Стили и направления йоги как методика познания себя и оказания помощи другим

ВВЕДЕНИЕ

Часто наше представление о йоге это бородатый дядька с длинными волосами вымазанный пеплом ходит по углям, спит на гвоздях или сидя в позе лотоса его закапываю под землю на недели, месяце, а то и годы. 

Смешно правда! 

Слово йога произошло от санскритского корня "юдж" - соединять. То есть "союз" или "единение" со свои Высшим "Я", о котором мы забыли в многочисленных перерождениях. Йога это наука обучающая методу соединения духа человека с Богом или Высшим "Я". 

Человек научился контролировать множество сил, но он не в состоянии контролировать свой ум, чувства и эмоции. 

Жизнь человека по своей природе наполнена вечной борьбой за выживание, она беспокойна и рискованна. Жизнь это Божественная игра и в этой игре есть определенная цель привести нас к познанию своей истиной природы Высшего "Я". Человек во все века желал обрести счастье и быть свободным. Он избегал неприятных и болезненных ситуаций. Йога - ключ к тайной двери за которой вы найдете решения на все ваши вопросы, как стать счастливым или как перестать страдать и жить в мире и гармонии. Большинство людей не понимают для чего они живут. Через рекламу и телевидение нам подменили ценности, в нас закладывали негативную информацию, нам стали дороги машины, крутые телефоны, дискотеки и пустое время препровождения.На экранах фильма мы видим как главный герой пьет вино и закуривает сигарету и мы думаем что это нормально и круто. 

Мы перестали ценить дружбу, любовь к ближнему, мы постоянно соперничаем друг с другом и радуемся только своим успехам. С помощью йоги и ее методов мы можем заменить негативную информацию на позитивную, тщательно фильтруя мы помещаем в себя только то, что в будущем принесет нам и окружающим только благо. 

Я часто слышу измени себя и мир измениться вокруг. Мне больше резанирует слово раскрой себя, раскрой свою природу, свою божественную сущность. И методы, которые я опишу дальше помогут вам обрести истинные, верные ценности о которых так много написано в Священных текстах таких как "Рамаяна", " Махабхарата", "Дваждырожденные" и других. Где ценили гармонию в отношениях, уважали друг друга, где на первом месте была любовь, почитание старших, почитание женщины как матери, сострадание к ближнему, жить по принципам правды (Дхармы) законов вселенной. Где люди жертвовали собой ради блага других. 

Наш мир представляет собой сцену на которой происходит драма жизни со всеми вытекающими последствиями, насилие, ненависти, обмана, похоти и жестокости. Йога и ее методы направляют нас к выходу из этого хаоса жизни. Йога учит нас тому, что цепляясь за материальные блага, норковые шубы, дорогие машины, виллы на Канарах мы не станем счастливыми, материальные блага ни когда не дадут нам истинного счастья. 

Запад давно уже активно продвигает йогу как фитнес и в ней полностью отсутствует духовная часть настоящей йоги. В такой йоге заложена только коммерческая основа, так как в таком виде ее проще продать большему количеству людей. Люди, которые находятся на уровне материального мира но когда не смогут заниматься йогой в ее полноценном варианте, для них всегда будет актуальна йога-фитнес то есть только для поддержания здоровья. 

Главная болезнь человечества это эгоизм! 

Йога помогает вылечить эту болезнь и перейти на совершенно другой уровень жизни, где нет страданий, гнева, обмана и ненависти. 

Занимаясь йогой человек должен стремиться к простым вещам, доброта, честность, милосердие, смирение, сострадание. Если вы стремитесь обрести гибкое тело и обрести сверхестественные способности, то вам не достичь успеха в йоге. 

Существует много направлений в йоге и каждое из этих направлений уникальное. Для кого-то важна энергия, для кого-то необходимо начать со здорового тела. Йога для тех людей, кто не только хочет достичь успеха в личном развитии, но так же стремиться помогать окружающим развиваться и жить без страданий. 

"Йога не учит нас тому, что жизнь - это кошмар, а мир - это голое ничто. Скорее это биение, трепетание ритма мировой гармонии." 

Свами Шивананда. Золотая книга йоги

ТАК ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ЙОГА И ЧЕМ ОНА ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ЙОГИ-ФИТНЕС?

“Все йоги переплетены между собой, как листья на чайном дереве”. 

Свами Вивекананда


НАПРАВЛЕНИЯ И СТИЛИ ЙОГИ

Виды йоги: 

1. Карма - йога 

2. Бхакти - йога 

3. Джнана - йога 

4. Раджа -йога 

5. Хатха - йога 

6. Мантра - йога 

7. Лайя - йога 

8. Кундалини - йога 

Существует четыре основных пути йоги: 

1) Карма – йога. 

2) Бхакти – йога. 

3) Джнана – йога. 

4) Раджа – йога. 



