Шаткармы, как эффективный помощник на пути самопознания и эффективной жизни в социуме. А.Штукатурова

Очищение. Если Вы ознакомитесь с любой практикой самосовершенствования или с любой религией, там будет сказано, что целью и одновременно условием практики является очищение. Очищение себя, своего внутреннего мира. Однако наш мир устроен так, что мы проявлены в нем в форме физического тела. Тело служит нам всю жизнь, мы пользуемся им ради совершения действий, то есть проявления кармы. Необходимо быть благодарными своему телу и тем, возможностям, которые оно нам предоставляет для самосовершенствования и для совершенствования мира вокруг. 

Будда сказал: «Невероятно трудно обрести драгоценное человеческое рождение – средство достижения высшей цели человека». 

Здесь целесообразно вспомнить два закона Ямы. 

Первый это астея – неворовство. Согласно Йога-сутрам Патанджали использование чего-либо не по назначению или не для того, для чего оно было задумано, приравнивается к воровству. Воровство же всегда и везде ведет к обману, что нарушает другую Яму – сатью или правдивость. Таким образом, наше тело выступает важным элементом при выстраивании наших взаимоотношением с мирозданием. Ведь мы живем посредством тела, используем его ресурсы, ходим по Земле, именно поэтому мы должны отдавать что-то миру, т.к. обладание телом при бесполезности и неэффективности его существования на этой планете является паразитизмом. Человеческая жизнь в физическом теле – это великий дар, и тело необходимо использовать лишь на пользу и благо этого мира.

И именно с физической оболочки практику необходимо начать свое очищение, иначе грубые, плотные энергии не дадут ему подняться к более высоким сферам для наведения чистоты и там. Шауча – один из законов Ниямы (моральной и этической самодисциплины практика) подразумевает чистоту как внутреннюю, так и внешнюю. Ибо без внешнего не сможет очиститься и внутреннее, так как энергии невежества, скопленные в теле, будут мешать циркуляции более тонких энергий благости. Грязная энергия, энергия невежества представлена в теле человека в виде апанаваю. Все, кто начинает заниматься йогой по-взрослому, встречают проблему уменьшения этой энергии, так как она не позволяет раскрепостить ноги, освоить медитативные асаны и даже держать прямой спину. Эта энергия очень тянет человека вниз и не дает подниматься к тонким сферам. Однако стоит воспринимать апанаваю не как противника, а напротив, как большой резерв энергии, которая сейчас находится в грубом состоянии, а мы с помощью практик сможем конвертировать этот балласт в качественно высокие энергии. Именно для возможности конвертировать/ поднять выше грубые энергии нам и необходимы чистые энергетические каналы (нади). Неудивительно, что серьезные йоги, знающие возможности человеческого тела (то, что мы сегодня считаем запредельным), очень высоко оцениваю т процесс очищения.

Итак, очищение тела, а значит и наших энергетических каналов.

В Йоге существует 6 специальных действий для очищения организма. Некоторые из этих шести техник имеют разные варианты выполнения. Существует мнение, что шаткамы являются секретными практиками, т. к. приходят они не из книг, а от опытного учителя лично, который в состоянии определить, что именно нужно для очищения тому или иному человеку. Тем не менее, сегодня, когда мы отдалились от традиционной индийской передачи знаний от учителя к ученику напрямую, необходимость очищения возросла еще больше. Для этого многими практиками был накоплен специальный опыт, который и позволяет нам сегодня освоить некоторые из самых доступных шаткарм самостоятельно. По моим собственным ощущениям шаткармы можно условно разделить на 2 группы: 1) доступные для самостоятельного освоения; 2) требующие некоторого знания собственного организма (что и дает нам первая группа), а также практики освоения более простых шаткарм (опять же первая группа).

К первой группе, на мой взгляд, можно отнести:

Капалабхати

Нети: джала-нети и сутра-нети

Тратака: внешняя и внутренняя

Некоторые техники дхоути: кунджала (вамана-дхоути) и агнисара крийя.

Эти техники достаточно просты в исполнении и неприхотливы, т.е. не требуют специального места, много времени или соблюдения специального режима или диеты.

Ко второй группе относим остальные, более сложные, техники:

Басти

Все остальные техники дхоути, в т.ч. шанкха пракшалана, которая тоже требует определенных знаний и не всегда удается с первого раза.

Технику наули мне сложно отнести к какой-либо из этих групп, т. к. она для каждого человека обладает своей степенью сложности. Для кого-то это может быть легко, и тогда человек освоит ее самостоятельно и достаточно быстро. Кому-то будет сложно понять принцип, и тогда необходимо обратиться к одному или даже нескольким практикам за детальным объяснением. Здесь можно лишь сказать: «Пробуйте и ищите вариант для себя».

Подробно о каждом из 6 очистительных действий можно узнать в специальной литературе или на специально ориентированных семинарах. Здесь же мне бы хотелось больше остановиться на вопросе, когда именно необходимо выполнять шаткармы? Как было сказано в начале, шаткармы служат для очищения организма и повышения уровня практики. Когда же необходимо очистить организм? Очищение необходимо тогда, когда в организме скоплено слишком много слизи, жира или газов, то есть происходит дисбаланс дош. У современного человека, живущего в социуме, как правило, доши чаще всего разбалансированы. Поэтому регулярное выполнение данных техник крайне показано всем современным людям.

Кроме того, когда происходит накопление излишней слизи в организме, человек заболевает. Чаще всего мы называем это простудой или гриппом, которые сопровождаются обильным выделением слизи из носа, горла и даже глаз. Часто мы воспринимаем простуду как что-то негативное, как неблагую карму. Однако нужно смотреть на ситуацию шире. Организм начинает заболевать тогда, когда уже больше не может накапливать и складировать слизь внутри себя, соответственно тогда он начинает выводить эту слизь. Наша задача – помочь организму вывести ее быстрее. Здесь-на помощь и приходят шаткармы. Итак, какие техники мы можем применить для ускорения выведения слизи из организма?

Нети. Джала-нети с противовоспалительными травами, например, зверобоем, промывает носовые пазухи, где скапливается слизь. Сутра-нети усиливает выработку слизи и ее скорейший выход из организма.

Капалабхати. Очищает носовые пазухи от слизи.

Тратака внешняя. Стимулирует обильное слезовыделение и очищение слезных каналов.

Также при боли в горле очень эффективным упражнением является симхасана или поза льва. Она стимулирует вывод мокроты из дыхательных путей. Во время болезни выполняйте несколько подходов симхасаны в день по несколько раз (можно даже доходить до 10-15). По окончании выйдете в позу ребенка, что поможет создать отток мокроты вверх к горлу. Удалите мокроту из горла, например, при помощи салфетки. Это упражнение очень полезно выполнять и для профилактики простудных заболеваний при перепадах погоды или резкой смене температур.

Все эти техники помогут вашему организму скорее избавиться от всего, что мешает ему функционировать гармонично. И, естественно, выполнение практик шаткарм с регулярной периодичностью поможет вообще не скапливать вредные субстанции в организме.

Александра Штукатурова