Древняя методика изменения себя- пранаяма.

С понятием пранаяма в своей жизни я познакомился достаточно давно, однако начал практиковать техники пранаямы совсем недавно, и до полного овладения как практикой, так и осознанием её эффективности в процессе духовного самосовершенствования ещё очень и очень далеко. Не смотря на это, и для лучшего изучения понятия и практики попытаюсь поразмышлять на тему: «Древняя методика изменения себя  - Пранаяма».

Пранаяма - это управление жизненным воздухом, дыханием, это контроль дыхания, который приводит к объединению тела и ума.

Пранаяма - ряд техник для расширения размерности праны; четвертая ступень аштанга или раджа йоги. Такое определение пранаямы дает Свами Ниранджанананда Сарасвати в книге "Прана. Пранаяма. Пранавидья".

Еще проще говорит о пранаяме Свами Шивананда. В книге "Йога и сила мысли" он пишет, что пранаяма - это управление праной. Прана же - это энергия. Это дыхание жизни. Это принцип жизни. Если прана покидает тело, то такое состояние тела мы называем смертью. Как спицы соединяются в ступице колеса, так и весь мир соединяется в пране. Прана - это универсальный жизненный принцип. Это принцип энергии, или силы. Он всеобъемлющ.

Существует мнение, что нормальная, средняя продолжительность жизни человека на этой планете примерно должна составлять сто лет, но в современных условиях подобных долгожителей очень и очень не много. Тем не менее, развитие человеческого ума, а тем более духовности, в подавляющем большинстве случаев, за время одного полного цикла жизни физического тела не завершается, и процесс трансформации низко развитого ума, погруженного в невежество, в ум страстный или же ум, пребывающий в активной реализации мирских интересов, а тем более в чистый ум, способный к Божественному самосознанию, не завершается. И считается, что полный цикл, полной трансформации ума в этом мире занимает промежуток времени продолжительностью, около тысячи лет, поэтому процесс эволюции ума происходит посредством перевоплощения (реинкарнации) и проживания жизней, необходимых для реализации тех или иных ступеней эволюции, происходит в нескольких человеческих личностях.

Тысячелетие земного развития ума может занять около двух десятков и более личностных воплощений. Великие йогины могут использовать для этого два-три рождения, применяя особые практики, доводя продолжительность одной жизни до трёхсот-пятисот лет. Существует, также, мнение, что физическое тело, может жить столько, сколько это необходимо для полной эволюции ума и перехода на следующий эволюционный уровень развития. Для этого  необходимо научиться вести здравый образ жизни: правильно мыслить, правильно питаться, правильно дышать, давать правильную физическую нагрузку телу, правильно отдыхать и расслабляться, правильно и адекватно относиться к окружающему миру и всем живущим в нём. Неадекватная продолжительность жизни, преобладающая ныне на земле, обусловлена неоптимальностью образа жизни и, что самое главное, отношения людей к себе, к миру и к своему месту в нем.

Итак, пранаяма учит нас как правильно дышать и управлять потоками праны. Зачем же нам управлять праной, контролировать ее?

Если мы сможем контролировать прану, то и сможем контролировать все силы вселенной, и легко управляеть своим сознанием и все наши чувства тоже будут находятся под контролем.

Внешнее проявление праны - наше дыхание.

Все, конечно, замечают, как учащается наше дыхание, когда мы волнуемся или боимся, как изменяется оно в моменты сильного радостного возбуждения, каким тяжелым становится в приливы гнева или ярости.

Наши эмоции, мысли, чувства изменяют наше дыхание. Самостоятельно изменяя наше дыхание, мы можем изменять наши чувства, мысли, эмоции. Это двусторонний процесс.

Контролируя и накапливая прану, мы можем достичь неизведанных доселе высот медитации.

Пранаяма - один из важнейших моментов в практике йоги. Но нужно помнить, что пранаяма также - одна из сильнейших йогических практик.

Существует целый ряд пранаям, как простейших форм йогических дыхательных упражнений, которые с большой пользой для здоровья могут практиковаться всеми и пранаям высшего порядка, являющихся энергетическими практиками психотехнического характера, не предназначенных непосредственно для оздоровления физического тела, а скорее относящимся к методам особой трансформации материи физического тела, качественно изменяющие характер земного бытия человека, достигшего уровня Божественного осознания Единства.

Практикующий пранаяму должен придерживаться техники безопасности и этически-нравственных аспектов Ямы и Ниямы, а также иметь представление о стихии воздуха – Вайю-таттве – и  её пяти аспектах: Прана-вайю, Апана-вайю, Самана-вайю, Удана-вайю и Вьяна-вайю. Эти пять аспектов в процессе пранаямы взаимодействуют – прану активизирует дыханием, направленное внутрь, а апану — дыхание, обращенным вовне. Удана поднимает энергию от нижней точки позвоночника к головному мозгу. Вьяна играет роль посредника в работе праны и апаны – она переносит энергию от одной части тела к другой.

Пранаяма, таким образом, является исскуством применять Вайюгрантхи для накопления праны – очищения и наполнения силой структуры, подготовленной посредством асан и мудр.

Целью пранаямы, на мой взгляд, является познание истинной природы реальности и своего “Я” и достижение освобождения от бесчисленных рождений и смертей. Но если даже и не принимать во внимание религиозный аспект йоги, то пранаяма может навести порядок в мыслях, намерениях и действиях практикующего и очистить путь для большего освобождения его ума от всевозможных загрязнений, приведёт его в гармонию с окружающим миром, поможет развить огромную силу воли, необходимую для управления собой и достижения жизненных целей.

Терешонков Константин