Все эти пути различны, но дополняют друг друга. Человек желающий достичь совершенства в своем развитии должен развивать свое сердце (Бхакти - йога), интеллект (Раджа - йога), и безкорыстные действия (Карма - йога), а Джнана - йога поможет очистить разум от неведения и приведет к познанию Высшего "Я". 

Далее мы рассмотрим каждый путь йоги по отдельности. 

КАРМА - ЙОГА

Слово Карма переводится как действие. Оно так же включает в себя последствия тех действий совершенных вами в прошлом. Ходим мы, дышим, слушаем - все это Карма. То, что мы есть сейчас результат наших прошлых действий, и кем мы станем зависит от наших действий сейчас." В Бхагаватгите сказано, что Карма - йога это умелая работа, наука; зная как трудиться, можно достичь наивысших результатов. " Это система очищения и подготовка ко всей йоги, а так же к духовной жизни человека. Только через очищение сердца практикующий быстро прийдет к духовному достижению. 

Бескорыстный труд главная мотивация в Карма - йоге. Это очень сложно, но в этом наивысшая награда, через любовь, честность, бескорыстие проявляется огромная благостная энергия. Она накапливается в вас и если ее растрачивать ее на корыстные цели, то она быстро уходит, но если вы будите сдерживать себя, то эта энергия сохраняется и увеличивается. Трата накопленной энергии проявляется по разному, заработали деньги пошли потратили на алкоголь или сигареты или накупили вкусной еды - энергия ушла. Даже черезмерная болтливость, хвастовство забирает вашу энергию. 

Особое внимание в Карма - йоге уделяется освобождению от трех Гун или качествам: 

Гуна Тамаса - невежество 

Гуна Раджаса - страсть 

Гуна Саттвы - чистота, благочестие 

Когда человеком овладевает состояние Тамаса, то он становиться ленивым, ему все безразлично, им движет невежество и тьма. В Раджасичном состоянии человек черезмерно активен, возбужден, им овладевает страсть. В состоянии Саттвы человек находиться в гармонии, он спокоен и невозмутим. Знания этих Гун поможет йогу-практику освободиться от их влияния. 

Практик должен жить просто, учиться во всех живых существах видеть Божественный дух. Всех людей он принимает как равных себе и у него отсутствует комплекс превосходства. Он должен учиться сдерживать свой гнев, уметь прощать. Главные методы Карма - йоги труд без привязанности к нему и выполнение своего долга, эти предписания очистят его Эго. Думая о хорошем и совершая добрые дела практик накапливает положительную энергию, которая в дальнейшем будет направлять его только к добру, он сможет контролировать свои эмоции и чувства и ни когда не сможет навредить кому-либо. 

И так, Карма - йога это ежедневный труд во блага других, без каких либо ожиданий и похвалы, без привязанностей. Помните великую мысль: "Вся природа для Духа, а не Дух для природы!" Йога - сутры Патанджали. 

Природа как книга, прочитав мы используем полученные знания и в дальнейшем нам нет нужды хранить эту книгу. Суть всего учения Карма - йоги в том, что человек должен трудиться как хозяин, а не как раб. Трудиться с любовью! Карма - йога учит: помогайте нуждающемуся, даже перед лицом смерти, не задавая вопросов! Только праведные дела приведут вас к Высшему "Я". Когда чем то занимаешься, не думай ни о чем, отдавай всего себя работе, как мать отдает себя всю ухаживая за своими детьми. Только тот не доволен, кто привязан к результату. Человеку свободному от привязанностей все равно чем заниматься. Карма - йога так же уделяет внимание выполнению своего долга. У каждого он будет разный. Необходимо трудиться и выполнять свой долг, который выпал на вашу долю. Таким образом мы помогаем не миру, а самим себе приближаясь к осознованию себя как Высшее "Я". 

БХАКТИ - ЙОГА

Бхакти - это преданность и интенсивное влечение к Богу. Практик воспевает молитвы и произносит имя Бога, ум успокаивается и наполняется благостью. Через Бхакти - йогу обретается бессмертие и высший покой. Люди поклоняются различным божествам: Кришна, Шива, Рама, Кали, Дурга, Вишну и т.д. Все едино! Брахман многолик и имеет множество различных форм. Любовь ради любви - вот что такое Бхакти. 

Существуют разные виды Бхакти: 

Сакамья - ее практикует люди, которые стремятся приобрести материальные блага, избавиться от болезней, получить высокое положение в обществе. Конечно их молитвы будут услышаны и они получат то что просят, но это не принесет им освобождение от страданий и не дарует благодать. 

Нишкамья - без желаний. Эгоизм и желания приносят только страдания. Только их отсутствие и умиротворение принесут вам покой и приблизят к цели. 

Бхакти-йога приводит к постижению истинного знания. Существует одиннадцать указаний, следуя которым в Бхакти-йоге практикующий обретает единство со своим Высшим "Я". 

