Как безопасно осваивать пранаяму?

Ровность дыхания - это здоровые нервы, а, значит
ровность характера и ума.
"Йога дипика" Б.К.С. Айенгар

    В первый раз я услышала это слово на первых своих занятиях йогой. После "настройки на практику" инструктор вместе с группой несколько минут уделял дыханию, поочередно  зажав большим пальцем правую ноздрю и мизинцем с безымянным пальцем левую ноздрю, как теперь я понимаю - практиковали СУРЬЯ БХЕДАНУ ПРАНАЯМУ и НАДИ ШОДХАНА ПРАНАЯМА (техники чередовались). Объяснял достаточно понятно, но несмотря на дневные часы, группа собиралась многочисленная, и донести полную информацию до каждого он просто не был в состоянии. Мне это казалось не очень интересным, т.к. быстрого результата не было видно, а зачем тогда время терять, "украденное" у блоков, казалось, что результативнее в чатуранге постоять, бекасану освоить, ардху чандрасану выстоять девять дыханий. Вот это да, настоящая практика и как приятно косить глазом на вновь пришедших, изумленно оглядывающихся на "старичков", забывая при этом, что йога - не олимпиада и нам медалей в конце занятий не дадут. Так что первое мое знакомство с этой практикой дыханий меня не особенно заинтересовала и не впечатлило. По мере освоения асан в процессе занятий пришло понимание важности дыхания во время практики. Наши занятия были построены на определенном ритме (вместо музыки отбивал такт метроном) и надо было концентрировать внимание не только на физических усилиях, но и спокойном дыхании (чтоб не сбиваться со временем и не сбивать всю группу). Самое интересное было позже. Когда я после длительного перерыва (4-5 месяцев перерыв в моих пробежках по парку с собакой - то холодно, то жарко, снег-дождь-яркое солнце - ну в общем - слаб человек и всегда найдет уважительную причину своей лени...) наконец-то выбралась в парк, была уверена что с моей растренерованной дыхалкой я еле одолею малый круг. Но. Каково же было мое удивление, когда я без малейших усилий сделала свою обычную норму и чувствовала себя без малейшей усталости. Вот так. Для меня это стало убедительным аргументом в пользу йогу вообще и осознанным дыхании в частности. Уже позже, на курсах подготовки преподавателей, вынужденно изучая техники пранаям, я поняла, что практика  у Тимура (мой первый инструктор) была построена на сочетании блоков асан и САМА ВРИТТИ пранаяма в самой начальной стадии, (без КУМБХАКИ и, как правило, счет - 4 при вдохе и выдохе).
    Чуть позже меня научили еще одному дыханию при стрессовых ситуациях. НАДИ ШОДХАНА. НАДИ - похожий на артерию трубчатый орган, по которому течет Прана, "шодхана" - означает очищение, т.е. означает "очищение нервов". Вдох-Выдох (пурака-речака) попеременно из каждой ноздри. Даже при моем, мягко говоря, непрофессиональном подходе, эта техника реально помогала. Вот что об этом говорится "Йога-дипика" Б.К.С.Айенгара - "Во время Нади Шодхана пранаямы в кровь поступает большое количество кислорода, чем при обычном дыхании. Практикующий чувствует себя бодрым и свежим, его нервы очищены и успокоены. Ум становится спокойным и ясным".
    Суммируя весь свой небольшой опыт, прихожу к выводу - что Пранаяма - благо. Надо изучать детально, под руководством ОПЫТНОГО учителя, т.к. сказать "шаг за шагом", постепенно осваивая и усложняя практику. "Таким же образом, как обучение в аспирантуре зависит от навыков и дисциплины, приобретенных в процессе обучения в университете, так и для обучения пранаяме необходимы овладения АСАНАМИ, а также сила и дисциплина, проистекающие из этого". Прежде чем приступить к изучению этой техники, необходимо иметь понятие о БАНДХАХ, НАДИ и ЧАКРАХ. "Выполнение пранаямы активизирует течение праны в организме йога, и ему необходимы бандхи, чтобы помешать утечке энергии и помочь ее доставке в нужное место без вреда для соседних органов. Без бандх прана может быть опасной." Три основные БАНДХИ для выполнения пранаямы - 1.ДЖАЛАНДХАРА Бандха 2.УДДИЯНА Бандха 3.МУЛА Бандха. "Освоение УДДИЯНА Бандху и МУЛА Бандху самостоятельно, без личного наблюдения гуру или учителя, очень опасно. Неправильное выполнение УДДИЯНА Бандхи вызовет непроизвольное истечение семени и утрату жизненной энергии, а неверная техника МУЛА Бандхи серьезно ослабит занимающегося и лишит его силы". Когда изучаешь такие понятия как ПИНГАЛА (нади это энергетический канал энергии солнца - начинается от правой ноздри) и ИДА (нади Луны - левая ноздря), СУШУМНА (нади огня - главный канал нервной энергии, расположен внутри меру-данды (позвоночного столба) и места их пересечения, называемые чакрами, в физическом теле эти пересечения соответствуют эндокринным железам, которые снабжают организм гормонами и другими внутренними секрециями, становится понятно взаимодействие бандх на всех трех стадиях пранаямы: пураке (вдохе), речаке (выдохе) и кумбхаке (задержке дыхания).
    Что касается безопасности освоения пранаямы, основное, как я уже говорила, уровень готовности ученика для освоения техник пранаямы должен быть оценен гуру или опытным учителем, и личное наблюдение учителя необходимо. А основные правила - освободить кишечник и мочевой пузырь, заниматься на пустой желудок, принимать еду через полчаса после окончания практики, в чистом, хорошо проветренном помещении в тихие часы, освоить позы Сиддхасана, Вирасана, Падмасана и Баддха Конасана (спина должна быть абсолютно прямой от основания позвоночника до шеи). Глаза закрыты, чтоб не отвлекаться на посторонние предметы, знать значение Джняны мудры, точно оценивать свои возможности. "Неправильная практика пранаямы подвергает легкие и диафрагму чрезмерному стрессу. Страдает дыхательная, а вместе с тем и нервная системы. Расшатывается самое основание здорового тела и ума. Сильные и напряженные вдохи и выдохи - неправильное дыхание (за исключением Бхастрики пранаямы)".
    Практиковать ПРАНАЯМУ обязательно, но - четко знать технику выполнения, чтобы спустя время не оказаться на приеме у врача.

1. В тексте использованы материалы из "Йога дипика" Б.К.С.Айенгара


  Алексеева Лариса