Пранаяма как средство очищения энергетического тела человека. О.Бузмакова

Приходя в этот мир, при рождении, наше первое непроизвольное действие - это вдох, покидая этот мир, последнее наше действие – это выдох. Между двумя этими действиями проходит наш урок, который мы именуем жизнью. Он может быть длинным, может быть коротким, это зависит от многих факторов. Дыхание - основная деятельность нашего тела, необходимая для физического существования. Уникальность этого действия в том, что оно неконтролируемо, то есть происходит самопроизвольно, в отличии от физического движения различными частями тела… в большинстве случаев… но при этом оно подвластно контролю, если поставить такую задачу. Мы можем дышать, не задумываясь, а можем контролировать длину и частоту вдохов и выдохов. Если брать всерьёз теорию о количестве данных вдохов и выдохов, от которых зависит длина отрезка нашей жизни, то мы можем продлить жизнь с помощью контроля дыхания, делая его более медленным, глубоким и спокойным, таким образом, растягивая количество вдохов-выдохов во временном отрезке.

Вдыхая и выдыхая, мы способствуем движению кислорода и углекислого газа по нашему телу, другими словами, мы способствуем движению энергии. В Ведических текстах Энергию именуют Прана. Всё есть энергия, всё есть Прана, Прана первична перед Материей. Человек может существовать без рук, без ног, он может существовать в недвижимом состоянии… но без дыхания жизнь оставит его буквально через несколько минут.

Как я уже говорила выше, человек в состоянии превращать непроизвольный дыхательный процесс в произвольный – контролировать прибывающий и убывающий поток дыхания, его глубину, частоту, а так же осуществлять задержки дыхания. Этот способ контроля в Ведических текстах называется Пранаяма, которую часто называют четвёртой гранью йоги.

Если мы обратимся к Википедии, мы прочтём следующее:

«Термин «пранаяма» состоит из двух санскритских слов — прана и яма. Термин прана обозначает собой «дыхание, жизнь, жизненная энергия». Термин яма в переводе означает «остановка, контроль, управление». Поэтому пранаяму часто определяют как технику сознательного управления дыханием, которая включает в себя систему дыхательных упражнений.

По другой версии термин пранаяма состоит из слов прана — энергия и аяма — накопление, увеличение и распределение, что означает праническую способность или продолжительность. Таким образом, пранаяма — это техника, посредством которой в теле активируются все большие количества праны.»

То есть, мы видим две точки зрения: по одной из них мы оперируем определённым количеством Праны, используя отведённое нам количество энергии, направляя её, так сказать, в нужное русло, делаем всё для того, чтобы использовать определённое количество энергии по максимуму; согласно другой точки зрения, мы можем так же накапливать и увеличивать количество Праны, таким образом, повышая жизненный потенциал.

Какой бы точки зрения мы не придерживались, мы должны помнить, что Пранаяма помогает нам правильно использовать энергию и очищать энергетические тела человека, именно за счёт этого и возможно улучшение, накопление и увеличение Праны.

Техника Пранаямы многогранна и охватывает многие направления работы с энергией, поэтому существует много типов Пранаямы. Как к выполнению асан и шаткарм, к Пранаямам необходимо подходить осознанно и часто индивидуально.

Условно Пранаямы можно разделить на пять типов:

1.​ Успокаивающая, лайа:

- Полное Йоговское Дыхание

- Удджайи

- Брамари

2.​ Очищающая, балансирующая:

- Нади Шодхана

3.​ Энергетическая:

- Бхастрика

4.​ Согревающая:

- Сурья Бхедана

5.​ Охлаждающая:

- Ситали и Ситкари (Шитали и Шиткари)

В зависимости от состояния здоровья и нюансов общего физического состояния практикующего, стоит выбирать ту или иную Пранаяму, как начало освоения этой четвёртой грани йоги. На пример, если у практика пониженное кровяное давление, тогда, пожалуй, не стоит начинать своё знакомство с Пранаямами с Удджайи, так как это Успокаивающая, лайа Пранаяма, и результатом может стать ещё большее понижение давление. В таком случае лучше начать, на пример, с Нади Шодханы, так как это Очищаяющая, и, что самое важное, Балансирующая Пранаяма, при выполнении которой нормализуется работа дыхательного центра, работа центральной нервной системы, проходят головные боли.