1. Абхьяса - постоянные размышления о Боге 

2. Вивека - распознавание, то что приносит практикующему благо, радость и покой. Так же это касается и сатвичной пищи. Практикующий следует пути праведности. 

3. Вимока - отречение от земных благ, от всего материального. Отречение от всего, что мешает духовному развитию практикующего. Освобождение от желаний самый верный метод постижения Бога. 

4. Сатьям - истина это основа, делать, думать и говорить только то что является истинным и правильным для сознания практикующего. 

5. Арджавам - прямота и честность. Вы ни чего не скроете от Бога. Вами движет только чистота и открытость. Вам не по знать природу Бога если вами движут желания, хитрость и лицемерие. 

6. Крийя - деяние в пользу других. Служение другим без личных мотивов. Такое служение развивает в сердце любовь и сострадание. 

7. Кальяна - доброжелательность к другим. Упоминайте в молитва с начала других, а потом себя ("На Благо Всех Живых Существ"). Посвящайте свои заслуги другим. 

8. Дайя - Сострадание 

9. Ахимса - не применение вреда всем живым существам 

10. Дана - благотворительность. Чем больше вы отдаете с чистым сердцем и помыслами, тем больше к вам возвращается. 

11. Анавасада - Жизнерадостность. Не пути практика не должно быть места дипресиям. Он должен быть оптимистом, настойчивым и усердным. 

ДЖНАНА - ЙОГА

Джнана-йога основана на филосовских размышлениях о подлинной природе человека, об осознавали себя в единстве с Богом через раскрытие знаний спомощью учителей и священных текстов. Это поиск реальности в нашем постоянно меняющемся и не постоянном мире. 

Что есть Атман? Что есть Майя или иллюзия? Что есть Абсолют и его проявление? 

Джнана-йога подводит к высшей точке философии, что время, пространство и причинность в уме, Атман же находится в не ума и не имеет формы и личности. Если Атман вне времени, пространства и причинности, то он бесконечен. Если Душа бесконечна, то существует только единая Душа одна на всех и рассуждения о том, что у каждого своя душа не является реальностью. Дух всегда свободен, а человек скован временем, пространством и причинностью и потому не может быть свободным. 

Когда человек начинает понимать, что он и есть Вычшее "Я", что он всегда был и остается един с ним, тогда он осознает, что "я" есть вселенная, единая вселенная. Все представления обо "мне" и " мое" всего лишь предрассудки, которые мы унаследовали из прошлого и чем дальше мы уходим от нынешнего "я" тем ближе к нам "Я" настоящее. Надо идти на жертвы, самоотречение, надо понять, что все эти "я" и " мое" ограничивают вас познать свою истинную природу. 

КАКУЮ ПОЛЬЗУ ДАЕТ ЗНАНИЕ ЙОГИ?

КАКОЙ РЕЗУЛЬТАТ МЫ ПОЛУЧИМ ЗАНИМАЯСЬ ЙОГОЙ?

В наше время мы все измеряем пользой. Каждый человек ищет счастье, но большинство ищет его в материальное, мимолетном. Мы совершенны в душе, бессмертные и чистые, и стоит нам осознать это мы становимся едиными со всем миром, мы ощущаем себя во всем, мы уже больше не воспринимаем себя по отдельности. 

Основой Адвайта Веданты является идея Майи. Майя - это не иллюзия, как утверждают другие религии, а состояние неведения. В состоянии невежества вся наша жизнь майя, словно сон. 

Что означают слова Майя, что этот мир не существует? 

Это значит, что он не существует отдельным от нашего сознания. Он существует только в наших умах. Мы воспринимаем этот мир через пять органов чувств, но если бы мы владели шестым чувством, то мы бы увидели совершенно другую реальность, мы бы увидели существование другого совершенного мира. Весь наш мир есть единство и многообразие в единстве и вся наша жизнь сплошное противоречие на первый взгляд. Единственное в чем мы уверены в существование смерти. Мы неуклонно приближаемся к смерти, но продолжаем цепляться за жизнь. 

И так действует Майя! 

Мы стремимся к вечной жизни и богатству. 

И это Майя! 

Философия Веданты утверждает, что все в мире прекрасно. Добро и зло не разделимы. Это только ум определяет что такое хорошо, а что такое плохо. Для Абсолюта все является божественным. 

Таков наш мир, и, понимая это, человек трудится терпеливо постигает науку жизни, изучает йогу. 

Чтобы освободиться от оков Майи нужно выйти за пределы своих ограничений ума. 

Джняна-йога подводит нас к главной цели жизни самопознанию и узнаванию своей истинной природы. Нам не нужно к чему-то стремиться во вне и искать Истину вне нас самих. Джняна-йога говорит нужно устранить иллюзию разделенности и тогда мы осознаем свое Высшее Я в единстве с Источником Бытия Брахманом. Это и есть источник вечного счастья и блаженства – Сат-чит-ананда. 

