Жизнь в социуме: обычная и преподавателя йоги.

Здравия всем! В данной работе хотелось бы раскрыть тему, которая волнует меня очень давно. Точно не скажу, с какого времени моя жизнь стала давать мне возможности задумываться над тем, кто я, зачем пришёл в этот мир и т.д.

Со временем я стал обращать внимание на процессы, которые происходят со мной. Становясь старше, я заметил, что проблемы разного рода приходят ко мне порой самым неожиданным образом. Казалось бы, некоторые события в жизни никак не связаны со мной лично, но вот беспокойства, которые они причиняют, заставляют задуматься. Откуда это берётся? Почему происходит со мной то, что не коем образом со мной нынешнем не связано? В общем одни вопросы и где искать ответ? Не хочу сильно углубляться в предысторию, но с тех пор как я начал заниматься йогой, жизнь моя просто преобразилась. Стало настолько всё понятно, что порой складывается впечатление, будто всё то, что я узнаю на пути йоги и есть неотделимая часть меня самого, иногда сталкиваясь с тем, что нахожу подтверждения собственных действий в писаниях. И от этого становлюсь ещё уверенней.

Жизнь в социуме довольно сложная, особенно для людей, у которых сознание находится на духовном уровне. В то же время, она очень интересная и для людей практикующих йогу в городских джунглях это неоценимый опыт. Может результаты будут не так заметны, как если бы вы жили не в городе, а хотя бы ближе к природе, но как только, получается, выбраться из цивилизации, результаты становятся наглядно очевидными и личный опыт подтверждает это.

Познакомившись с путём йоги и духовными аспектами этого учения, сразу возникает потребность в знаниях о таких основополагающих величинах как законы кармы и реинкарнации. Даже при поверхностном ознакомлении с этими законами становится ясно, что они неотделимы друг от друга. Соответственно при анализе социальной жизни людей через призму этих законов, всё становится на свои места. К сожалению, люди, которые находятся в социальной среде, стараются игнорировать эти законы (конечно, не все), но у большинства находится масса оправданий несостоятельности этих законов. Почему это происходит? Нужно сказать, что мы живём в темные времена, где степень омрачения очень велика. Социальному человеку внушаются через различные средства всякие теории: лжеучения, религии и много-много всяких проекций. В этом процессе загрузки информационного мусора, человек обрастает программами, внедренными в его подсознание, соответственно в будущем он руководствуется теми образами, которые были в него внедрены. Вся эта информация очень сильно отягощает и пробиться сквозь эти наплывы, чтобы хоть как-то идентифицировать себя в этом мире, получается далеко не у каждого. В связи с этим появляется недоумённый вопрос: «А почему у одних людей, получается, вырваться из этой среды и прояснить свой разум, а другим приходится петлять в этих дебрях, тем самым ещё сильнее отягощать себя» И когда задаёшь вопрос человеку: «А ты понимаешь, почему у тебя в жизни происходят определённые события?» …пытаясь обратить его внимание на причинно-следственную связь. Он тут же прибегает к помощи всех тех картриджей, которые в него загрузили. Что характерно, у одного человека возникает разная реакция на один и тот же вопрос. Если ситуация складывается для него благоприятным образом, то он даже готов признать наличие каких-то связей с прошлым и настоящим, но если происходит нечто ужасное для него, то о карме лучше и не говорить. Он говорит себе: «Я не такой. Я не мог чего-то там натворить, за что приходится расплачиваться» Это говорит о том, что у этих людей ещё осталась совесть, при которой они в состоянии поменять свой образ жизни и повлиять на будущие рождения. Но, к сожалению, есть и такие, которые никогда не задумываются о следующих жизнях, которые проживают свою жизнь максимально выгодно для себя любимого. Эти люди живут вне понятия закона причинно-следственной связи. Такие люди являются одной из причин, согласно которым становится понятно, почему жить в социуме очень тяжело, особенно людям, у которых очень сильные внутренние качества: совесть, ответственность и т.д. Они руководствуются совестью – этим неподкупным внутренним мерилом добра и зла. Это и есть неподдельная духовность, а нынешние властители объявили социальную справедливость вредной и несбыточной мечтой.

Позиция тех людей, которые замалчивают о существовании законов кармы и реинкарнации она вполне понятна. Для них эти законы экономически невыгодны, ведь если человек начнёт переносить внимание внутрь себя и что ещё хуже, будет изменять энергию внутри и поднимать её наиболее высокий уровень, он перестанет быть потребителем, все его приоритеты будут находиться на духовном уровне, а для паразитов это катастрофа. Своей деятельностью люди, которым невыгодно что-то менять в сложившейся ситуации, создают условия, при которых вся энергия будет опускаться на более низкие уровни. Таким образом, в социуме возникает критическая масса людей, которые попадают в замкнутый круг. С одной стороны, у них будет постоянная потребность в удовольствиях, а с другой – расплата за наслаждения, то есть страдания. И то и другое скачивает с них жизненную энергию, и что ещё более ухудшает положение, они действуют как вирус на тех, кто хоть как-то пытается быть адекватным в социуме. Кто же возьмёт на себя эту ответственность изменить ситуацию? Вечно так продолжаться не может и, в конце концов, может произойти трагедия.

