Йога без травм

Травмобезопасность в йоге – понятие комплексное. Как правило, начиная заниматься йогой, люди рассматривают ее как гимнастику, пусть не совсем обычную, но все же гимнастику. При этом они совершенно упускают из виду, что физическая составляющая, или хатха-йога, это далеко не вся йога. Многие наивно полагают, что можно просто практиковать асаны и закрыть глаза на другие аспекты, сопутствующие практике. Безусловно и такая практика допустима, тем более, что по прошествии определенного времени появляется обратная связь и сама практика йоги начинает влиять на человека, изменяя его физическое тело, а также его привычки, взгляды, отношение ко многим вещам и явлениям и т.д.

И все-таки, если мы хотим сделать нашу практику максимально эффективной и максимально безопасной, мы с самого начала должны попытаться взглянуть на наш образ жизни с позиции здравого смысла и задать себе вопрос: «Что я могу сделать для себя уже сегодня, чтобы лучше выглядеть, чтобы чувствовать себя более энергичной и здоровой, быть приветливой и доброжелательной с окружающими, получать удовольствие от общения с детьми и вообще почувствовать вкус к жизни?»

Я могу:

- бросить курить и отказаться от алкогольных напитков;

- изменить режим питания (есть больше свежих овощей и фруктов, продуктов, содержащих клетчатку, вместо кофе и чая пить воду, ограничить употребление мяса и отказаться от мучного и сладкого);

- отказаться от поздних бдений перед телевизором и ложиться вовремя спать;

- горсти таблеток заменить очистительными процедурами;

- избегать общения с людьми, использующих меня в качестве мусорного ведра для своего негатива;

- общаться с людьми, близкими мне по духу и теми, кто может способствовать моему развитию.

Для начала совсем неплохо. С таким настроем можно приступать к практике йоги. Пусть все это получится не сразу, но ведь известно, что «дорогу осилит идущий», и помощником на этом пути будет сама ЙОГА.

Необходимо также помнить о первых двух ступенях, подняться на которые нужно перед тем, как приступить к практике асан, а затем и пранаям. Это ЯМА – социальная дисциплина (ненасилие, правдивость, бескорыстие, умеренность в половой жизни, отсутствие стремления к стяжательству) и НИЯМА – индивидуальная дисциплина (чистота, удовлетворенность, рвение, самопознание и поклонение Богу). Согласно опыту йогов, без нравственной дисциплины практика оказывается бессмысленной. Не следует однако ожидать, что эти принципы можно усвоить легко и быстро, но постепенно, продолжая заниматься йогой, человек начинает понимать ценность нравственной дисциплины и придерживаться ее.

Итак приступаем к практике.

ИДЕАЛЬНОЕ ВРЕМЯ для занятий – раннее утро. Однако начинающим рекомендуется заниматься в более поздние часы, т.к. мышцы у них еще недостаточно подвижны.

По утрам ум и тело чувствуют себя отдохнувшими и обновленными. Поэтому УТРО – наиболее благоприятное время для ТРУДНЫХ АСАН. После работы, в ВЕЧЕРНИЕ ЧАСЫ, лучше выполнять такие асаны, как Саламба Ширшасана, Саламба Сарвангасана, Халасана, Сету Бандха Сарвангасана и Пашимоттанасана. Эти асаны снимают усталость, помогают приобрести душевный покой и крепкий сон.

Асаны можно выполнять в ЛЮБОМ ВОЗРАСТЕ.

Существенно закончить все гигиенические процедуры до практики асан. После купания в ГОРЯЧЕЙ ВОДЕ необходимо подождать не менее 15-20 МИНУТ, т.к. расширенные сосуды могут вызвать головокружение. ДУШ ПОСЛЕ ЗАНЯТИЯ также рекомендуется принимать через 15-20 МИНУТ.