РАДЖА - ЙОГА

Человек всего лишь капелька в океане знаний и силы, которые находятся вне человека. По своей природе человек слаб, он постоянно в чем-то нуждается и чего-то желает. Философия Раджа-йоги основана на " Йога-сутрах " Патанджали. Основаная цель Раджа-йоги самадхи к которому ведут восемь ступеней йоги. К самадхи ведет медитация. С помощью медитации мы учимся контролировать наш ум, идем все глубже и глубже в наш внутренний мир, отключаясь от мира внешнего и получаем освобождение от страданий. 

Раджа-йога делиться на восемь ступеней: 

1. Яма - свод запрещающих правил: 

  • Ахимса (не убийство)

  • Сатья (правдивость)

  • Астея (не воровать и не присваивать чужое)

  • Брахмачарья (сексуальное воздержание направленное на познание Бога или целостность и мудрость)

  • Апариграха (не стяжательство)

2. Нияма – принципы и качества, которые необходимо выработать или следовать: 

  • Шауча ( чистота, как внешняя - тела, так и внутренняя - мысли )

  • Сантоша ( удовлетворенность )

  • Тапасья ( аскетизм )

  • Свадхьяя (изучение священных текстов, чтение мантр, самопознание)

  • Ишвара-Пранидхана (вера и преданность Богу, преданию себя Воле Бога)

3. Асана - устойчивая поза 

4. Пранаяма - контроль дыхания 

5. Пратьяхара - обуздание чувств 

6. Дхарана - концентрация ума и однонапрвленность 

7. Дхьяна – медитация, глубокое медитативное погружение во внутренний центр 

8. Самадхи - сверхсознание, единство с Богом 

Первые четыре ступени Раджа-йоги направлены на устранение Гун Тамаса и Раджаса. Это лишь подготовка практикующего к следующим ступеням истинной йоги. Яма и Нияма развивают в человеке моральные качества. Это основа без которой дальнейшее продвижение в йоге не возможно. Соблюдение этих обетов очищает ум практикующего. Далее идут Асаны. Ежедневные практики асан продвинут вас на более высокий уровень в йоге. Они очистят ваши грубые каналы от загрязнений и вы сможите сидеть в падмасане долгие часы, вас не будут беспокоить боли и судороги в суставах и ваша медитация приведет к цели. С помощью Пранаямы вы очистите свои тонкие каналы. Существует два канала Ида и Пингала, с помощью Пранаямы энергию из этих каналов направляют в центральный канал в позвоночнике Сушумну и поднимая его от центра Муладхара чакры через все центры до Сахасрары пробуждается энегрия Кундалини. Прана это жизненная сила всего живого. Человек познавший прану способен управлять вселенной. Человек способный контролировать прану, контролирует свои ум и тело. Получается, что с помощью дыхательных упражнений (Пранаяма) мы равномерно задаем ритм движущейся энергии по нашему телу и подчиняется ее своей воле и мы можем управлять всеми центрами нашего тела. 

Следующие ступени ведут к главной цели – очищение и успокоение ума и обуздание Эго. 

Способность отделить ум от чувственного восприятия есть Пратьяхара. Наш ум подобен бешеной обезьяне. Сядьте и просто по наблюдайте за свои умом, вы просто ужаснетесь какие страшные мысли приходят вам в голову - все это Ум! Пускай ваши мысли несутся подобно бурной реке, просто наблюдайте за ними не привязываясь. Это ежедневная практика, многолетний и непрерывный труд. Вот мы и обуздали наш ум, стали спокойными и теперь мы переходим к Дхаране - удерживать, сконцентрировать свой ум в определенной точке. Необходимо сосредоточиться свой ум на любой точке своего тела. Попробуйте сконцентрировать свое внимание на большом пальце ноги или руки. Для такой практики нужно уединение. Рекомендуется пожить в одиночестве, отключаться от внешнего мира и даже тяжелой работы иначе ваш ум все время будет отвлекаться. Отсоедениться от всего мира и углубиться в практику, отдаться целиком раскрытию знаний внутри себя. Пока существуют желания, нам не доступно истинное счастье, но это счастье становиться доступным лишь тогда, когда мы отстраняемся от наблюдения за объектами. 

Существует два уровня на которых действует человеческий ум: сознательный связанный с чувством эгоизма и без сознательный, где это чувство отсутствует, например у животных ими движет лишь инстинкты. Но другое дело человек им движет чувство Эго. Так же существует еще более высокий уровень, где Ум находиться над сознанием и чувства Эго тут отсутствует. Состояние, когда Ум выходит за черту самосознания, называется Самадхи или сверхсознание. 

Йога учит нас, что наш ум может действовать на более высоком уровне, переходя в сверхсознательное состояние за пределами разума, где человеку открывается истинное знание. 

Цель всех ступеней Раджа-йоги - Самадхи, состояние сверхсознания! 

