Знание строения чакр и тонкого тела человека как дополнительный инструмент познания мира вокруг

"Самое сложное в йоге - расстелить
коврик и сесть на него".


Б.К.С.Айенгар


Друзья, мы с вами учимся на курсах подготовки преподавателей хатхи-йоги для начинающих. Наши преподаватели старательно пытаются вложить в наши головы базовые основы йоги с помощью лекций, семинаров, практик, задаваемых рефератов (написание которых требует достаточно времени для отбора нужного материала, что тоже идет на пользу начинающего преподавателя). Так как знание строения чакр в большей степени относится к КУНДАЛИНИ-йоге, а это одно из направлений ХАТХИ-йоги, то давайте попытаемся разобраться в этом вопросе более детально.

В переводе с санкрита слово "ЧАКРА" означает круг, или колесо, находящиеся в постоянном движении. Чакры - это центры тонкой (невидимой) энергии или жизненной силы, называемой "сушумна праной" (тонкой праной).
"В йоге существует два основных направления - дхьяна-йога (где основной дисциплиной является медитация) и кундалини-йога. ДХЬЯНА (санскр. dhyna — размышление, созерцание, сосредоточение) — искусство овладения контролем над умом с помощью вхождения в йогический транс. Дхьяна — отдельная, значимая часть йоги, основывающаяся на медитации, практикуемая для обретения власти над сознанием."
"КУНДАЛИНИ" - происходит от санскритского слова "кундал", означающего виток кольца (или спираль). Это энергия, подобно спящей змее, свернувшейся в кольцо в основании позвоночника. В процессе пробуждения этой жизненной силы, мы увеличиваем сначала количество праны (энергии), которая затем аккумулируется в чакрах и одновременно очищает НАДИ. Нади - это каналы или сосуды, по которым течет тонкая энергия.
Первый вид йоги (дхьяна) дает возможость обрести САМАДХИ (сверхсознательное состояние, при котором познается абсолют, сопровождаемое всезнанием и радостью) при помощи медитации и подобных методов. Используются в качестве вспомогательных процессов: чтение мантр, упражнения хатхи-йоги (не связанные с пробуждением кундалини) и отстранением от мира. Второе направление (кундалини) - это та часть хатхи-йоги, которая не пренебрегая интеллектуальными процессами, объединяет творческую и поддерживающую ШАКТИ (сила, энергия, власть, абсолютная космическая энергия) всего человечкого тела с Высшим Сознанием. Это два вида йоги различаются лишь по способу достижения одного и того же результата.

"ХАТХА-йога строит свою философию вокруг КУНДАЛИНИ (первобытная космическая энергия, находящаяся в теле человека), а используемые ею методы отличаются от тантрической САДХАНЫ (духовная практика), к которой принадлежит кундалини-йога. Хатха-йог пытается разбудить КУНДАЛИНИ, дисциплинируя свое тело, очищая НАДИ и контролирую ПРАНУ. АСАНАМИ (положение тела, йогическая поза) он укрепляет всю нервную систему и ставит под свой сознательный контроль. При помощи БАНДХ и МУДР (определенный класс упражнений в хатха-йоге) он управляет ПРАНОЙ, может регулировать ее движение и даже останавливать и "запирать" ее. При помощи КРИЙ (процесс очищения) он очищает внутренние органы, и, наконец, при помощи ПРАНАЯМЫ (контроль дыхания) он подчиняет себе свое сознание. Комбинацией этих упражнений он заставляет КУНДАЛИНИ подниматься к САХАСРАРЕ."
НАДИ. Это астральные (относящиеся к астральному плану, не имеющие зримой физической структуры) трубки, состоящие из астрального вещества и проводящие потоки ПРАНЫ. Этот процесс можно увидеть только астральным зрением. НАДИ - не нервы. Они берут свое начало в КАНДЕ, имеющей размер и форму птичьего яйца и находящейся между гениталиями и пупком.
"Общее количество НАДИ в теле человека равно 72000. Десять наиболее важных из них называются ИДА, ПИНГАЛА, СУШУМНА, ГАНДХАРИ, ХАСТАДЖИХВА, ПУША, ЯШАСВИНИ, АЛАМБУША, КУХУ и ШАНКХИНИ."
Когда практикой пранаямы вы очищаете свои НАДИ, появляется легкость в теле, улучшается цвет лица, пищеварение, тело становится стройным и исчезают суетливость и нетерпение.
Знание о воздействии ПРАНАЯМЫ на тело человека, помогает инструктору правильно обосновать свою практику (как правило, в начале занятия, проводится небольшая пранаяма, и большинству начинающих практиков не совсем понятно, для чего же это делается).

