Как безопасно осваивать пранаяму?

Пранаяма – это искусство овладения контролем над своим дыханием, а точнее праной, жизненной энергией, посредством этого дыхания, и также, удержание праны внутри тела. Т.е. это ряд дыхательных упражнений, которые определенным образом влияют на нашу энергию. Для чего же может быть использована пранаяма практиком: накопление энергии, изменение энергии качественно, очищение энергетики и ума, успокоение ума, проработка энергетических структур в теле, изменение сознания за счет подъема энергии и просто терапевтический эффект.

Итак, остановимся подробнее на целях и том, как управление дыханием может нам помочь в их достижении. В процессе сдерживания дыхания есть два, весьма значительных свойства – это аскеза и успокоение ума. Аскеза происходит, когда мы выходим за рамки комфортного дыхания при выполнении задержки или растягиваем дыхание, когда это приходиться делать с усилием и, терпеть желание вдохнуть и вообще нормально дышать. Ум напрямую связан с дыханием и , соответственно, растягивая дыхание ум будет успокаиваться, и обратно, если ум будет успокаиваться и «замедляться», то и дыхание тоже будет растягиваться и растворяться.

Накопление энергии. Оно происходит трем причинам. Первая, во время задержек дыхание прана сильнее усваивается и накапливается системой. При сильном растяжении этот эффект имеет место, но в меньшей степени. Второе – это аскеза, за счет ее притерпевания негативная энергия, скопившаяся в нас, преобразуется в жизненную энергию, которую мы сможем использовать. И третье, по эффекту «в сейчас» менее всего ощутимое, но на длительном промежутке самое действенное – это успокоение ума. Больше всего энергетических ресурсов уходит на деятельность ума, до 90% всей энергии, и представьте, как увеличиться запас вашей энергии, если вы перестанете ее так безудержно тратить, или хотя бы уменьшите этот процесс.

Изменение энергии качественно, очищение энергетики и ума. Здесь, по большому счету, имеют место все те же эффекты аскезы и успокоения ума. Аскеза очищает накопленное, а успокоение ума приводит к не такому интенсивному накоплению всех тех гадостей, которые мы набираем. Да-да, не нужно думать, что дело только в «грязных» окружающих, а вы такой хороший, хотя так думать удобно. В большинстве своем ваши проблемы созданы вами, вашими мыслями, вашими эмоциями. Ваше окружение обусловлено вашей кармой и, зачастую, поменять вы можете немного, а вот то, как вы воспринимаете свое окружение, как к нему относитесь – это целиком и полностью ваша воля, а это является как раз основным фактором «загрязнения».

Проработка энергетических структур. Она может быть как направленной, так и активной, так и пассивной. В случае направленного воздействия на энергоструктуры, к примеру в нади-шодхане, вы осознанно работаете с конкретными каналами, центрами. В случае отсутствия направленного внимания, просто за счет накопления энергии есть чему течь по этим каналам и они активируются, очищаются.

Повышение сознания, за счет подъема энергии. При правильном исполнении пранаямы, т.е. прямая спина, скрещенные ноги, иногда бандхи, значительно увеличивается ток энергии вверх и, тем самым вытягивает сознание за собой к более высоким центрам. А так же, при правильном же выполнении, в особенности в сочетании с некоторыми техниками вроде уддияна бандхи, энергия начинает течь по сушумне, тем самым меняя наше сознание с «перекошенного» в какую либо из сторон на гармоничное и уравновешенное.

Терапевтический эффект. Безусловно, у пранаямы есть много терапевтических эффектов, иногда ею даже излечивают ряд болезней. Однако, я бы крайне не советовал использовать пранаяму таким образом, можно хорошо схлопотать. Если предыдущие пункты предполагают, что раз у вас есть такая цель, то вы, скорее всего двигаетесь по пути духовного роста. А вот решить использовать пранаяму, в целях подлечиться, может человек и далекий от йоги, у которого нет таких понятий, как яма и нияма. И самое интересное, что пытаясь заняться пранаямой только для здоровья вы, конечно будете воспринимать это, как только дыхательные упражнения, ну что в них такого мол. Вот только Мир может воспринять это, как серьезную попытку заняться йогой и духовным развитием, и ваша реальность может весьма неожиданно измениться, благо, если вам понравятся изменения, но духовный путь -  штука сложная и требующая очень больших усилий над собой.