"Кто свободен от ненависти, кто каждому друг, кто милосерден ко всему, кто ни чем не владеет, кто не знает корысти, кто ровен в радости и горе, кто не помнит зла, кто всегда доволен, кто постоянно стремиться познать йогу, кто справляется с собой, чья воля тверда, чей ум и интеллект отдан мне - он Мой возлюбленный бхакта. Кто пребывает всегда в равновесии, кого не могут растревожить, кто свободен от радости, злобы, страха и тревоги - он Мой возлюбленный. Кто не знает зависимости, кто чист и деятелен, кто не задумывается над тем, добро и зло станет плодом его поступка, кто не бывает не счастлив, кто ни чего не желает для себя, кто безразличен к хуле и пахвале, кто доволен малым, кто бездомен, ибо весь мир его жилище, кто тверд в добродетели - он Мой возлюбленный бхакта." Бхагаватгита. 

Только тот станет йогом! 

ХАТХА - ЙОГА 

В Хатха - йоге основное внимание направлено на работу с физическим телом человека через практику асан, бандхи, мудры и пранаяму. Главная цель в Хатха - йоге пробудить энергию Кундалини находящуюся в основании Муладхара чакры и направить ее через центральный канал до Сахасрара чакре. После пробуждения энергии Кундалини практик соединяется со своим Высшим "Я" и обретает Освобождение. 

Каждый, кто начинает заниматься йогой, должен понимать, что Хатха-йога единственная из ступеней йоги, отвечающая за здоровье физического тела. Она нужна человеку для того, чтобы очиститься от токсинов и других вредных веществ, содержащихся в нашем организме, а в следствие этого и вредных привычек, приобретенных как из предыдущих жизней, так и в этой, в совокупности составляющих нашу карму. Йога нужна для того, чтобы прочистить свои каналы (тонкие каналы Нади, которых у нас 72000), сделать тело гибким и независимым и подготовить его к длительному сидению в сидячей позе и достижению восьмой ступени Самадхи. 

Йоги иногда шутят: «После того, как вы сели в подмасану или сидхасану более, чем на 6 часов, йога вам больше не нужна!». 

Асаны делают тело гибким и способным легко приспосабливаться к изменениям окружающей среды; стимулируют внутренние органы, вследствие чего вырабатывается нужное количество пищеварительных соков. 

Асаны делают тело выносливым, а разум сильным волей, способным преодолевать боль и несчастья. Они развивают решительность и сосредоточенность. В ходе регулярной практики асан уравновешенность становится нормальным состоянием разума. Все проблемы мира, все его тревоги и печали вы сможете встретить с абсолютным спокойствием. Ум успокаивается, краски жизни становятся более светлыми, а трудности превращаются в средство достижения совершенного психического здоровья. Практика асан пробуждает спящие энергии, которые вызывают у окружающих чувство доверия к человеку, их излучающему, а его речь, поведение и поступки носят отпечаток величественности. 

Некоторые люди полагают, что асаны – это всего лишь физические упражнения, не имеющие никакой связи с духовным развитием. Это совершенно неверная точка зрения. Для тех, кто стремится пробудить и развить свои психические способности, асаны являются неизбежной необходимостью. 

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ХАТХА - ЙОГЕ: 
  
1. АШТАНГА - ВИНЬЯСА - ЙОГА 

Основатель школы Паттабхи - Джойс ( 1915 - 2009 г. ) 

Это динамическая практика йоги, она включает в себя последовательное выполнение асан, связанных между собой комплексами движения - виньясами. Все асаны выполняются вместе с пранаямой (контролем дыхания), бандхами (замки) и дришти (концентрация внимания на определенной точке в теле). Главное отличие в Аштанга - йоге от других стилей это использование виньяс для связки асан. 

Виньяса - это способ дыхания и движения, позволяющий сохранить концентрацию во время перехода в следующую асану. Минимальное количество виньяс от 5 до 8, они необходимы для разогрева тела, что способствует очищению организма от загрязнений и токсинов. Особое внимание уделяется бандхам и дришти. Существует 9 дришти: нос, район " третьего " глаза, пупок, большой палец, ладони, стопы, направление взгляда вверх, вправо и влево. Во время ежедневной практики очищается три уровня: тело, нервная система и ум. Регулярные занятия делают теле, гибким, сильным и крепким, успокаивают ум и учат глубокой концентрации. 

Шри К. Паттабхи Джойс говорил о необходимости внутреннего очищения от шести ядов, которыми покрыто сердце человека. Это кама (желание), кродха (гнев), моха (иллюзия), лобха(жадность), матсарья(зависть) и мада (лень). Согласно Аштанга Виньяса йоге, внутренний жар, сопровождающий усердную практику, способен растопить эти яды и открыть сердце для Бога. 

2. БИКРАМ - ЙОГА 

Основатель Биркам Чоудхури (1943 г.) 

