Стили и направления йоги: как не запутаться?

В расписаниях йога-клубов часто рядом с «хатха-йогой» можно встретить «Йогу Айенгара», «Аштанга-виньяса йогу», «Йогу-23» и еще множество других малопонятных для новичка слов. Как разобраться, если вы делаете первые шаги в этом направлении? 

В переводе с санскрита йога означает «союз, единение». Под этим понимается союз тела и души, ведущий к совершенствованию обоих. Любопытно, что такие понятия, как религия и любовь, по сути, означают то же самое. Любая религия – это союз души с Богом, или абсолютной истиной. Это воссоединение с источником знаний, энергий, блаженства. Вспомните также, что вы испытываете, когда кого-то любите? Вы стремитесь к единению с этим человеком. И когда вы объединяетесь на внутреннем уровне, то начинаете очень хорошо его чувствовать. И в том, и в другом случае вы испытываете прилив энергии. 

Йога призвана воссоединить вас с вашим природным началом, сутью которого является не только тело. Точнее, когда мы говорим о физическом теле, мы видим только его грубую оболочку. Но тело является не просто плотью и кровью, а телесным, явным проявлением очень тонкой энергии, шакти. Человек, достигающий целостности, наполнен энергией, она струится через него, он начинает испускать лучи. Они льются непрерывным потоком, рекой, и помогают поднимать энергию всем живым существам. Это и есть истинный йог, а вовсе не тот, кто умеет красиво закладывать ноги за голову. 

Прежде чем говорить о стилях и направлениях йоги, необходимо познакомиться с концепцией мудреца Патанджали, почитаемого отца йоги, который жил и проповедовал в Индии во II веке до нашей эры.

В своем труде «Йога-сутры», ставшем «классикой», он описал восемь разделов йоги:

яма – моральные установки, правильное мышление, заповеди воздержания; 

нияма – самоограничения, дисциплина, правила поведения; 

асана – определенное статичное положение тела, оказывающее гармонизирующее воздействие на весь организм; 

пранаяма – техника, которая учит осознанному контролю за праной при помощи регуляции дыхания; 

пратьяхара – контроль над чувствами, перефокусировка внимания с внешних объектов на объекты внутренние и сосредоточение на них; 

дхарана – практика концентрации, когда мысль усилием воли привязывается к единственному объекту; 

дхьяна – практика концентрации, во время которой ум становится частью того объекта, на котором фокусируется; практика «не-ума», приобретение чистого сознания, не имеющего содержания; 

самадхи – соединением с Божественным, состояние просветления, расширенное состояние сознания, которое выходит за пределы чувственного восприятия. Возникает неразрывное единство воспринимающего и воспринимаемого, исчезают временные и пространственные рамки биологического тела. 

Первые четыре ступени принято называть хатха-йогой, когда практикующий учится управлять всеми процессами физического тела, ума и энергии. Следующие четыре ступени называются раджа-йога (или «королевской» йогой), она направлена на развитие высших психических функций человека. В раджа-йоге нет асан, это работа исключительно с сознанием. 

Хатха-йога известна также как наука очищения: чтобы очистить ум, вначале нужно очистить тело. Согласно объяснениям, изложенным в другой классической книге «Хатха-йога Прадипика», очистить шесть типов загрязнений тела нужно шестью разными способами (шаткарма – шесть действий). С этого и начинается хатха-йога. 

Слово «Хатха» переводится с санскрита как «усилие», «насилие», «натуга», «интенсивность». По некоторым источникам термин «хатха» состоит из двух слов: «Ха» и «Тха», все значения которых можно свести в следующей таблице:

ХА - Шива (сознание), Солнце, Пингала, Пуруша, Манас Шакти
ТХА - Шакти (энергия), Луна, Ида, Практи, Прана Шакти

Хатха-йога – великая наука, которую каждый из нас может практиковать в соответствии со своими способностями и возможностями. Что касается разнообразия направлений, то все их можно условно разделить на две группы: западный вариант для эгоцентрично мотивированных людей и восточный, который включает концентрацию и стремление к самадхи.

