Влияние крий на жизнь человека

Размышления на тему влияния крий на жизнь человека невольно приводят меня к началу выбранного пути - пути самосовершенствования посредством освоения теории и практики йоги. Это путь развития внимания и восприимчивости к внутреннему и окружающему мирам через постепенное освоение различных техник йоги, начиная с простых и постепенно переходя к более сложным, понемногу развивая способность выполнять техники, первоначально кажущиеся невыполнимыми.

В перечень техник йоги входят теоретические аспекты и темы, призванные развить понимание принципов пути йоги, и практические методы, направленные на преобразование тела и ума. Последние крайне необходимы для эволюции сознания ввиду невозможности преобразования сознания и самосовершенствования без работы с телом и умом, ведь человек представляет собой неразрывное соединение тела, ума и сознания.

К методам преобразования тела и ума в числе прочих и относятся разнообразные крийи, нацеленные на всеобщее очищение тела и его подготовку к восприятию более утонченных и сложных практик йоги.

Шри Ауробиндо кратко выразил эту идею следующим образом: «Чаша должна оставаться чистой и пустой, чтобы её наполнял божественный напиток» (Свами Сатьянанда Сарасвати, «Древние тантрические техники йоги и крийи (ч.1)»).

Само слово «крийя» означает «активность» или «движение», а также «практическая» или «предварительная» В этом смысле «крийя» понимается как предварительная практика.

В независимости от различий школ йоги крийям как очистительным упражнениям, которые подготавливают тело для дальнейшей работы, уделяется неизменно большое внимание. В разных видах и техниках выполнения крийи существуют во всех школах йоги. В качестве примера приведу крийи Бихарской школы йоги из книги Свами Сатьянанда Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи (ч.1)».

Симха крийя (Зевок льва).

Один цикл этой практики представляет собой медленный и глубокий вдох через нос с закрытым ртом и загнутым назад языком (так, чтобы его кончик сильно давил на мягкое нёбо в верхней задней части рта) и медленном выдохе через открытый рот с высунутым как можно дальше к подбородку языком, сопровождаемом громким, слитный горловым звук «А-а-а..». Практикующий при этом находится в положении ваджрасаны с опорой на выпрямленные руки, расположенные на полу между ногами, и запрокинутой назад головой. Глаза открыты, взгляд направлен в точку межбровия или на потолок прямо перед собой.

Эта практика также известна под названиями симхасана и симха мудра. Симха крийя дополняет группу очистительных методов Нети (очищение носа), обеспечивая превосходный массаж и стимуляцию органов горла, в особенности, миндалин, которые играют решающую роль в сохранении крепкого здоровья, т.к. улавливают яды и бактерии, вырабатывают антитела для их нейтрализации и удаления из организма.

Симха крийя особенно воздействует на миндалины. При ее выполнении происходит массаж области горла, что стимулирует приток крови к миндалинам и другим органам горла, «выдавливание» застоявшейся крови и способствует вымыванию накопившихся токсинов. Поэтому симха крийя представляет собой мощное средство для предотвращения, а нередко и излечения тонзиллита (воспаления миндалин).

На личном опыте я неоднократно убеждалась в особой эффективности симха крийи, ее практической пользе в качестве профилактической и лечебной процедуры при различных воспалительных заболеваниях горла. Область горла – самая слабая часть моего организма и большую часть своей жизни я регулярно страдала от различных воспалительных процессов в этой области, в том числе тонзиллита. Однако начав регулярно практиковать симха крийю и в качестве профилактического метода и как «лекарство», позволяющее снимать ощущения жжения и боли в горле и ускорять процесс выздоровления, мне удалось полностью избавиться от неприятных «спутников» - болезней области горла и верхних дыхательных путей. Кроме того, защитные механизмы в моих миндалинах заметно активизировались, что позволяет мне обращать гораздо меньшее внимание на внешние факторы, такие как сквозняки, низкая температура и сухость воздуха и т.д. без риска простудиться. Также приятным дополнением к позитивным изменениям моего здоровья стало улучшение голоса: он стал звонче и чище.