Самым оптимальным выбором для начала использования техники Пранаям, будет, пожалуй, Полное Йоговское Дыхание, которое также является Успокаивающей Пранаямой, но при этом не имеет противопоказаний и в первую очередь действует успокаивающе на всю нервную систему и нормализацию кровяного давления.

Это всё физиологические нюансы, но если делать акцент на очищении энергетического тела человека, то самым оптимальным началом на этом пути, на мой взгляд, будет Нади Шодхана, или как иначе называют эту Пранаяму – Анулома Вилома или Нади Шуддхи. Эта очищающая Пранаяма наряду с благотворным физическим влиянием, способствует очищению Нади (энергоканалов), гармонизации Иды (лунного энергопотока) и Пингалы (солнечного энергопотока) и установлению Баланса в них. В плане духовного эффекта это, пожалуй, самое лучшее начало на пути практики Пранаям.

Разумеется, существует ещё ряд Пранаям, очень мощных по своему воздействию, направленных на очищение Энергетического тела человека, такие как Бхастрика или Сурья Бхедана. Бхастрика убирает узлы (Грандхи) в Сушумна Нади, оказывает сильное действие на подъём Кундалини. В Хатха Йога Прадипике о данном виде Пранаямы говорится: «Эта (бхастрика) быстро поднимает Кундалини. Она приятна и полезна, она удаляет препятствия, обусловленные накоплением избыточного количества слизи на входе в Брахма Нади». А так же: «Эта Кумбхака, называемая Бхастрикой, даёт возможность взломать три Грандхи (психических/пранических узла). Поэтому Йог обязан практиковать Бхастрику».

Сурья Бхедана так же пробуждает Кундалини и убирает узлы в Сушумна Нади, сжигает нечистоты в теле и уме. В книге «Гхеранд Самхита» говорится, что Сурьябхедана Пранаяма «предотвращает старение и смерть, увеличивает тепло тела и пробуждает кундалини».

Но к этим Пранаямам, в виду их сильного воздействия на общее физическое состояние практикующего, стоит подходить постепенно, и под руководством опытного инструктора. У обоих этих типов Пранаям есть значительное количество противопоказаний, которые нельзя не учитывать, таких как Высокое кровяное и внутричерепное давление, сильные головные боли, болезни сердца, язва желудка, острые воспалительные заболевания внутренних органов и прочие.

Пранаяма – это мощное, сильнодействующее средство, оказывающее неизмеримую помощь на пути практика, оставшееся нам в наследство от великих Йогинов и учителей прошлого. Разумеется, человек, вставший на путь Йоги, рано или поздно придёт к практике Пранаям, открывающей такие неисчерпаемые возможности. Но осваивать эту стезю надо постепенно и осмотрительно, каждый раз помня о первой ступени Ямы – Ахимсе.

Есть ещё один немаловажный нюанс. В большинстве своём, мы все живём в мегаполисах, или по крайне мере в городах, которые, в той или иной степени значительно загрязнены. Выполняя практику Пранаям, мы усиливаем поток входящего в нас воздуха, исходя из этого, предпочтительнее будет практика на природе, вдали от загрязнённой городской среды. Разумеется, не у всех есть такая возможность, или, по крайней мере, эта возможность не так часта, в таком случае, считается, что хоть и в таких условиях, но Пранаяму лучше выполнять, чем не выполнять вообще. Хотя есть и обратные авторитетные мнения, что всё же лучше реже, но качественнее, то есть избегать практики в условиях города, и стараться чаще выбираться на природу. Лично я для себя выбираю второй вариант, но это никак не аксиома, и думаю, каждый для себя примет подходящее решение, исходя из личного опыта.

Пранаяму можно смело назвать Искусством Дыхания, которое избавляет нас от невежества, заблуждений, иллюзий и низменных желаний. Пранаяма – мощная практика, способствующая очищению разума. Практикуя Пранаяму, мы наполняем себя светом мудрости и движемся на пути воссоединения с абсолютом.

Практикуйте Йогу, постигайте Гармонию и делайте свою жизнь радостней и счастливее!

Ом!

Олеся Бузмакова