Практиковать асаны нужно натощак. Не повредит стакан воды, чашка чая или другой жидкости. После ЛЕГКОГО приема пищи необходимо подождать 1 ЧАС, после ПОЛНОГО – НЕ МЕНЕЕ 4 ЧАСОВ. После практики можно позволить себе легкое питье, но до принятия ТВЕРДОЙ ПИЩИ должно пройти НЕ МЕНЕЕ 1 ЧАСА. Имеются однако несколько асан, которые могут выполняться сразу ПОСЛЕ ЕДЫ, т.к. способствуют пищеварению. Это Сиддхасана, Вирасана, Супта Вирасана, Падмасана, Баддха Конасана, Супта Баддха Конасана , Матсиасана.

Не рекомендуется заниматься йогой сразу после пребывания под горячим СОЛНЦЕМ или непосредственно на СОЛНЦЕ.

МЕСТО для занятий должно быть тихим и хорошо вентилироваться. Поверхность под ногами должна быть ровной.

ПОДСТИЛКА (коврик) должна быть не слишком толстой, но и не слишком тонкой. Твердость пола не должна причинять телу болезненных ощущений.

ОДЕЖДА не должна стеснять движения и давать возможность СВОБОДНО ДЫШАТЬ.

При отсутствии специальных указаний можно придерживаться произвольного дыхания. ДЫШАТЬ нужно только ЧЕРЕЗ НОС.

Занятия должны быть СИСТЕМАТИЧЕСКИМИ.

Необходимо ПРИСЛУШИВАТЬСЯ К СОБСТВЕННОМУ ТЕЛУ и учитывать влияние самочувствия на интенсивность практики и подбор асан . Если имели место травмы, операции, есть проблемы со здоровьем, необходимо адаптировать практику к конкретному случаю.

Комплекс асан должен быть СБАЛАНСИРОВАН так, чтобы соблюдался принцип КОМПЕНСАЦИИ. Это значает, что мы используем те или иные асаны, чтобы компенсировать возможные негативные эффекты некоторых сложных асан. Например, после Ширшасаны целесообразно выполнить Сарвангасану, после Уттанасаны – Уткатасану (если мы чувствуем напряжение в ногах) или Чакравакасану (если возникли боли в спине). Важную роль играет РАЗМИНКА (напр. Сурья Намаскар).

Шавасану необходимо выполнять в конце занятия. Не следует чередовать ее с асанами, т.к. это расшатывает нервную систему.

СИЛА И ГИБКОСТЬ должны развиваться ПРОПОРЦИОНАЛЬНО. Существуют два стиля практики хатха-йоги — Ха и Тха стили, которые можно применять и комбинировать в зависимости от целей занимающегося. Традиционно качеству Ха соответствуют солнце, активность, мужское начало и т. п., а качеству Тха — луна, пассивность, женское начало и т. п.

Практика в Ха-стиле подразумевает высокую функциональную подготовку, опыт исполнения множества разнообразных силовых элементов, выносливость, молниеносную реакцию и волевой контроль.

Практика в Тха-стиле означает предельную чувствительность и пластичность, спонтанность и созерцание потока упражнений, способность отдаваться текущей энергии.

Ха-Тха-стиль подразумевает чередование Ха- и Тха-стилей в процессе занятия, развитие способностей, необходимых в практике обоих стилей, и сознательный выбор наиболее благоприятного метода для достижения цели.

Необходимо соблюдать ОСТОРОЖНОСТЬ в работе с телом. Самые УЯЗВИМЫЕ места — КОЛЕНИ, ЛОКТИ. ПОЯСНИЦА И ШЕЯ. Эти участки нужно задействовать особенно аккуратно при практике асан.

Существует огромное количество разнообразных асан. Только от самого ученика , от его образа жизни и целей зависит, стоит ли ему выполнять много асан или достаточно лишь нескольких и каких именно. Разным людям нужны разные асаны, поэтому важно найти подходящее вам направление практики и составить отвечающий вашим потребностям комплекс упражнений.

Каждый день ваши занятия будут начинаться с нового места. По мере погружения в практику йоги вы будете все лучше анализировать свое состояние и соответственно корректировать вашу практику, получая от занятий максимальную пользу и избегая возможных негативных эффектов.

Солдатова Вера