Методы внутренних практик йоги, как инструмент работы с Эго и невежеством. Н.Гришков

Методы внутренних практик йоги, как инструмент работы с Эго и невежеством. Н.Гришков
Наше невежество заставляет нас действовать не благостно. Но из-за этого же невежества мы не замечаем собственных ошибок и обвиняем во всем других. Следует понять ошибочность этого взгляда на мир. Важно начать искать причину в себе, попытаться разобраться в собственных проблемах и недостатках.

Эгоизм и невежество владеют нашими словами и поступками, а мы даже иногда не замечаем этого. Мы с детства взращивали в себе свой эгоизм и с любовью относились ко всему, что доставляла нам удовольствие. Цепляясь за свои привычки, имущество, богатство мы порождаем в себе гордость, жадность и зависть. И если кто-то посягает на наше центральное место, мы возмущаемся и возникают такие чувства, как нетерпимость, гнев и ненависть.

Следовательно, невежество и Эго являются источником дурных поступков и неприятностей для других, а совершенствуя свою моральную дисциплину мы улучшаем свою жизнь и делаем ее боле ценной.

Когда попадаешь во власть Эго, все на пути становится препятствием. Болезнь, чужая критика и прочие, но стоит себя окружить любовью к другим, как не остается никаких препятствий.

Временами люди склонны проводить все свободное время в стремлении удовлетворить свои страсти и желания. Мы либо полностью пренебрегаем воспитанием своей души, либо откладываем это на будущее.

Эго расставляет множество ловушек на пути самосовершенствования. Например, может возникнуть мысль, что следование духовным путем делает нас особенными людьми, в чем-то превосходящими других. Это тоже ловушка Эго. Гордость такого рода будет серьезным препятствие на пути практики. Поэтому наша задача в борьбе с Эго состоит в том, чтобы служить другим людям, а не наоборот.

Истинный прогресс состоит в развитии дружелюбия, мягкости по отношению к другим.

Эго так же дает начало и другим порокам, например рождает привязанность как попытку удержать приятное и отвращение как стремление оттолкнуть неприятное. С привязанностью появляется жадность (потому, что тем, что нам нравится, мы хотим обладать и в будущем). А из отвращения развивается зависть, т.к. нам не хочется видеть радостными тех, кого не любим. Неведение приводит к гордости и т.д. Эго плетет целые сети морока.

Подлинным благом является развитие покоя и взаимопонимания – понимания окружающего нас мира и людей, а так же самих себя.

Важно не ограничивать рассмотрение мира кругом только своих собственных забот. Любое излишество – это вред, которое причиняем и себе, и миру который мы в этот момент разрушаем и всему живому.

Чем больше мы заботимся о счастье других, тем более гармоничной будет наша жизнь. Так же очень действенно сорадование благим действиям других или своим. Ради блага живых существ мы должны стараться как можно больше времени посвящать практике цель которой – вернуть душе божественную сущность, утраченную ею с физическим рождением.

Внутренние практики развивают в нас благие качества, таким путем мы можем преодолеть наше Эго, которое заставляет нас поступать не благостно, жить для себя, а не для других.

Правильно жить – значит учиться на практике осуществлять свое стремление приносить людям пользу. Забота только о себе – полезна только одному этому человеку, а желание помочь всем придает жизни особую ценность.

Больше всего мы нуждаемся в постоянной работе над собой.

Помощь в борьбе с Эго и невежеством оказывают методы внутренних практик йоги. Каждый выберет свой метод. Благодаря учителям прошлого и настоящего у нас сейчас есть возможность выбрать более подходящее для себя направление в йоге и освоить эти практики. В общем можно свести практики, освобождающие от Эго и невежества в такие советы: важно отслеживать мысли (внимательно следить за своим умом), а также непрерывно сознательно наблюдать за деятельностью тела, речи и ума. Очищать свою негативную, накопленную не только в это жизни карму (аскезы); следовать добродетели. Важно при борьбе с невежеством и чтение духовной литературы. Благотворно влияет пение мантр или чтение молитв, паломничества, Тибетские простирания, подношения очень хорошо помогают справиться с Эго. Важно осмысление сотворенного зла (глубокое размышление о причинах и следствии) и обещания себе же впредь не совершать неблагих деяний в будущем. Помогает обращение к Божествам и Буддам с просьбой о помощи, общение с просветленными и духовными людьми, с людьми, ведущими благостный образ жизни. И конечно очень важно на этом пути - посвящение заслуг. Посвящение заслуг тоже очень эффективно справляется с Эго.
ОМ!
Гришков Николай