Знание строения чакр и тонкого тела человека, как дополнительный инструмент познания мира вокруг. Е.Ткаченко

Знание строения чакр и тонкого тела человека, как дополнительный инструмент познания мира вокруг. Е.Ткаченко
В переводе с санскрита слова чакра означает «круг», «колесо». В руководстве по йоге «Древние тантрические техники ЙОГИ и КРИЙИ» дается следующее определение: «Чакры представляют собой расположенные в определенных участках тела «водовороты» пранической энергии, которые находятся вне сферы обычного восприятия».

В нашем теле довольно большое количество энергетических центров, но принято использовать семь основных чакр, которые носят названия: Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджна, Сахасрара. 

Чакры имеют двойственную природу: с одной стороны они реальны, т.е. это -энергетические центры в праническом теле человека, с другой стороны, они символичны, т.е. символизируют различные уровни сознания человека, начиная от инстинктивных (муладхара чакра) до интуитивных (аджна чакра).

Существует множество описаний чакр, это связано с тем, что ощущения от их действий очень субъективны. Ниже приведу краткое описание каждой из чакр.

Первая чакра – Муладхара – располагается между копчиком и крестцом. На этой чакре человек находится до 7 лет, но некоторые индивиды могут оставаться там всю жизнь. Это чакра дает устойчивость, инертность, невозможность влиять на других людей, присутствует внутреннее ощущение, что нужно выживать. Люди, живущие на этой чакре, обладают крепким и выносливым телом. Блокирует эту чакру чувство страха: потеря жилья, средств к существованию, здоровья.
Вторая чакра - Свадхистана расположена на уровне живота, между пятым поясничным и первым крестцовым позвонками. На этом уровне человека одолевают желания всем нравиться, быть исключительным, он стремится к наслаждениям и ко всему новому. Эта чакра блокируется чувством вины. Для того, чтобы энергия свободно проходила через данную чакру необходимо поработать с чувством вину, постараться отпустить его, по возможности.

Третья чакра - Манипура находится в районе солнечного сплетения – между первым и вторым поясничными позвонками. Человек, живущий преимущественно на этой чакре, амбициозен, пытается подчинить окружающих людей своей воле, успешен в делах, умен. В этом случае присутствует чрезмерная вовлеченность в процесс деятельности, человек отождествляет себя с происходящим, у него отсутствует взгляд на себя из центра. Энергетический блок в этой чакре – стыд за совершенные поступки, сказанные слова, разочарование в самом себе. На этом уровне человек впервые задумывается о смысле жизни, о своем предназначении, о мироустройстве.

Четвертая чакра - Анахата чакра находится в центре груди, между четвертым и пятым позвонками. На этом уровне идет принятие мира таким, каков он есть со всеми его приятностями и недостатками. Появляется понимание единства всего мироздания. Человек становится более творческим, у него утончается мировосприятие, уменьшается отождествление себя со своей физической оболочкой. На этом уровне возможно вовлечение человека в страдания, чувство непреходящей скорби, это энергетически блокирует данную чакру.

Пятая чакра - Вишудха расположена на уровне горла, между шестым и седьмым позвонками. На этом уровне человек понимает, что нет хорошего и плохого, доброго и злого, красивого и отвратительного. Все едино и является разными планами общей схемы бытия. Эта чакра отвечает за гармонизацию всего сущего. Блокируется ложью, прежде всего, самому себе.

Шестая чакра - Аджна, расположенная во лбу, между бровей. Это центр, через который учитель общается со своими учениками, поэтому у этой чакры есть еще одно название- гуру чакра. Человек, вышедший на этот уровень, контролирует свой ум, появляется способность видеть сущность явлений, а не их физическое проявление. Появляются сверхспособности такие как: ясновидение, возможность общаться без слов, понимание сути происходящего независимо от сказанной вслух информации и другие. Эта чакра контролирует движение праны в теле человека. На этом уровне человек становится безучастным свидетелем событий, происходящих во внешнем мире и внутри его самого. Приходит понимание, что человек это сознательная, вечная, неизменная сущность.

Седьмая чакра - Сахасрара располагается на макушке головы. Ее функция проявляется в качестве проводника космической энергии. В отдельных источниках сказано, что сахасрара не является чакрой как таковой и включает в себя все ранее названные чакры. Блокируется прохождение энергии через данную чакру наличием земных привязанностей, которые имеются или появляются в течение жизни человека.

Чакры можно разделить на три класса:
Муладхара и свадхистана –две низшие чакры имеют отрицательную, тамасическую природу. То есть действия человека дисгармоничны и противоречат его истинной природе.

Манипура и анахата – две промежуточные чакры- обладают как положительными так и отрицательными качествами. Здесь преобладает раджас.

Вишудха и аджна - две высшие чакры- в них положительная энергия (саттвичны). Человек имеет высокие устремления и действует в соответствии со своей индивидуальной природой.

Описания, сделанные разными авторами, имеют очень приблизительный характер. Все зависит от конкретного человека и его мировосприятия.

Одна и та же эмоция или реакция на происходящее событие может быть пережита на разных чакрах. Предположим, что человек испытывает гнев на уровне муладхары: происходит личное отождествление, человек полностью вовлечен в процесс, он главный участник событий. Сознание становится неуравновешенным, происходит энергетический дисбаланс всего организма. Тот же самый гнев, но на уровне аджны. Человек проявляет эмоцию, но уже не отождествляет себя с ней, становится над ситуацией, наблюдая развитие событий из своего центра, сознание остается в покое.

Знание о строение чакр и их свойств можно воспринять как подсказку Создателя с указанием направления, по которому надо двигаться. Если человек в течение своей жизни гармонично и непрерывно развивается, переходя с одного энергетического центра к другому, то у него есть возможность в течение одной жизни раскрыть все уровни сознания и достигнуть совершенства.

Елена Ткаченко