Те, кто открыли науку хатха-йоги, не думали о терапии. Хотя получили весьма полезный «побочный» эффект: йога доказала свою эффективность в излечении множества заболеваний. Кроме подтянутых мышц, гибких суставов, хорошей осанки практикующий приводит в равновесие противоположные токи энергии, существующие в теле. Ведь болезнь возникает тогда, когда положительные и отрицательные потоки блокируются, подавляются или негармонично распределяются. Убирая эти энергетические зажимы, мы получаем здоровое тело.

Именно эта причина сделала йогу сталь столь популярной на западе. Хатха-йога используется здесь как оздоровительная практика, но, к сожалению, такое целительство не охватывает все уровни личности человека. Только улучшать физическое состояние недостаточно – нужно менять также состояние психики и сознания. Нужно стремиться к тому, чтобы почувствовать свободу не только от болезней, но и от пут и капризов ума. Йога – это дисциплина, это попытка стать мастером самого себя.

Теперь, наконец-то, к самим стилям. Всё, что нам предлагают современные йога-клубы, относятся, в основном, к категории «хатха-йоги». Чем дальше, тем больше появляется направлений, методик и «авторских» школ – рынок рождает спрос. Каждый из существующих стилей имеет свои специфические особенности, ставит перед практикующим определенные задачи и акцентирует внимание на том или ином аспекте йогического знания. Останавливаться на каждом направлении – трудоемкая задача, поэтому пойдем от обратного, попробовав систематизировать существующие стили йоги под потребности разных людей. А уже найти описание того или иного стиля в интернете для заинтересованного не составит труда.

Как выбрать свой стиль йоги?

Энергичным здоровым людям с хорошей спортивной подготовкой, которым необходимы физические нагрузки для поддержания отличной формы тела и направления положительной энергии в нужное русло: Аштанга Виньяса йога, Пауэр йога, Бикрам йога;

Всем здоровым людям в нормальной физической форме для поддержания хорошего самочувствия, хорошего настроения, успокоения ума: Хатха-йога, Йога 23, Универсальная йога, Йога-флоу;

Начинающим, которые имеют слабую спортивно-физическую подготовку: Йога Айенгара, Хатха-йога (начальный уровень), Брахмачари йога;

Людям, которые имеют проблемы со здоровьем (проблемы с опорно-двигательным аппаратом, сердечно-сосудистые заболевания): Йогатерапия, Шивананда йога, Йога Айенгара, Свастха-йога, Классическая йога (В.С. Бойко);

Людям престарелого возраста: Йога Айенгара, Йогатерапия, Классическая йога (В.С. Бойко); 

Женщинам с заболеваниями половых органов, либо женщинам, готовящимся к зачатию ребенка: Йога Айенгара, Йога для женщин;

Беременным женщинам: Йога для беременных;

Женщинам, которым требуется восстановление после родов: Йога Айенгара, Йогатерапия;

Эмоционально уставшим людям, которым требуется расслабление, снятие депрессии, заряд положительной энергии: Йога нидра, Кундалини йога;

Творческим людям, находящимся в поисках духовного обогащения: Кундалини йога, Шивананда йога.

Если же в расписании клуба значится «Хатха-йога», это значит только одно: преподаватель не придерживается методов какой-либо отдельной школы.

Если вы новичок, и определиться даже по этой табличке вам трудно, то особо беспокоиться не стоит. Нужно пойти в ближайший к вашему дому класс йоги и начать заниматься – не важно, в каком стиле. Осознание, что же вам более подходит, обязательно придет. Главное, чтобы была мотивация.

Хотя есть еще один фактор, играющий столь же важную роль – это ваш учитель. Если есть такая возможность, то посмотрите на автора курса, познакомьтесь с его взглядами и методикой. Если нет – изучите источники. Ну и, конечно же, важна фигура непосредственного преподавателя – без него вам будет трудно продвигаться по пути самосовершенствования. Поэтому приложите все усилия, чтобы встретить того, кому будете доверять, кто будет видеть ваши ограничения и поможет вам их преодолеть.

Литература:

Патанджали, «Йога-сутры»

«Хатха-йога прадипика»

«Азбука йоги»

Наталья Дорошева