Знание строения чакр и тонкого тела человека, как дополнительный инструмент познания мира вокруг. К.Валькова

Человек – существо думающее и отличающееся от животных тем, что способен размышлять, анализировать, задумываться над своими действиями и результатами своих дел. Мы находимся в постоянном поиске истины: кто я, какова моя природа, для чего я рожден, и в чем смысл существования.

Для того чтобы понять, что движет человеком, на каком уровне находятся его желания и открыть перспективы для духовного роста, человеку необходимо изучать строение своих внутренних центров силы и сознания – чакр, а также знать, из чего состоит тонкое тело.

В зависимости от того, какие чакры в человеке функционируют, можно понять, на каком этапе развития человек находится, какова высота его духовного развития.

В йоге считается, что чакральная система человека состоит из семи энергетических центров.

Человек, вся деятельность которого осуществляется на уровне низшей чакры – муладхара, главным образом озабочен лишь своим выживанием, самосохранением, существованием по инерции. Для него важно жить в комфорте и стабильности. Даже если что-то не устраивает, он предпочтет смириться и терпеть. Отсутствует желание что-то менять и меняться самому. Необходимость развития внушает страх и агрессию.

В индийской литературе эта чакра считается корневой, поскольку с неё начинается рост сознания. Отсюда отходят главные энергетические каналы – Ида, Пингала и Сушумна.

Следующая чакра – свадхистхана, связывается с возникновением желаний у человека - сознательных и подсознательных. Проживая жизнь, человек спускает свою энергию через получение чувственных удовольствий. В отличие от муладхары здесь уже возникает любознательность к жизни, интерес чего-то нового, желание самореализоваться. Главная мотивация – выделиться из толпы, обратить на себя внимание. Это очень неустойчивый психотип людей, в личности сталкиваются жизнерадостность, чувство легкости бытия и чувство вины.

Манипура – доминирующая чакра типа людей, так называемых классических бизнесменов. В отличие от свадхистханы здесь человек стремится не просто понравиться окружающим, но и оказать на них влияние, превзойти, и тем самым заслужить уважение. Зачастую человек оказывается настолько вовлеченным в дело и твердым в намерениях, что происходит подмена изначальной цели – добиться успеха. Это приводит к развитию свойств, разрушающих личностную сущность человека: скупость, накопительство, чрезмерная самоотдача. Для избежания этого человеку необходимо во время понять себя, определиться и закрепить в сознании свои изначально благие намерения и двигаться в соответствии с ними в направлении духовного роста. И тогда, именно на уровне манипуры происходит некая духовная эволюция, поскольку активно начинает функционировать интеллект: личность интересуется вечными вопросами бытия, приходит внутренне ощущение осознанности. В поиске истины человек всё же добивается своего – находит ответы и проясняет многое для себя. Однако это осознание не приносит удовлетворения. Неспокойный ум должен быть подчинен решительной воле.

Человек, вышедший на следующий уровень сознания – это личность, освободившаяся от сдерживающих оков эго. Теперь, на уровне анахата чакры, он обретает внутреннее спокойствие. Возникает всеобъемлющая любовь и эмпатия. Человек принимает себя, людей, всё живое таким, как оно есть, со всеми недостатками. Именно здесь пребывает личность человека, его самоощущение и понимание «Я-есть». В случае если энергия на этом уровне находится в неконтролируемом состоянии, безграничное сострадание может «мутировать» и приобрести больную форму, когда человек уже не в состоянии отвернуться от страданий, не в силах «переварить» их.

Если личность преодолевает этот сложный барьер, она выходит на новый благостный уровень существования. На уровне вишудха чакры человек способен одолеть все несовершенства этого мира, очиститься от яда. Сострадание приобретает абсолютную, чистую степень. Человек не только сочувствует, но и ищет причины страданий и пытается их устранить. Однако вся деятельность может прийти к бездумной борьбе. Здесь нужно во время отбросить лишний рационализм и «замороченность» и перейти к чему-то легкому, простому и чистому - к мудрости.

На следующем уровне сознания – в чакре аджна сходятся три главных энергетических канала: Ида, Пингала, Сушумна. Эта чакра считается уровнем мудрости. Здесь приходит озарение: человек понимает свою взаимосвязь со всем сущим, со своими деяниями и пытается создавать что-то во благо другим. Его деятельность теряет эгоистический корень.

Последняя чакра в системе энергетических центров – сахасрара. Личность переходит на наивысшую ступень существования – трансцендентность. Человек сам становится неким Абсолютом, созидателем, творцом. Он привносит совершенство в мир, постоянно обновляя его. «Я» сливается со Вселенной, открываясь и доверяя ей. Человек может, находясь в этом мире и осуществляя какую-то деятельность, одновременно находиться в связи с высшим разумом. Человек излучает спокойствие и благодать.

Для достижения этого уровня прана должна пройти через все центры сознания. Это осуществляется путем:
- накопления энергии в чакрах,
- постепенного продвижения по нади, начиная с муладхара чакры, где берет свое начало сушумна и дремлет кундалини,
- недопущение спуска накопленной энергии.

Когда энергетические каналы загрязнены, прана не может двигаться свободно. На пути её течения возникают определенные Тамас- или Раджас- состояния. Начинать следует с очищения и разблокировки чакр физической оболочки тела. Работа с телом – это регулярная практика асан, шаткармы. Это даёт возможность почувствовать накопленную энергию в чакре. Но этого не достаточно для того, чтобы энергия поднялась на уровень выше. Ключевым должно стать состояние пребывания в аскезе. Таким образом, практикующий избавится от мирских пристрастий и спонтанных желаний.

Очистив энергетический центр, необходимо преобразовать накопленную энергию и поднимать её качество, переносить её по более тонкому каналу наверх. Важным является не упасть с набранной высоты. Всё должно быть в созвучии: и наше внимание, и мысли, и поступки. Это не даст вытечь энергии в ложном направлении.

Важно понимать, что на любом этапе может произойти непредвиденное: начнут проявляться не желаемые качества человека, всё самое глубинное и скрытое может выйти наружу. Это подводные камни, и надо понимать, что преодолевая их, личность становится гармоничнее, а энергия конвертируется в качественно иное состояние.

Катерина Валькова