Как известно в процессе шкал времени люди обязаны прогрессировать в духовной науке, если они отказываются совершенствоваться, не хотят знать как правильно действовать в материальной вселенной и для чего создан этот материальный мир, почему они получили это рождение в этом теле и как использовать это, то отработав определённые кармические связи, так и не вступив на путь духовного развития, скорее всего, будут уничтожены (варна самскара) как нежелательное население планеты. Понимая такое положение вещей, зная законы вселенной, времени, кармы и реинкарнации адекватные люди пытаются эту ситуацию изменить, в первую очередь те, кто занимается йогой, ибо изменяя токи энергий внутри себя, человек воздействует на окружающее пространство (изменись сам и мир измениться вокруг тебя).

Прежде всего, понимая то, что реальных действенных средств для изменения такого положения на земле очень мало. Человек, который вышел на более высокий уровень восприятия начинает заниматься профилактикой. Он видит, что никакие принудительные механизмы не помогают, что пока человек не изменит своё сознание. Он так и будет из жизни в жизнь воплощаться с прежними качествами и что еще хуже, двигаться по нисходящей, то есть деградировать. Видя это катастрофическое положение, адекватный человек не может остаться в стороне, он становиться преподавателем йоги, выходит так сказать в первую линию обороны. Напрямую трудясь на этой ниве энергетических завалов, перерабатывает весь деструктивный потенциал этой цивилизации. Помогая другим людям вырваться из капканов различных пристрастий, поднимая энергию, конвертируя её, преподаватель раскрывает потенциал восходящих потоков, которые поднимут социум до сознания духовной науки и как следствие неизбежного освобождения от кармических и викармических влияний. Преподавателю йоги необходимо осознавать, что на этом пути лежит большое количество подводных камней и для того, чтобы оставаться адекватным преподавателем, чтобы не превратиться в человека, который использует йогу в качестве лишь только собственной выгоды, как со стороны материальной, так и энергетической. Необходимо постоянно поддерживать свою энергию на высоком уровне, а иначе кармические последствия такой деятельности могут обернуться для всех, мягко говоря, не совсем позитивным образом, как для преподавателя, так и обучающегося. С помощью личных практик и постоянного совершенствования в духовной науке, поддерживая, таким образом, свой высокий потенциал, преподаватель получает возможность обмениваться энергией с группой на более качественном уровне. Соответственно и ученики будут приходить, и оставаться более адекватными. Также преподавателю необходимо осознавать, что если он будет только отдавать свою энергию, не восполняя её личной практикой, тогда он будет тратить ту энергию, тот задел и опыт, который он принёс с собой из прошлых жизней. На определённом этапе он растратит весь этот запас и просто на просто не сможет быть преподавателем. Как говорится («сгорел на работе»). Все эти нежелательные процессы конечно можно преодолеть, было бы прекрасно, если бы у человека, который занимается преподавательской деятельностью, был бы духовный учитель, который сможет помочь, дать какие-нибудь рекомендации, наставления в трудную минуту, иначе удержаться на пути очень тяжело. К сожалению, те эмоции, которые будут приходить к преподавателю йоги, будут создавать для него колоссальные проблемы. Как известно, любая эмоция – это энергия, а если есть источник энергии, значит, есть и потребитель. И неважно позитивная ли это эмоция или негативная, он всё равно будет терять свою жизненную энергию и эти потребители нашей жизненной энергии неизбежно буду приходить к нему, так как преподаватель, который трудиться в социуме является для них, просто как нектар для пчелы. Поэтому очень важно для преподавателя, как он будет использовать ту энергию, которой он обладает и понимать степень ответственности перед своими учениками. Не стану заострять внимание на этих потребителях, скажу только, что, в конечном счёте, какие бы препятствия не встречались у вас на пути, ищите свой путь, выстраивайте свои взаимоотношения с энергиями и божествами и может быть тогда, вам не понадобятся посредники на вашем пути.

Какие могут быть результаты в будущем разных форм жизнедеятельности. Прежде всего, стоит понимать, что настоящее – это следствие прошлого и причина будущего и как мы к этому настоящему будем относиться, это будет определять наше будущее. Исходя из этого закона, который незыблемо следует за любой деятельностью вне зависимости от того верим мы в него или нет, он будет следовать за нами. Живя в современном обществе, особенно в самой гуще этой технократической цивилизации, как правило, происходит то, что некоторые личности называют созиданием, развитием и т.д., но так ли это? С точки зрения человека, который живёт только потребительским мышлением, наверное, это так, но человек, понимающий глубинные процессы в мире и в природе видит всю пагубность сложившегося положения. Возьмём, к примеру, такой вид деятельности как медицина. С одной стороны, вроде вполне благое занятие, но если попробовать разобраться в этом благе с позиции закона кармы, то выходит очень незавидная картина для человека, который занимается лечением людей. Если он не знает о законе причинно-следственной связи, то, как правило, ему в будущем придётся переживать всю ту карму, которую он накапливает на этом пути. По-другому он не может, он давал клятву Гиппократа («лечить, не взирая на лица») и то, что он при такой системе лечит разного рода негодяев, преступников, возвращая им здоровье для того чтобы они продолжали свою деятельность, об этом он конечно вряд ли задумывается. Или вот ещё пример: полицейский, который должен стоять на страже закона, очень часто становится его попирателем и даже не в будущей жизни, а уже в этой. Будь вы производителем товаров народного потребления или занимаетесь продуктами питания – любой вид деятельности будет приносить вам кармические связи. К сожалению, в технократической цивилизации нет практически ни одного вида деятельности, который бы не связывал вас кармически или викармичеси, причём, как правило, негативной кармы у человека во много раз больше чем позитивной. Становится понятно, что на акармическую нейтральную фазу живя в этом социуме выйти совсем нереально. Ибо подавляющее большинство всех видов деятельности направленно на разрушение природы, земли-матушки и самого человека.