Кому и для чего нужна йога?

Для разных варн йога нужна. Йога это инструмент, позволяющий эффективно решать поставленные задачи. Задачи у людей, принадлежащих разным варнам, различны, но цель у всех одна – достижение высшего совершенства. Про достежение данной цели Бхагавата Пурана говорит следующее: «Высочайшее совершенство, которого может достичь человек, состоит в исполнении предписанных обязанностей в соответствии со своими общественной и духовной ступенями развития, удовлетворяя этим Всевышнего Бога»1.

Рассмотрим как может помочь йога в достижении совершенства. Для разных классов людей необходимы различные составляющие йоги.

Шудрам вся жизнь которых направлена на выживание и получение удовольствий, т.е. на саморазрушение, йога как таковая не нужна и скорее даже вредна, так как они получат более совершенный инструмент самоуничтожения. Шудрам необходимо работать, учиться жить в обществе и накапливать благие заслуги. Им будет полезным слушать красивые истории, разъясняющие суть ямы, ниямы и основные принципы дхармы.

Весям необходимо заниматься торговлей, хозяйством, приумножением богатства страны. Йога для них полезна в той части, что даёт здоровье и бодрость духа (в основном асаны).

Витязи, стоящие на страже дхармы, по сути своей, являющиеся воинами и руководителями, для качественного исполнения своих пердписанных обязанностей нуждаются в серьёзных практиках. Им необходим действенный контроль над физическим телом и умом, подчинение воли всех жизненных и ментальных процессов, сосредоточенность и однонаправленность внимания. От йоги витязям необходимо значительно больше: асаны, пранаямы, пратьяхара, дхарана и пр. Описанные три варны важны и незаменимы для общества в целом, но никто из них не способен воспринимать высшую божественную сущность мира, хоть это не мешает им искренне верить в Бога и почитать его.

Ведуны – это те кто постиг истинный свет Сознания, Бога. На земле они являются светильниками или маяками, живыми носителями этого света в материальном мире.

Данную ситуацию можно сравнить с человеческим организмом, где три варны являются костями, мышцами и внутренними органами человека, а одна периферической нервной системой. Каждая составляющая организма достаточно самостоятельна и способна решать большое число, возложенных на неё, обязанностей, но все они нуждаются в связи с центральной нервной системой (по средством периферической), для гармонизации всех процессов и обеспечения целостности организма. Для выполнения «связующих с высшим» функций ведунам необходимо устойчивое «просветление», связь с «высшим разумом», Богом. Достижение такого состояния является высшей целью йоги. Цель хатха-йоги – поднять посредством усилия жизненную и умственную силы с нижнего физического плана на высший сверхжизненный, сверхразумный, духовный Божественный план, где жизнь и сознание обретают совершенную реализацию в блаженном единении с Божественным Духом, где осуществляется полное единение просветлённого Сознания и просветлённой Силы, где обретается высшее наслаждение совершенной гармонией не только во всех внутренних и внешних действиях отдельного существа, но и во всём мироздании.2

Зная всё это, надо чётко осознавать кого какой йоге и в каком объёме следует учить. Суть йоги с её высшей целью и в полном полном объёме нужна только ведунам, всем остальным она нужна в ограниченном виде. Но ограничение знаний необходимо не с целью сохранения превосходства «привилегированного» класса над остальными, а что бы не смущать не ведающих.

Кто черпает мудрость в познанье высоком,

Незнающих пусть не смути ненароком:

Они, оставаясь в своем заблужденье,

В деяньях пускай обретут наслажденье.3

Знания не должны повредить человеку, а должны помочь ему в развитии в более качественном исполнении им предписанных обязанностей.

ОМ!

1 А.В. Трехлебов «Кощуны Финиста» 2 Махант Аведьянатх «Введение в Натха-Йогу» 3 С.И. Липкин «Бхагавадгита»