Бхакти, джняна, карма, раджа йога: разные типы йоги для разных ступеней эволюции человека. М.Антонова

Бхакти, джняна, карма, раджа йога: разные типы йоги для разных ступеней эволюции человека. М.Антонова
Если рассматривать йогу не только как систему самосовершенствования (Раджа или Ха-тха йога), а как путь, по которому мы идем всю нашу жизнь, то можно выделить три основных направления: бхакти, джняна и карма йога. Конечная цель йоги одна – единение в абсолютном смысле. Но почему тогда мы идем путем - разъединения? Могу предположить, что это все потому что, мы разные. Нашей душе необходимо пройти свой личный опыт, чтобы прийти к единению. И это не хорошо и не плохо, это просто нам нужно для нашего эволюционного развития. В этом разнообразии и многогранности мы находим свой путь, который будет самым правильным и верным для нас. В широком понимании практика йоги в жизни – это служение. Как бы это не звучало странно для многих из нас, но только служение делает нас по-настоящему счастливыми в этом мире. А вот как мы будем понимать служение, уже зависит от нашей духовной зрелости. Зачастую высоко духовные люди принимают все виды служения и стараются практиковать их все. Конечной целью любого пути йоги является победа над собой или другими словами над своим эго. Давайте рассмотрим каждый тип йоги отдельно, чтобы глубже разобраться в этом вопросе.

Бхакти йога – это путь преданности или служение Богам, Буддам, Бодхисаттвам, святым людям, также это может быть служение своему Гуру. Скажу честно, что до знакомства с йогой (а именно хатха-йогой) мне этот путь казался слишком религиозным, хотя ко всем религиям отношусь с уважением. Но прошло время и я пересмотрела свои взгляды, больше того скажу, что в определенный момент моей жизни только это мне и помогло остаться в йоге. Это взаимодействие с высшими силами только укрепили мое стремление двигаться на пути самопознания и самосовершенствования.

Путь Карма йоги – это, прежде всего, выполнять свое предназначение в этом мире. Как бы это просто не звучало, но не все знают для чего они здесь, и если даже и знают, то не у всех есть желание идти этим путем. Так получается, потому что путь карма йоги – не всегда легок и радостен. Все будет зависеть от нашей кармы. Если она благая, то у нас будет возможность с легкостью справляться с нашей деятельностью. Но если у нас она не очень благоприятная, то это деятельность будет требовать больших усилий и терпения. Здесь очень важно осознать, что в любом случае это наша карма, и только мы сможем ее изменить в ту или иную сторону. Если мы будем убегать от нее в этой жизни, то в следующих жизнях нам все равно придется ее отрабатывать. Поэтому если в этой жизни есть возможность это сделать, то не упускайте ее.

Джняна йога – это путь познания себя с помощью анализа своих поступков, слов и мыслей. Это постоянный поиск ответов на свои вопросы о смысле нашего бытия. Это не просто логический анализ знаний, полученных из книг, своего опыта, или опыта других людей, а именно получение знаний на уровне шестого чувства – интуиции. На этом пути важна энергетическая составляющая наших мыслей. Можно прочесть тысячи книг о йоге, но так и не понять ее сути. Чтобы идти путем Джняна йоги надо обладать большим духовным опытом, который мы несем из жизни в жизнь, только тогда мы будем получать знания интуитивно. Но если у нас такого опыта нет, мы должны прикладывать усилия в этой жизни и со временем наши знания будут приходить к нам как небольшие озарения или даже как просветления.

Что же такое Раджа йога? Есть мнение, что Раджа йога – это королевская наивысшая ступень йоги, которую могут практиковать в своей жизни не многие. Такой путь открывается уже после достижения большого опыта в медитации или самадхи. Насколько мне известно, Ха-тха йога входит в состав Раджа йоги. Только не в одном источнике по йоге не указывается конкретно, с какой ступени начинается Ха-тха йога и на какой ступени она заканчивается и когда начинается Раджа йога. Есть условные разделения, что ха-тха йога это первые четыре ступени или даже, что это всего лишь третья и четвертая ступени (асана, пранаяма), а остальные четыре (пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи) это уже Раджа йога. У меня есть предположение, что Ха-тха йога это все восемь ступеней аштанга йоги, а дальше это уже и есть Раджа йога. Ха-тха йога очень эффективный метод для достижения наивысших ступеней йоги в нашем мире. Мы нашу жизнь рассматриваем или оцениваем через призму двойственности, т.е. разделение на хорошее и плохое, внутреннее и внешнее, мужское и женское, активное и пассивное. Ха-тха йога позволяет достигнуть не двойственного состояния сознания путем постоянного контроля Ха (силы, активности) и Тха (расслабления, пассивности). Причем этот принцип распространяется и на четыре последние ступени йоги, где Ха (пратьяхара, дхарана) подразумевает нашу силу воли, а Тха (дхьяна и самадхи) пассивное созерцание.

Благодарю! Ом