В это направлении йоги входят классические асаны Хатха - йоги, но основная особенность в том, что занятия проходят в помещениях где воздух разогрет до 40 градусов. В юном возрасте Бикрам получил травму колена и врачи вынесли ему страшный диагноз, что он ни когда больше не сможет передвигаться самостоятельно всю оставшуюся жизнь. Именно тогда у него зародилась идея заниматься йогой в заранее разогретом помещении. Он установил, что хорошо разогретое тело легко поддается гибкости и растяжению, а обильное потоотделение очищает организм от токсинов, шлаков и снижают вес за короткие сроки. Занятия состоят из 26 основных асан выполняемых в быстром темпе. Регулярная практика учит терпению, концентрации и спокойствию, формирует позитивное мировоззрение и придает чувство уверенности в себе. Это направление йоги противопоказано людям со слабым сердцем и низким давлением. 

3. ВИНИ - ЙОГА 

Основатель Т.К.В. Дисикачар сын и ученик Шри Тирумалая Кришнамачарьи. (1939 г.) 

Это динамическая и в тоже время мягкая практика йоги, объединяющая практику и аюрведические знания. В Вини - йоге действует индивидуальный подход к каждому ученику и комплексный к обучению. Основное внимание уделяется дыханию, медитации и философии. Особое внимание уделяется бандхам и мудрам. Практикующий может сам определить свой стиль практики. Все позы выстраиваются исходя из потребностей и возможностей ученика, помогая ему справиться с проблемами. Главная задачи этого направления йоги постоянное самонаблюдение и позитивное влияние на жизнь практикующего, а не его физические достижения. Вини - йога делиться на три уровня: 

1) Развитие - ориентирован на здоровых людей, стремящихся и к физическому и духовному самосовершенствованию. 

2) Поддержание - внимание направлено на слабых и болезненных людей, нуждающимся в простой практике. 

3) Расслабление - занятия с релаксацией, освобождение и успокоение ума. Ориентирован для физически и умственно переутомленных людей. Выполняются простые асаны в положении лежа. В Вини - йоге преподается индивидуальное обучение от учителя к ученику, групповые практики исключены. 

4. ЙОГА АЙЕНГАРА 

Основатель этой школы является один из самых выдающихся современных гуру Беллур Кришнамачар Сундараджа Айенгар ( 1918 г. - 2014 г. ) 

В этом направлении йоги внимание уделяется правильному положению тела для его гармоничного развития. Особенность метода в его статичном выполнении асан с дополнительными материалами ( валики, кирпичи, ремни и т.д. ). Особенная черта йоги Айенгара в подробной и детальной проработки каждой позы и индивидуальный подход. Это статический стиль, внимание уделяется точной отстройки асаны и скрупулезной работе в ней. Находясь долго в асане усиливается терапевтическое воздействие на весь организм, массируются внутренние органы и вся система организма приходит в гармонию. Использование вспомогательных материалов помогает проработать болезненные участки тела, а равномерное вытяжение тела способствует постепенной корректировке энергетических центров и каналов. Это благотворно влияет на тонкое тело, успокаивает ум и очищает тело. 

В интервью журналу «Yogasara» Айенгар объяснил, что самочувствие человека зависит от состояния клеточной системы, состоящей из миллиардов клеток. Статичная практика йоги позволяет этим необходимым элементам тела жить и порождать жизнь. 

5. БИХАРСКАЯ ШКОЛА ЙОГИ (ЙОГА САТЬЯНАНДЫ САРАСВАТИ) 

Основатель Свами Сатьянанда Сарасвати ( 1923 - 2009 г.) 

Йога Сатьянанды очень мягкий стиль с терапевтической направленностью. Но данное направление йоги подходит лишь тем, кто привязан к культуре, философии и индийским традициям. Бихарская школа йоги провозглашает ясное сознание в здоровом теле, «жизнь санньясина (монаха) в миру», высшее расслабление и высшее блаженство, подлинное освобождение души из мрака. Данное направление сочетает в себе древние техники и современный подход. Они основаны на научных исследованиях в области физиологии, древних йогических и тантрических трудах. Главное отличие от других школ в включении элементов Тантры. В частности, крийя (последовательность асан, дыхательных упражнений, мудр и энергетических замков) и пробуждение праны (жизненной энергии) при помощи визуализаций. Основная цель практик – работа с Кундалини и поднятие ее до Сахасрары. Так же внимание Бихарская школа йоги уделяет уникальной практике «Йога нидра» (йога психического сна) в ее основе лежат древние тантрические практики, способствующие глубокому осознанному расслаблению и внутреннему осознанию. Как и в любом другом стиле, правильное выполнение асан положительно влияние на все системы организма, пранаяма способствует накоплению жизненной энергии, а регулярное выполнение Шавасаны помогает расслаблению на физическом, духовном и ментальном уровне. 