Кунджал крийя

Это техника очищения пищеварительного тракта от желудка до рта. Она состоит в том, что вначале (не менее, чем через четыре часа после еды) пьют тёплую солёную воду, пока желудок не станет полным, а затем намеренно извергают воду через рот.

Эта процедура известна под различными названиями. Когда рвоту вызывают, щекоча заднюю стенку горла, она называется кунджал крийя или ваман дхоути. Как кунджал, так и ваман означают «рвота»; а дхоути означает «мыть». Когда вода выбрасывается за счёт сокращения мышц живота, процедуру называют кунджара крийя или гаджа карма. Слова кунджара и гаджа означают «слон». Слово карма в этом контексте значит то же, что и крийя, а именно практика или действие. Поэтому по-английски эта процедура называется «действием слона», т.к. имитирует способность слона набирать в себя воду, а затем выбрасывать её. Этот метод немного труднее и требует определенной практики.

Состояние пищеварительной системы напрямую отражается на состоянии здоровья человека, поэтому её необходимо поддерживать в чистоте для сохранения эффективности ее работы и профилактики заболеваний. Кунджал крийя особенно способствует этому, поскольку удаляет лишнюю кислоту из желудка, обеспечивает наилучшую промывку пищевода, устраняя накопившиеся токсины и общие загрязнения, которые являются причиной всех заболевания в этой области, а также дурного запаха изо рта, скоплений мокроты и раздражения в горле.

Разные источники предлагают разную частоту практики кунждал крийи. В качестве ежедневной утренней процедуры или по мере необходимости, ориентируясь на внутренние ощущения, или как очистительную процедуру только в комплексе полного очищения пищеварительного тракта. Какой частоты выполнения придерживаться – выбор каждого, однако не стоит исключать ее из своей практики в силу неприятных ассоциаций с ощущениями при тошноте. Стоит помнить, что это простая процедура совершается на пустой желудок и во время исполнения через рот выходит лишь незначительно загрязненная солёная вода, не имеющая неприятного вкуса или запаха. Позитивное же влияние кунждал крийи на здоровье переоценить трудно. Для себя я выбрала достаточно регулярную, но не ежедневную практику кунджал крийи и выполняю ее только при условии возникновения внутреннего желания (которое со временем возникает чаще, т.к. после процедуры в пищеводе появляется весьма приятное ощущение чистоты). В результате такого подхода я избавилась от любых проявлений дискомфорта в желудке, отрыжек, изжоги, появления неприятного привкуса во рту после употребления некоторых продуктов и т.д. - мой желудок работает как должно.

Вьягхра крийя

Эту практику также называют багхи крийя. И вьягхра, и багхи означают «тигр», поэтому эту технику называют «отрыжка тигра» (из наблюдений известно, что тигр жадно пожирает свою добычу, а затем отрыгивает остатки пищи из желудка спустя три или четыре часа). Она похожа на кунджал крийю, но при ее выполнении из желудка вместе с водой удаляется значительное количество полупереваренной пищи.

Вьягхра крийю применяют для предотвращения перегрузки кишечника трудно перевариваемой пищей, которая задерживается в желудке дольше всего, при этом содержит гораздо меньше питательных веществ и требует много сил и работы органов пищеварения для переваривания и удаления из организма. Практикуя Вьягхра крийю, можно избавиться от многих неудобств и кишечных недомоганий и, тем самым, сохранить энергию тела и направить ее на более полезные цели.

Кроме того, вьягхра крийя является естественной и менее вредной альтернативой таблеткам и прочим лекарственным средствам, употребляемым при несварении, переедании жирной пищи или пищевом отравлении недоброкачественными продуктами. Это простой и более естественный способ избежать ненужного расстройства кишечника, несмотря на некоторую непривлекательность самого процесса выполнения.