Цели, вроде как мы определили, теперь перейдем уже к, непосредственно, безопасности освоения пранаямы. Для удобства, я бы предложил поделить меры безопасности на технические и систематические.

Техническая часть. Сюда отнесем все рекомендации, касающиеся непосредственного выполнения техник, большинство из них подробно описаны там же, где и описаны пранаямы.

Первое – это чистое место. Вы не просто накапливаете какую-то абстрактную энергию, а энергию окружающего вас пространства, людей. По этому, лучше выбрать чистое место, желательно на природе, вдалеке от людей, животных, чтобы вы поработали только со своей энергией. Учитывая средние размеры энергетических полей, то желательно, метрах в 15-20 от других людей, если только вы не занимаетесь совместной практикой. В квартире многоквартирного дома условия будут не очень подходящими. Но хочу сразу заметить, что хоть условия далеки от идеальных, но это может быть хорошей отговоркой, чтобы не делать ничего. По этому, в большинстве случаев, лучше попрактиковать в доступных вам условиях, чем не практиковать. Тем более со временем, самой практикой, вы очистите это пространство.

Второе. Прямая спина, скрещенные ноги, пустой желудок. Прямая спина позволяет энергии безпрепятственно течь вверх по центральному каналу. Скрещенные ноги ,в доступной медитативной позе, уменьшают ток энергии вниз и помогают ее поднять. Не желательно кушать перед пранаямой, т.к. еда в желудке увеличивает течение энергии к животу, для переваривания пищи, по этому накапливаемая энергия будет в большей степени уходить туда, а не подниматься, к тому же стягивая ваше сознание на этот уровень.

Третье. Аккуратность, т.е. будьте осторожны при освоении и исполнении техник, не гонитесь за быстрым результатом, это не спортивное состязание. Осваивать пранаяму следует мягко, постепенно. Слушайте свое тело, если оно кричит вам, что так-то делать не стоит, то лучше послушать.

Систематическая часть. По Патанджали пранаяма является 4-й ступенью, значит перед ней еще 3, и с этим стоит считаться.

Яма и Нияма. Важно иметь определенные адекватные ценности и взгляды. Пранаяма – это инструмент, ни хороший, ни плохой, это зависит от использующего. Это касается в первую очередь таких вещей как ненасилие, обуздание страстей, самодисциплины. Ненасилие, в первую очередь себе, пранаямой легко себе навредить, также ненасилие к другим. Т.к. если вы решить «подзарядиться» пранаямой, чтобы причинить вред другим, то кармические последствия будут весьма печальны для вас. Страсти же ваши, от накопления энергии начнут расцветать буйным цветом. И если раньше было мало энергии, которую вы «спускали», то теперь будет больше чего «спустить» и это только быстрей будет тащить вас вниз. В Бхагават-гите чувства сравниваются с конями везущими повозку тела, так вот если конь мало есть в обычной жизни, и при этом все равно не всегда подвластен возничему(разуму), то если вы хорошенько откормите коня пранаямой, то он понесет так, что у вас не хватит никаких сил воли совладать с ним. Самодисциплина является очень важной в практике вообще. Пранаяму сравнивают с тигром, который может вывезти вас на гору быстрее, чем вы бы дошли, но при неправильном отношении он же вас и съест. И весьма важно, чтобы практика была систематичной и выстроенной, а не хаотичной и сумбурной.

Асана. В определенном смысле это и техническая мера безопасности. Асанами вы выстраиваете энергетическую структуру, которую потом будете наполнять пранаямой. Перед наполнением она должна быть грамотно выстроена, и в некоторой степени прочищена. Если вы решите сразу приступить к пранаяме, игнорируя асаны, мотивируя это своей духовностью и мол материальное нам ни к чему, бренное тело и все дела, то вы, скорее всего, и схлопочите хорошенько по своей особо «духовной» голове.

Надеюсь, что описанное здесь поможет кому-то с какми-то пониманиями. Подходите к практике основательно, системно и осознанно. И не стоит фанатично делить путь на отдельные части, он поделен только для нашего восприятия, в действительности путь Йоги является одним неразделимым целым, духовным путем, путем к самому себе, самым сложным путем в этом мире. С чем бы не пришлось вам бороться во внешнем мире – эта борьба несравнима с тем, что вы встретите внутри себя. Битва с собой – самая серьезная и трудная из всех, которые когда-либо предстоят человеку, но и по итогу вы получите неизмеримо больше, когда придете к настоящему себе.

Успехов в практике и счастливого вам пути к себе.

Кутафин Борис