"ИДА- и ПИНГАЛА-нади расположены по сторонам спинного хребта. ИДА начинается у левого яичка, а ПИНГАЛА - у правого. (Некоторые считают, что они приблизительно совпадают с симпатическими канатиками, но на самом деле НАДИ - это трубки из тонкого вещества, переносящие ПРАНУ). В ИДЕ движется луна, а в ПИНГАЛЕ - солнце. ИДА охлаждает, а ПИНГАЛА согревает. Луна имеет природу ТАМАСА (инертность), а солнце РАДЖАСА (активность). ИДА течет через левую ноздрю, а ПИНГАЛА через правую. Один час дыхания течет через левую, а следующий час - через правую. ИДА и ПИНГАЛА впадают в СУШУМНУ в МУЛАДХАРЕ-чакре и образуют там узел. Это место, где они встречаются, называется БРАХМА-ГРАНТХИ. Затем они встречаются в АНАХАТА- и АДЖНЯ-чакрах."

СУШУМНА. Энергетический нерв, находящийся внутри позвочника (БРАХМА-ДАНДЫ), является главным из нади. Он называется СУШУМНА-НАДИ. Начинается позади ануса, она (сушумна) вдоль позвочника тянется до БРАХМАРАНДХРЫ (отверстие на макушке головы, родничок) в голове. СУШУМНА невидима и состоит из тонкой формы материи. Йог старается всеми силами заставить ПРАНУ течь по СУШУМНА-НАДИ (она же центральная БРАХМА-НАДИ). Когда ПРАНА движется по СУШУМНЕ, сознание становится спокойным и уравновешенным.

ЧАКРЫ. Это центры духовной энергии. Йоги называют эти центры не только ЧАКРАМИ, но и ПАДМАМИ (лотосами).
ЧАКРАМ отвечают в физическом теле определенные участки спинного мозга и нервные сплетения. Каждая ЧАКРА управляет определенным центром в физическом теле.

Пересечение нескольких нервов, артерий или вен называется сплетением. (Сплетение грубого Физического тела - это солнечное, печеночное, крестцовое, сердечное, затылочное, копчиковое, пищеводное, язычное и т.д.). Подобным же образом существуют и сплетения, или центры, тонкой ПРАНЫ в СУШУМНА-НАДИ. Все системы тела - нервная, пищеварительная, циркуляторная, дыхательная, мочеполовая и другие - управляются этими центрами СУШУМНЫ. Этим тонким центрам СУШУМНЫ отвечают определенные центры в физическом теле. Например, АНАХАТА-ЧАКРЕ, находящейся в СУШУМНЕ-НАДИ, отвечает сердечное сплетение физического тела.
Но хочу отметить, что ЧАКРЫ - невозможно потрогать, посмотреть или понюхать. В физических телах их нет (любой паталогоанатом вам это подтвердит), но если мы с вами договорились, что ЧАКРЫ находятся в нервных сплетениях, тогда все логично и подвергать сомнению йогическое учение, наверно, не стоит. Надо это принимать или не принимать. Но вся практика ЙОГИ говорит о том, что ЭТО все таки это существует.

Существует шесть важнейших ЧАКР: МУЛАХАДРА, СВАДХИШТХАНА, МАНИПУРА, АНАХАТА, ВИШУДДХА и АДЖНЯ, а САХАСРАРА, находящаяся в теменной части головы, является верховной чакрой.
"Каждая ЧАКРА имеет определенное количестве лепестков, отмеченных какой-либо буквой санкритского алфавита. Число этих лепестков различно. Соответственно (снизу - вверх) - по 4, 6, 10, 12, 16 и 2 лепестка. Все пятьдесят букв алфавита санскрита размещены на пятидесяти лепестках. Число лепестков в каждой ЧАКРЕ определяется числом и положением НАДИ вокруг ЧАКРЫ. От каждой ЧАКРЫ отходит определенное число НАДИ. ЧАКРА вместе со своими НАДИ напоминает лотос, где НАДИ - это лепестки. Когда КУНДАЛИНИ находится в МУЛАДХАРЕ-ЧАКРЕ, лепестки всех ЧАКР обращены вниз. Когда КУНДАЛИНИ просыпается, они поднимаются вверх. Они всегда обращены к той стороне, в которой находится КУНДАЛИНИ."

МУЛАДХАРА-ЧАКРА. Расположена внизу позвоночника. Она находится между репродуктивным органом и анусом. Эта точка находится как раз под КАНДОЙ (источником всех НАДИ) и местом, где соединяются ИДА-, ПИНГАЛА-, и СУШУМНА-НАДИ. Место, кторому примерно соответствует МУЛАДХАРА-ЧАКРА, находится на два пальца выше ануса, на два ниже гениталий и имеет ширину около четырех пальцев. Эта ЧАКРА является основанием, поскольку все остальные находятся над ней. КУНДАЛИНИ обычно находится именно в этой ЧАКРЕ. Поэтому эта ЧАКРА и называется МУЛАДХАРОЙ (несущей корень). В физическом теле ей соответствует КРЕСТЕЦ. Отвечает за стойкость, выносливость и основные инстинкты.

