Социальные праздники. Как сделать праздник здравым и принести участникам благо.


Итак, социальные праздники. Что это за зверь и с чем его едят? Начал смотреть информацию и понял, что это очень далеко уходит корнями. Но на сегодняшний день, конечно основной массой людей забыта основа праздника. Прочитал два реферата наших сокурсников. В одном из них открывается некое наследие праздников от наших предков и связь праздников с природой, в другом говориться о легализованной пьянке на всю страну. И с тем и с другим согласен. И вот так накоротке видна история праздника, от праздника до деградации. Видимо, наши предки устраивали праздники по природным часам, совмещая праздник с "жертвоприношениями"богам, т.е. сегодня мы не работаем, потому что надо принести благо богам, чтобы впоследствии боги были милостивы и дали урожай, солнце, дождь и так далее. Это была наша культура, с песнями, танцами устоями и укладами. Но уже несколько веков практически все идет по другой стезе. Каждый крупный праздник  - это разгул пьяной и непотребной стихии. Слова Салтыкова-Щедрина по поводу "разбудите меня через сто лет и я скажу вам что в России пьют и воруют" до сих пор актуальны. Просто наверное, существуют определенные силы, которые смотрят за тем, где родился человек. В одной из лекций А.Вербы слышал по поводу кармы человека рожденного на севере, где едят только мясо и рыбу и живут 30 - 40 лет. Так же и у нас. По моему территория нашей страны имеет принадлежность к первой-второй чакре. В большинстве своем мы либо работаем чтобы выжить, либо отдыхаем после работы.Но тем не менее праздники все же нужны, неспроста они появились. Изначально праздники были наследием нашей культуры. Если смотреть на показатели Минэконома или Минфина, то это их забота заставлять людей  работать больше и больше, ну а потом устраивать алкогольно-шоппинговые передышки, пополняя казну. Когда не пьешь алкоголь и не ешь мясо, очень сложно находиться в таком окружении. Но есть такая штука: скажи кто твои друзья и я скажу кто ты. Поэтому вокруг трезвых людей группируются подобные им люди, и вместе можно постепенно менять и других людей и окружающий мир. Необходимо как можно чаще напоминать людям о том, что мы люди, а не звери, рабы или роботы. Должна быть в нас человечность и разум. Я сам работаю в коллективе людей мясоедов, употребляющих алкоголь и, более того, есть еще и охотники. И с ними я тоже говорю, спорю отстаиваю свою точку зрения. И по прошествии не очень длинного срока со мной даже стали соглашаться. Но пока аппелируют тем, что не могут жить по другому. Но это лишь вопрос времени и осознания. И чем больше информации, тем больше людей встают на здравый, добрый жизненный путь. Я не изучал глубоко знания в священных духовных книгах, и в йоге и вегетарианстве я не так уж давно. Но думаю, что любые методы в продвижении здравости тела, духа и ума несут людям благо. Сейчас много людей пытаются прийти к этому. Я думаю, что мы будем помогать им любыми методами. Даже из двух зол меньшее на начальных этапах подходит. Один из наших друзей, вдруг после наших разговоров и дегустации вегетарианских блюд перестал есть мясо сложных животных. И уже почти год "сидит" на рыбе. Но это тоже определенный шаг.
Касаемо проведения праздников. Я бы собрал людей на время праздника и предложи  бы им выехать с семьями на природу за город. Покататься на лыжах, санках, трезво пообщаться, вспомнить какие-то забытые, активные игры из детства. Надо достучаться, ведь взрослые внутри те же дети. А летом можно и в поход съездить с ночевкой, у нас в средней полосе много красот. И если увидишь, что люди готовы, то можно и о вегетарианстве поговорить посерьезнее и о йоге, как инструкции к жизни. Вообще надо хоть маленькими действиями чуть менять взгляд людей в лучшую сторону. Это и будет благо как для них так и для нас.

Александров Михаил.