6. КПП (КОРРЕКТНЫЙ ПОДХОД К ПОЗВОНОЧНИКУ) 

Основатель метода Анатолий Пахомов 

Корректный подход к позвоночнику (КПП) - это методика выполнения йогических асан, направленная на сохранение и укрепление здоровья позвоночника. 

Технологическая суть методики можно выразить в трех терминах: 

1. Вытяжение, 

2. Укрепление, 

3. Расслабление. 

Вытяжение позвоночника производится с помощью мышц, расположенных вокруг позвоночника. Укрепление представляет собой воздействие с помощью асан на сегменты позвоночника, увеличение эластичности и гибкости в здоровых направлениях подвижности позвоночных суставов, укрепление околопозвоночных мышц. За счет этого улучшается трофика окружающих тканей, включая связки, мышцы, а также межпозвоночных дисков. Расслабление основано на созерцании состояния позвоночника во время практики асан и в период релаксации. Направленность внимания и осознанность являются ключевыми факторами успешной практики. Кроме этого, ключевыми упражнениями в методике КПП являются согласованность выполнения асан с дыханием и практика кумбхак: Сахита и Кевала. 

СЕМЬ ГЛАВНЫХ ПРИНЦИПОВ: 

1. Дыхание. 

2. Осознанность. 

3. Пратьяхара при котором сознание направлено внутрь, а ум спокоен. 

4. Плавность движений. 

5. Симметричность асан. 

6. Правильное выполнение асан баланс между усилием и расслаблением. 

7. Освобождение от Эго через посвящение плодов практики всем живым существам. 

7. КУНДАЛИНИ - ЙОГА 

Основатель Йоги Бхаджан ( 1929-2004 г.) 

Кундалини можно пробудить многими методами, такими как: Раджа - йога, Хатха - йога и так далее. Практика Кундалини - йоги считается более совершенной. Когда спящая в основании Муладхара чакры Кундалини пробуждается, она прокладывает себе дорогу через все чакры до самой Сахасрары. Проходя через чакры она возбуждает и стимулирует их раскрывая одну за другой. В результате раскрытия всех чакр исчезают все Клеши ( страхи, боль, огорчения ). Йогин переживает различные видения, ощущает прилив сил, блаженство, счастье, любовь. Когда Кундалини достигает Сахасрара чакры, Йогину открываются Знания, он получает Силу и Сиддхи. Он становиться свободным во всех отношениях. 

Кундалини йога включает в себя медитацию, мантры, пранаяму, крии, динамические и статические упражнения. В практике Кундалини йоги необходимо придерживаться дисциплине: пробуждение до рассвета для практики и пения мантр. Йога учит, что в это время суток энергетические каналы наиболее чисты, а значит, занятия будут плодотворными, они придадут спокойствие, энергетическую наполненность и удовлетворенность. Основу практики составляет крийа, последовательность динамических и статических упражнений и релаксаций, направленных на осуществление какого-либо определенного эффекта. Особое внимание уделяется бандхам, пранаяме и мудрам , при помощи которых человек устанавливает контакт со своим телом и разумом и пробуждается Кундалини. Кундалини йога использует большое количество способов дыхания (Сурьябхеда, Йджджайи, Бхастрика), которые применяются в зависимости от состояния здоровья, сознания и эмоций. Практикуя Кундалини - йогу необходимо употреблять в пищу только сатвичные продукты питания (молоко, творог, сыр, масло, фрукты, овощи, пшеница, дал). Раджасичная пища расстраивает умственную деятельность (кислое, острое, соль, горькое, пряное). Отказ от такой пищи помогает контролировать речь и ум, укрепляет силу воли. 

Этот стиль йоги можно практиковать живя в современном мире без отдаление от материального мира, поскольку этот стиль дарит своим ученикам не «религию» со сводом законов, а энергию и решимость для осознания своего собственного, уникального жизненного и духовного пути. 

Без пробуждения Кундалини Самадхи невозможно. Когда Йогин достигает высшей стадии, все его кармы сгорают и он получает освобождение. В Кундалини йоге не только ум, но и тело, объединяются с Богом Шивой в Сахасраре чакре. 

8. ИШВАРА - ЙОГА 

Это одна из самых молодых школ йоги. Основатель направления Анатолий Зенченко. Данное направление рассматривает йогу, как способ ощутить Божественную часть внутри себя и дать ей проявиться. Главный акцент в Ишваре - йоге направлен на ощущение внутренней целостности, отстройка симметрии тела, работа с равновесием и позвоночником, расслаблением даже в самых сложных позах. В процессе практики необходимо научиться управлять своим телом, обрести внутреннюю гармонии и соединиться со своим внутренним центром. Основная цель йоги Ишвара направлена на внутреннюю целостность, ощутить свое тело как единый организм и только тогда вы сможите ощутить отдельные его части. Внутренняя целостность позволяет находиться в любой асане комфортно без каких либо болевых ощущений. Это комплексный подход: асаны, шаткармы (очистительные техники) и пранаяма. 

