пищеварительный огонь, устраняя нарушения пищеварения, вялость пищеварения и все дисбалансы в дошах, а также порождает ощущение счастья» (Хатха-йога Прадипика).

Басти: Сгхала басти (очищение воздухом), Джала басти (очищение водой). Басти полностью промывает кишечник путем всасывания воды или воздуха через анус.

Капалабхати выполняется путем быстрого вдоха и выдоха. Капалабхати считается также техникой пранаямы, стимулирует обмен веществ и кровообращение, очищает ум от мыслей, эмоций, создает умиротворенное состояние.

Тратака – Антаранга (внутренняя) и Бахиранга (внешняя). Тратака выполняется путем сосредоточения внимания на внешнем объекте, затем на возникающем послеобразе либо путем сосредоточения на внутренней визуализации. Тратака активизирует парасимпатическую нервную систему (успокоение, расслабление), улучшает концентрацию, подготавливает к медитативным техникам. Является медитацией по сути. Тратака служит промежуточной ступенью между физически ориентированными практиками и практиками, направленными на сознание.

Согласно древним трактатам по йоге, техники шаткармы считались секретными, передавались от учителя к ученику. Существовала традиция – учитель должен был сам быть обучен гуру. Поэтому очень важно иметь опытного учителя. При самостоятельном выполнении шаткарм необходимо строго соблюдать правила их выполнения, технику безопасности.

Преподавателю йоги необходимо попробовать все шаткармы, испытать их действие на собственном опыте для дальнейшего продвижения в личной практике и в качестве преподавателя. Затем использовать шаткармы по мере необходимости. Из своей личной практики могу сказать, что те шаткармы, которые я только попробовала и которые практикую постоянно, работают удивительным образом!  Эффект от практики вы почувствуете сразу.

Все перечисленные шаткармы являются, безусловно, полезными и актуальными для современного человека, прежде всего для очищения и оздоровления организма. У практикующего шаткармы увеличиваются жизненные силы, организм начинает работать четко и слаженно, ум успокаивается.

«Шаткармы дают множество чудесных результатов и высоко ценятся выдающимися йогинами» (Хаха-йога Прадипика).

ОМ