СВАДХИШ(С)ТХАНА-ЧАКРА. Означает -"местонахождение самого себя". Расположена внутри СУШУМНА-НАДИ у детородного органа и является центром воспроизводства потомства. Она управляет низом живота, почками и т.д. Ей соответствует предстательное сплетение. Из другого источника - в крестцовом сочленении. Отвечает за творческий потенциал, сексуальность и отношения.

МАНИПУРА-ЧАКРА. Ее название означает - "город драгоценных камней". Расположена в СУШУМНЕ, в районе пупка. (В солнечном сплетении (???). Ей соответствует свой центр в физическом теле, она управляет печенью, желудком и т.д. Пищеварительный огонь (АГНИ) способствует всасыванию (поглощению) пищи для того, чтобы обеспечивать все тело энергией. Отвечает за силу воли, желание и действие.

АНАХАТА-ЧАКРА. Означает - "непоражаемая". Расположена в СУШУМНА-НАДИ. В физическом теле ей соответствует сердечное сплетение, она управляет сердцем. Отвечает за любовь, самоисцеление и радость.

ВИШУДДХА-ЧАКРА. Ее название переводится как "чистая". В физическом теле расположена в области горла рядом с сонной артерией. Эта чакра тесно связана с очищением не только ПРАНЫ (или вдыхаемого и выдыхаемого воздуха), но и прочими веществами, поступающим в организм. ВИШУДДХА-ЧАКРА имеет четыре отдела:
1. КХАДЬЯ - имеет отношение к твердой пище;
2. ПЕДЬЯ - относится к жидкой пище;
3. ЧОСЬЯ - относится к однородной пище;
4. ЛЕХЬЯ - отвечает за вкус.
Так получается, что вся поступающая пища и жидкость приводятся к температуре, подходящей для тела, через охлаждающий механизм. Этим процессом руководит элемент АКАША (эфир). Вишуддха-чакра отвечает за коммуникабельность, самовыражение и правдивость.

АДЖНЯ-ЧАКРА. Что означает "власть безграничной энергии". В физическом теле ей соответствует шишковидное сплетение на уровне точки между бровями, также называемое ТРИКУТИ. Все йоги концентрируются на этой чакре, повторяя мантру ОМ. Этот процесс называется БХРУМАДЬЯ-ДРИШТИ (созерцание пространства между бровями). Отвечает за интуицию и мудрость.

САХАСРАРА. Содержит тысячу лепестков. (если вы помните, в начале реферата было приведено количество лепестков соответственно каждой чакре). Она находится на темени. Родничок, который находится под теменем, называется БРАХМАРАНДА, или дыра БРАХМАНА. У новорожденных младенцев это место прикрыто лишь тонкой мембраной. По мере роста она заменяется костной тканью. Она соответствует САХАСРАРЕ и является вместилищем человеской души. Когда йог достигает зенита своего развития, эта чакра раскрывается и через нее ПРАНА йога покидает тело, в то время как и он сам выходит из своего физического тела. Йоги называют это СУКХА-МАНДАЛОЙ, пространством счастья. САХАСРАРА отвечает за духовное озарение и состояние блаженства.

ХАТХА-йог фиксирует свое сознание на СУШУМНА-НАДИ, проходящий внутри позвоночника и на определенном центре, например, на мулахандре, манипуре или аджне. Когда вы концентрируетесь на чакре, сначала устанавливается нитевидная связь между сознанием и этой чакрой. Вы терпеливо, постепенно поднимаетесь по СУШУМНА-НАДИ от чакры к чакре.

В реферате я не ставила целью дать детальное описание каждой ЧАКРЫ, (цвет, соответствующая ей стихия, животное, звук лепестков - санкритский алфавит, мантра, желаемый результат концентрирующего на этой чакре и приобретаемые им качества) - все таки более подробно этим занимаются "кундалинщики". Получилось скучновато и не очень интересно, я это понимаю - ну так и опыта у меня нет и знакомых, которые в подробостях могли бы рассказать о своих ощущениях тоже нет... Но мы ведь только учимся. Я пыталась разобраться в самом понятии и убедиться, что все логично и взаимосвязано, остается учиться и впитывать, пока есть возможность.


Список используемой литературы.

1. СВАМИ ШИВАНАНДА. Йога и здоровье. ООО Издательский дом "София" Россия, ул. Воронцово Поле, 15/38 стр.9. 2006 г.

2. АШТАНГА ЙОГА Шри К.Паттабхи Джойса. Лино Миеле. Пер. с анг.Натальи Сениной. Издательский Дом "Постум". 2007г.

3. ЙОГА. Общее руководство. Кристина Браун. Кладезь Букс. Москва. 2007 г.

4. Лекция на курсах преподавателей для начинающих клуба
"ОУМ" МЕЙТСНИН Дарьи.

Алексеева Л.











,