9. ДЖИВА МУКТИ - ЙОГА 

Основатели этого направления йоги Девид Лайфи и Шерон Генном (1989 год) 

Джива мукти - йога западное направление йоги и переводится как "Душа освобожденная при жизни". Эта система задействующая физиологические, психологические и духовные сферы жизни человека. Целью Джива мукти-йоги является объединение современной жизни человека с духовной практикой. Создатели этого направления йоги считают, что даже живя в большом и современном городе можно обрести просветление. Методы йоги включают Нади - йогу (йога звука), практики виньяс, изучение священных текстов, пение мантр и медитация. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

"Йога - практическая доктрина. Ее кругозор обширен. Она нацелена на интегральное развитие всех возможностей человека. Она является предвестником расы сверхчеловека, в которого преобразится человек нынешний. Она ставит своей целью творение нового человека, отмеченного глубокой просветленностью и возвышенным видением, а так же установлен тем нового миропорядка, как результат этого просветления". Свами Шивананда. “Золотая Книга Йоги”

Йога - это наука которая учит способу ощущению Единства человеческой души с Богом. Йога освобождает человека от мира чувственных объектов и связывает его с бесконечным блаженством, вечным покоем, с радостью и силой Абсолюта. Идеал всех методов йоги это самоосознавание, если вы стремитесь практиковать йогу, то вам нужно наайти опытного наставника, стать хорошим учеником, подчинить себя строгой дисциплине. Хороший сон, залог хорошего здоровья, хорошее здоровье, возможность практиковать йогу! Для того, чтобы приступить к овладению методов йоги, духовный искатель должен быть готов к внутренней трансформации. 

Принципы Яма и Нияма позволяют раскрыть нравственные основы человека и накопить достаточно энергии Благости для создания необходимой среды к духовному восхождению. Это можно сравнить с подготовкой поля перед посевом. Сначала поле вспахивают, удаляют сорняки и камни, удобряют его и только после засеивают. Но не забывайте, чтобы семена взошли, нужно вовремя поливать и продолжать убирать новые сорняки! Так и в практике йоги, мы готовим наше сознание и тело с помощью разных методов, читаем священные тексты, где хранится мудрость веков, меняем свой круг общения, отказываемся от дурных привычек, алкоголя, наркотиков и прочего. Мы наполняем нашу жизнь яркими красками, мыслим позитивно, впускаем свет в нашу жизнь, радуемся простым вещам. 

Живя и практикуя в этом мире на пути Йога могут встречаться разные препятствия. Они могут появляються в разных формах. Главное его оружие от этого - это вера, терпение, смелость, решительность, принципы Яма и Нияма. Чтобы сопротивляться злу необходимы правильные действия в правильном направлении, избегайте бездействия и в мыслях и поступках, даже в глубине сердца сопротивляйтесь злу, развивайте добродетели. 

Человек должен практиковать Карма - йогу, Бхакти - йогу, Джнана - йогу, Хатха - йогу в одно и тоже время, только тогда он развивается гармонично. Если практиковать поэтапно развитие станет однобоким. Методы йоги с ее многочисленными процессами устраняют главную причину всей самсары, Эго, которое проявляется по разному, мы отожествляем себя с телом, личностью и чувством "мое", проявлением эмоции. Лень и гордыня, стремление к накоплению материальных благ, славе и почету, новые желания, дурные мысли, переедание и излишняя болтливость все это препятствия на пути йоги. Йога дает практику возможность преодолеть умственные заблуждения, сомнения, привязанности, эгоизм. Практикую йогу вы очищаетесь от всех этих загрязнений. Ваш ум должен быть полностью очищен, только тогда в вас как в пустой сосуд войдет Божественная сила и на полнит своим светом. Терпение и ежедневная практика, усилие и сверх усилие, чистота в делах и помыслах приведут вас к познанию своей природы Высшего "Я". 

Йога подходит всем тем, кто живет на благо других, искренне служа миру. Только йоги чешский образ жизни позволит вам освободиться от зависимости внешних объектов, которые служат только для удовлетворения желаний. Только так вы станите независимыми. Укрепите свое тело, ум и душу. Вы обретете возможность быть полезным в обществе, наставлять на путь истины других и помогать им обрести истинное счастье и свободу, которого желает каждый человек. 

ОМ САТ НАМ 

ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА: 

1) Йога Философия жизни. Геше Майкл Роуч 

2) Карма - йога. Свами Вивекананда 

3) Джнана - йога. Свами Вивекананда 

4) Бхакти - йога. Свами Вивекананда 

5) Раджа - йога. Свами Вивекананда 

6) Кундалини - йога. Свами Шивананда 

7) Золотая Книга Йоги. Свами Шивананда 

8) Лекции Андрея Вербы 

2014 год 

Ом шанти 

Лада Крамарь