Агнисар крийя

Один цикл агнисар крийи представляет собой довольно быстрые сильные втягивание и выпячивание живота, сопровождаемые одновременными и согласовано с этими движениями выдохами и вдохами. Дыхание при этом пассивное (напоминает пыхтение собаки) и происходит потому, что акцентируется движение живота.

На санскрите слово агни означает «огонь»; сара означает «сущность», а крийя — «действие». Еще одно название агнисар крийи — вахнисар дхоути. Слово вахни тоже означает «огонь», а слово дхоути — «очистительное действие».

В организме человека огонь ассоциируют с процессом пищеварения. Если органы брюшной полости вялые и не работают должным образом, что зачастую является результатом малоподвижного образа жизни (низкой физической активности), огонь пищеварения угасает, что приводит к общему ухудшению здоровья. Конечно, нельзя исключать и действие других факторов, но неэффективная работа органов, несомненно, главная причина. В случае органов брюшной полости результатом вялости становятся несварение, запоры, расстройства печени и почек и другие распространенные заболеваниям органов пищеварения.

Именно на возбуждение процесса пищеварения и обеспечения его максимальной эффективности направлено действие агнисар крийи. Во время практики агнисар крийи внутренние органы получают хороший массаж за счет энергичных движений живота. Стимулируется пищеварение, очищается пищеварительная система и выводятся загрязнения из других важных органов брюшной полости. Кроме того, возбуждаются нервы солнечного сплетения, способствующие питанию желудочно-кишечного тракта, надпочечной, поджелудочной и других желез, расположенных в брюшной полости.

Различные школы йоги предлагают разные техники выполнения агнисар крийи, но результаты ее воздействия на организм от метода исполнения не зависят. В своей личной практике я использую технику выполнения, приведенную в книгеДхирендры Брахмачари "Йога – сукшма – вьяяма. Простые упражнения для исцеления и очищения тела" под названиемудара-шакти-викасака (укрепление мышц живота). Она заключается в быстром надувании и втягивании живота на задержке дыхания после выдоха через нос; тело в данном случае располагается под углом 90 градусов к ногам, спина выпрямлена, руки упираются в бедра чуть выше коленей. Эта техника для меня немного легче и при этом эффективнее, т.к. позволяет на задержке дыхания концентрироваться только на движениях живота и возникающих при этом ощущениях в брюшной полости и направлять, таким образом, в эту область дополнительную энергию.

Все рассмотренные и прочие существующие крийи направлены на очищение и подготовку тела и ума человека к дальнейшей практике. Человек не может расширить свое восприятие пока ум отвлекается, в частности, на ощущения физического дискомфорта. Часто это вызвано не проблемами самого ума, а дейсвтием физиологических факторов (нарушений нормальной работы различных органов тела), таких как расстройство желудка или запор (дискомфорт в кишечнике), нарушение циркуляции и застои крови (дискомфорт и онемение в конечностях), нервные и мышечные спазмы и боли, а также гармональный дисбаланс и прочее. Если человек пытается игнорировать эти проявления своего тела или заглушать их усилием воли, могут возникать чувства неудовлетворенности, раздражения, вины и т.д. Помимо возможного при таком подходе усугубления проблем со здоровьем человек разочаровывается, не получая также никакого эффекта от прочих практик йоги и саморазвития ввиду отвлеченности ума. В этом ключе крийи как незьзя лучше подходят для подготовки к развитию восприимчивости, т.к. оказывает непосредственное воздействие на физиологические процессы, влиящие, в свою очередь, на наш настрой и ментальные состояния.

Литература:

1. Свами Сатьянанда Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи (ч.1)» Издательство К. Кравчука, 2003;

2. Дхирендра Брахмачари "Йога – сукшма – вьяяма. Простые упражнения для исцеления и очищения тела", К.: «София», 2000;

3. Материалы сайта www.oum.ru;

Новикова Марина


Расписание занятий по йоге, которые Марина проводит в йога лагере "Аура" летом 2014