Мантры как средство изменения энергии самого практика и мира вокруг. А.Антонов

«Сила мантры – это сила Бога.
Не существует различия между Богом и Его Именем»
Свами Нараянанда

Мантры – один из древнейших и самых эффективных способов работы над собой и миром вокруг практика. Дословно «мантра» состоит из двух санскритских слов «ман» и «трая» и переводится как «очищение (освобождение) ума». Считается, что практика повторения мантр как гимнов, преобразующих реальность уходит корнями и подробно описана в Риг-Веде и Упанишадах. 

В Йога-сутрах Патанджали повторение мантр является неотъемлемой частью крийя-йоги и входит в свадхьяю как одну из трех дисциплин освобождения от клеш (омрачений). В его понимании мантра – особая мистическая формула, обладающая огромным психодуховным потенциалом. Кроме смысла молитвы как обращения к Богу, мантра несёт в себе и силу звука, с помощью которых она произносится.

В традиции йоги повторение мантр занимает одно из центральных мест и выделилось в отдельный стиль йоги – мантра-йогу или джапа-йогу. Существует очень большое количество мантр, среди которых наиболее популярными являются:

- Ом (изначальный звук Творения и его звуковая природа)

- Ом Гам Ганапатае Намаха (мантра Господа Ганешы)

- Ом Намах Шивайя (мантра Господа Шивы)

- Гаятри мантра (универсальная мантра)

- Махамритьюнджая («дарующая бессмертие»)

- Махамантра

- Мантры почитания Вселенской Матери, Дэви, в образах Сарасвати, Лакшми, Дурги.

Для самого практикующего, повторение мантры даёт гармонизацию и приведение всех систем организма в наиболее благотворное состояние, способствует нормализации эмоционального фона и психического состояния. Многие авторы считают, что на тонком уровне мантра передаёт силы практикующему от объекта, который прославляется в мантре. Но при это важна так называемая бхава – чувство, с которым она произносится. «Согласно Свами Джьотирмайянанде, мантра дословно означает мистическую букву или буквы, посредством которой или которых человек обретает свободу от рокового круга рождения и смерти».

С технической точки зрения, мантра произносится в определенном тепме, ритме и высотозвучании. Для большей эффективности мантры, необходимо её «пробуждение» для практика, то есть потребуется определённое количество её повторений в течение некоторого периода времени (для разных мантр – разное количество времени). Так же для раскрытия потенциала мантры в традиции йогов применяется практика передачи мантры от учителя ученику, этот акт называется мантра-дикша.

Изменяя свою энергию, улучшая её, йог меняет также вибрации пространства и людей вокруг себя. К примеру, могут наладиться отношения в семье, с соседями по дому. Особенно полезной и благотворной практикой для йогина в условиях жизни в современном городе могут быть совместное пение мантр.