Пранаяма как средство очищения энергетического тела человека. К.Тучапец

«Когда в теле присутствует прана, это называется жизнью, когда она покидает тело, наступает смерть. Поэтому необходимо заниматься пранаямой. (Сватмарама. «Хатха-йога прадипика» 2:3).

Прана – это жизненная энергия, она пронизывает все вокруг. Прана – это основа жизни на нашей планете. Она является звеном между физическим и астральным телом, когда прана переходит в астральное тело из физического, наступает то, что мы называем смертью. Парамханса Йогананда переводит это слово, как «жизненный стержень». Так же, как любой электрический прибор не будет работать без электричества, так и любое живое существо не будет существовать на нашей планете без праны.

Яма – это контроль, это усилие, направленное в определенный объект или действие. Так же яма означает "смерть, остановка".

Дыхание – это, то что всегда с нами в физическом мире, мы рождаемся - делая первый вдох, и умираем - делая последний выдох. Оно является звеном между нашим умом и телом, и это легко можно проверить – задержать дыхание, и наш ум уже сосредоточен только на том, чтобы сделать вдох. Даже такие великие процессы, как творение и гибель вселенной, имеют название Вдох Брахмы и Выдох Брахмы - Дыхание Брахмы.

Согласно индийской философии, каждому человеку дается определенное количество вдохов и выдохов, соответственно небрежное отношение к дыханию, или, хуже того, вообще человек не замечаем своего дыхания, когда оно поверхностное прерывистое – все это укорачивает жизнь. В современном мире, в большей степени, в западном, все сделано для того, чтобы сократить жизнь человека – быстрая еда, быстрый темп жизни, стрессы – все это приводит к учащению и загрязнению дыхания. Человеку просто не до того, чтоб наблюдать, как вдох переходит в выдох, а выдох во вдох, как осуществляется процесс дыхания. Тем не менее, это очень важно, это одна из первых практик в йоге – осознание своего дыхания – каждое движение накладывается на дыхание, как бусины нанизываются на нить, это основа в практике асан, а правильная практика асан является корнями «дерева духовного развития».

Пранаяма – по-простому, это дыхательные упражнения. И для многих они таковыми и остаются. Но на глубинном уровне пранаямы являются средством для очищения и выравнивания нашего энергетического тонкого тела.

Наши тела состоят из нескольких слоев:

Физическое тело:

Состоит из пяти элементов: акаш, вайю, теджас, джала и притхи (эфир, воздух, огонь, вода и земля соответвенно).

Аннамая коша – физическое тело или пищевая оболочка.

Астральное тело:

Состоит из тех же элементов, что и физическое тело, но только «тонких».

Пранамайя коша состоит из 5 жизненных энергий (вайю): вьяна, удана, прана, самана, апана. (более подробно про них можно прочитать в соответствующей литературе). Все эти пять жизненных ветров сочетаются с пятью кармендрияими (органами действия), которые в свою очередь влияют на органы действия в физическом теле (речь, рука, ноги, выделение и размножение).

Маномайя коша – оболочка ума.

Виджнянамайя коша – оболочка сознания (будхи);

Каузальное (причинное) тело:

Анандамайя коша – это оболочка блаженства, вместилище души.

Все перечисленные выше коши и вайю взаимосвязаны между собой, и изменения в одних несет изменения в других частях нашего тела.

Так же все наше тонкое тело пронизано тонкими каналами – нади, их насчитывают примерно 72 тысячи. Из них выделяют три основных канала – Ида, Пингала и Сушумна нади.

Все это написано, чтобы понимать, что на тонком плане, мы не менее сложный организм, чем на физическом плане. И как на физическом плане у нас могут возникнуть болезни от неправильного питания и образа жизни, так и на тонком плане в тонком теле у нас могут возникнуть застои течения праны по каналам, загрязнения на ментальном плане. Вследствие этого могут возникнуть проблемы со здоровье и неприятности в нашей социальной жизни.

Для того чтобы не возникли такие проблемы нужно заниматься пранаямами. Существует много видов пранаям, одни из них разогревающие, тонирующие, другие успокаивающие есть охлаждающие.

Например,

Нади Шодхана пранаяма (попеременное дыхание ноздрями).

- Выравнивает дыхание между левой правой ноздрями, что в свою очередь уравновешивает поток в Иде и Пингале. Очищает эти каналы.

- На физиологическом уровне успокаивает нервную систему, очищает кровь и клетки мозга.

Если еще добавить кумбхаку (Анулоа – Вилома), то будет более активно успокаиваться нервная система, за счет стимуляции вагуса, активируется парасимпатическая нервная система.

Капалабхати (Сияющий череп), является не только пранаямой, но и шадкармой (очистительной техникой).

- Активизирует нервную систему, та в свою очередь активизирует и очищает нади, они в свою очередь активизируют праны, способствуют подъему кундалини, делает человека бодрым и энергичным.

- На физиологическом уровне очищает носовые ходы, стимулирует все ткани организма, выводя из них углекислый газ, и обогащает ткани кислородом, стимулируются желудок, поджелудочная железа, печень.



Бхастрика (Кузнечные меха).

- Так же как и Капалабхати способна пробудить кундалини. Бхастрика разрушает грандхи (энергетические узлы), которые находятся на сушумне, что позволяет пране идти выше к сахасрара чакре. Оказывает успокаивающее действие.

- На физиологическом уровне усиливает приток крови к мозгу, тонизирует всю нервную систему, разогревают легкие, выводит из них слизь, обеспечивает хороший разогрев всего тела.



И конечно стоит сказать о Полном йоговском дыхании. Это очень значимая техника в практике. Это дыхание объединяет три типа дыхания (брюшное или диафрагмальное, межреберное или средне и ключичное или верхнее) в одно плавное полное дыхание.

- во-первых, оно учит правильно дышать, устраняет поверхностное дыхание. С помощью этого дыхания оптимально заполняются легкие воздухом, и выводится максимальное количество углекислого газа, положительно сказывается на работе всех органов тела, организм становится менее восприимчив к заболеваниям.

- во-вторых, когда человек начинает практиковать Дыхание йогов, он делает это осознанно, проводя внимание каждый вдох и каждый выдох, за счет того, за счет того, что дыхание становится более глубоким в тело поступает более праническинасыщенный воздух, что положительно сказывается на нашей практике, такое дыхание очищает наше тонкое тело от ментальных загрязнений. Оно успокаивает наш ум. Является хорошей практикой по остановке внутреннего диалога.

Существует еще множество других пранаям, которые направлены на ту или иную проблему, но основная из задача – контролировать запас энергии и не допускать заболевания пранического тела. Как говорилось выше, праническое тело тесно связано с физическим, поэтому не стоит отделять занятия пранаямой от занятий асанами. Нужно объединять их в единый комплекс, что позволит более эффективно работать со своим физическим и психологическим здоровьем.

«Владение пранаямой устраняет духовную тьму и невежество, окутывающие внутренний свет души… И разум достигает способности к концентрации» («йога Сутра» 2:52-3).

Ксения Тучапец