Энергетические каналы и чакры человека

В нашем физическом теле существует тысячи энергетических каналов (нади). Нади – это каналы тонкого тела, по которым протекает энергия. Считается, что в теле имеется 350000 нади. Каналы тонкого тела нам необходимы для полноценного гармоничного взаимодействия с окружающим пространством.

Наиболее важны три основных канала: сушумна, проходящая по позвоночнику от копчика до головного мозга; ида-нади – это лунный канал (левая ноздря), который выходит из левой стороны Муладхара чакры и извилисто проходит через все чакры до левой стороны Агья чакры; пингала - нади – правый канал, солнечный (правая ноздря), который выходит из правой стороны Муладхара чакры, также извилисто проходит через чакры и поднимается до правой стороны Агья чакры.

Ида (тха, инь) – это работа правого полушария мозга (творческая деятельность). Энергия у лунного канала холодная, влажная, бездеятельная. Пингала (ха, ян) – это работа левого полушария мозга (логическая деятельность), социальная деятельность, энергия горячая, солнечная, сухая.

Сушумна нади (центральный канал) отвечает за духовное развитие. Как говорят классические тексты, Кундалини, которая находится в Муладхара чакре, свёрнутая в несколько колец, должна подниматься по каналу Сушумна.

Чакр у человека большое множество, но мы разберем основные.

Муладхара – корневая чакра, она находится на кончике копчика. На санскрите мула означает «корень», адхара – «фундамент», «опора». Биджа-мантра: ЛАМ. Цвет: красный, черный (красный лотос с четырьмя лепестками). Элемент: Земля.

На этом уровне сознания человек ограничен материальными вещами. Ему приходится выживать, зарабатывать себе на жизнь, на пропитание. Он отчуждён от других людей, ему трудно общаться. В первую очередь он думает о своей безопасности. У таких людей преобладает Тамас (инерция) гуна (нить). Человек не может активно проявляться и социально взаимодействовать с другими людьми

Но в духовной практике эта чакра очень важна. Муладхара отвечает за состояние нашего физического тела. Она даёт выносливость и решительность, хорошую устойчивость в Асанах.

Свадхистана. Находится в области крестца. На санскрите слово «сва» означает «свой собственный», слово «адхистана» означает «место пребывания», «место жительства». То есть, это «собственное жилище». Свадхистана связана с крестцовым сплетением, с репродуктивной и мочеполовой системой, а также с языком и чувством вкуса. На этом уровне преобладает гуна Тамас и немного Раджаса. Мантра: ВАМ. Цвет: Оранжевый, красный (шестилепестковый лотос). Элемент: Вода.

Считается, что Свадхистана связана с бессознательным умом и в ней хранятся все впечатления из прошлых жизней и накапливаются новые в данной жизни.

На уровне сознания Свадхистаны человек уже стремится контактировать с другими людьми, желает нравиться. На этом уровне важно создание семьи. Если эта чакра загрязнена, то человек ищет чувственных удовольствий и развлечений, выплёскивает свою энергию через секс. Человек может испытывать страх, гнев и другие негативные эмоции. Может возникать много комплексов.

В духовной практике Свадхистана помогает обрести гибкость, мягкость, гибкость в общении. Также помогает в медитативных и других практиках. В этом центре хранится творческая энергия.

Манипура. Расположена в области пупка. С санскрита «мани» - «драгоценность», «пура» - «город». Эта чакра расположена за пупком, на внутренней стенке позвоночного столба. Манипура связана с солнечным сплетением, контролирует пищеварительный огонь и усвоение пищи. Также связана с глазами и зрением. Здесь преобладает гуна Раджас. Мантра: РАМ. Цвет: жёлтый, золотой (жёлтый лотос из десяти лепестков). Элемент: Огонь.

На этом уровне человек желает управлять людьми и ситуациями. Стремится манипулировать всеми процессами. Желает иметь материальные ценности, успех, положение в обществе. У него много амбиций, может проявляться алчность.

Манипура помогает поддерживать Огонь пищеварения, у человека есть желание духовно совершенствоваться, получать знания, появляются амбиции. Он наполняется радостью, светом. Также Манипура помогает выполнять аскезы, даёт силу воли.

Анахата – находится в области сердца. Слово «анахата» означает «неразбиваемая» или «непревзойдённая». Анахата связана с солнечным сплетением, сердцем, органами дыхания и отвечает за эмоции. Она также связана с руками, кожей и чувством осязания. На уровне Анахата чакры начинается уже гуна Саттвы. Мантра: ЯМ. Цвет: Зелёный (лотос с двенадцатью лепестками). Элемент: Воздух.

На уровне Анахаты человек спокойный, от него исходит доброта и любовь, состояние единения с миром, сострадания, понимания других. Своим состоянием человек может воодушевлять других людей.

Вишуддха – расположена в середине горла (горловая чакра). Слово «вишуддхи» означает «очищение». Вишуддха связана с шейным сплетением нервных волокон, с щитовидной железой, также поддерживает чистоту тела и ума. Она соединена с ушами и чувством слуха, горлом и речью. Мантра: ХАМ. Цвет: Голубой (шестнадцать лепестков). Элемент: Эфир.

Человек воспринимает мир таким, какой он есть и может отличить истинное от поддельного. Такие люди могут быть полностью погружены в какую-то деятельность, глубоко погружаются в изучение чего-то. Занимаются служением в выбранной области. Могут быть категоричными.

Агья чакра – находится в области межбровья. С санскрита «аджна/агья» означает «управление», «командный» или «контролирующий центр. Она является командным центром. Связана с гипоталамусом. Мантра: ШАМ. Цвет: Синий (два серебристо-серые лепестка). Элемент: Свет.

На этом уровне человек достигает мудрости. Появляется способность управлять материальным миром, программировать, строить ситуации и все такое. Но здесь появляются ловушки: человек может прельститься Сиддхами (способностями) и не перейти на высокий уровень Сахасрары. Если он преодолеет это, то достигнет освобождения. Сахасрара – коронная чакра (тысячелепестковый лотос).

Сахасрара чакрой не является, это не уровень сознания. Это состояние не ума, трансцендентальное состояние, самадхи. Мантра: ОМ. Цвет: Фиолетовый, белый. Элемент: Пуруша.

Работа энергетических центров напрямую отражает физическое и психическое состояние, отвечает за мировоззрение, состояния в которых находится человек.

Афанасьев Александр