Очистительные практики для улучшения физического и энергетического состояния практика. И.Ермолин

«В здоровом теле — здоровый дух.
На самом деле — одно из двух.»
(Игорь Иртеньев)

Начиная работать над собой, занимаясь саморазвитием, в один прекрасный момент мы находим, что вопросов становится больше, чем ответов. Новые проблемы возникают быстрее, чем мы успеваем разобраться со старыми. Мы стараемся заботиться о нашем теле — временном прибежище нашей души. О теле — таком слабом и хрупком с одной стороны, но обладающим огромным запасом прочности и широчайшим спектром возможностей — с другой. И вот, к нам приходит осознание, что наличие здорового тела отнюдь не гарантирует наличие здорового духа. Но нужно стремиться к этой гармонии.

Для гармоничного развития человеку приходится соблюдать баланс между работой над своим физическим здоровьем и здоровьем духовным. Во время тренировки тела после нагрузки мы даем мышцам, сухожилиям отдохнуть и растянуться для большего эффекта и для скорейшего восстановления. По аналогии, необходимо работать с накопленной энергией — при помощи определенных практик трансформировать ее в более тонкую, чтобы иметь возможность получить тонкий опыт, трансцендентальные переживания.

Шаткармы в данном случае являются универсальным средством для подъема энергии. Выполняя данные чистки, оказывается воздействие как на физическое тело, так и на нашу духовную составляющую; идет работа с чакрами, за счет активизации тех органов, в районе которых находятся основные чакры.

Так, например, выполняя наули (акцентируем и взбалтываем мышцы брюшной полости) мы «прокачиваем» манипуру. В чем это выражается? С духовной точки зрения, работа этой чакры заключается в том, чтобы помочь нам реализовать свое предназначение в материальном мире, - выполнить свою жизненную миссию как можно лучше, используя наши таланты и способности, и пройти по нашему личному пути судьбы в материальном мире так, чтобы достигнуть самореализации на всех уровнях.

Имея блок в районе чакры солнечного сплетения - интуитивные способности не могут свободно перетекать к высшим чакрам и концентрируются на нижних уровнях существования, формируя полную поглощенность делами материального мира и сосредоточиваясь на них.

Регулярная практика наули разбивает этот блок и энергия, поднимаясь вверх свободно проходит эту чакру. При ее участии желания и страсти, создаваемые первой и второй нижними чакрами, переходят в более высокую по своей энергии форму, которая определяет нашу личность, подключаясь к энергии высших чакр. Иными словами - происходит тренировка силы воли. При этом, эффекты, оказываемые на наш организм многочисленны: очищается толстый кишечник, происходит глубинный массаж всех внутренних органов и активный отток венозной крови, усиливается и регулируется работа желез внутренней секреции, укрепляется нервная система.

Дхаути представляет из себя совокупность различных практик, общей целью которых является очищение всей пищеварительной системы, а также затрагиваются глаза (чакшу-данта-дхаути) и уши (карна-данта-дхаути). Соответственно, обладая таким внушительным объемом методик, эта система воздействует на целый спектр областей нашего тонкого тела.

Данта-дхаути может и должна выполняться ежедневно, так как не является чрезмерно сложной и имеет минимум противопоказаний. Она поддерживает в чистоте ротовую полость, успокаивает ум и улучшает концентрацию, обостряет органы чувств.

Вамана-дхаути (Кунжала) эффективно очищает ЖКТ. Упражнения, выполняемые при этом массируют внутренние органы, стимулируют эндокринную систему организма. В процессе интенсивно удаляется лишняя (если она действительно лишняя) слизь из организма и прочищаются слезные протоки за счет активизации центров в нервной системе соседних с теми, что отвечают за рвотный рефлекс. А также усиливается секреторная функция желудка.

Энергетический эффект от этой практики можно увеличивать за счет большего количества применяемой воды и, соответственно, большего количества упражнений. «Для здоровья» рекомендуется 1 литр, а «для души» — от 5. Благодаря объёмной кунжале происходит поднятие энергии вверх, ослабляется апана-вайю.

Учиться делать очистку желудочно-кишечного тракта хорошо начинать с Гаджа-карани (жест тигра, Вьягхра-крийя), потому-что она выполняется после еды и достичь требуемого для ее выполнения рвотного рефлекса заметно проще в этом случае. Желательно, чтобы прошло 3 часа, чтобы полезные вещества усвоились. Оставшаяся недопереваренная пища лишь перенапрягает пищеварительную систему, являясь обузой для организма — поэтому мы ничего не теряем в плане физической энергии, и даже, облегчаем работу своему организму. Но не стоит увлекаться этой практикой! Ее можно делать не чаще 1 раза в неделю или по необходимости.

Эффекты те же, что и у Кунжалы.

Варисара-дхаути крийя (она-же шанкх-пракшалана или жест раковины) оказывает разноплановое оздоровительное воздействие. Из эффектов, кроме механического освобождения кишечника от накопившейся грязи, - массаж кишечника на всем его протяжении, мощное желчегонное действие, усиление иммунитета, за счет обновления микрофлоры кишечника, нормализация работы всей пищеварительной системы, улучшает состояние всего организма. Очистительный эффект от неё по силе сравним с длительным голоданием. Благодаря этому, тело становится более восприимчивым к тонким ощущениям и переживаниям. Можно получить существенный прогресс в практике. Но ввиду сложности неукоснительного выполнения правил выполнения шанкхпракшаланы, и её энергозатратности, не рекомендуется делать ее чаще 2х раз в год.

Также, полезно освоить йогическую клизму (басти), особенно для тех кто практикует очистительное условное голодание для поддержания в чистоте своего тела и ума. Существует ряд дополнительных процедур, которые необходимы для более эффективного и безболезненного условного голодания. Кроме длительных прогулок на свежем воздухе, солнечных ванн, приема горячего душа и достаточной физической активности — настоятельно рекомендуется с регулярностью раз в два дня делать клизмы, чтобы облегчить эвакуацию токсинов из организма. При этом, обычная клизма усиливая перистальтику кишечника действует довольно грубо и со временем ведёт к постепенному ослаблению нервных рефлексов, что может негативно сказаться на состоянии организма. Искусственно освобождая кишечник, мы делаем его ленивым и можем спровоцировать запоры. Действие басти в данном случае не сопровождается такими побочными эффектами, так как эта карма выполняется не под действием силы тяжести, а вопреки ей - под контролем наших собственных мышц.

Очевидно, что вкупе с дхаути-крийями басти помогает излечивать заболевания пищеварительной системы. Но кроме этого, важно то, что поднимается апана вайю. Этот эффект можно даже почувствовать в области пупка как сильное давление, оказываемое на желудок. Ум становится более стабильным, реакция на внешние события — спокойнее. Эта шаткарма помогает установить контроль над непослушными органами чувств.

Итак, если мы имеем устремления более альтруистичные, чем своё собственное здоровое существование в течении некоторого количества лет, то помимо совершенствования своего ума и тела нам необходимо прикладывать усилия и на пути духовном. Этому могут значительно поспособствовать шаткармы, увеличивая наши жизненные способности. Они готовят нас к дальнейшим практикам, делая тело чище, более послушным и восприимчивым, увеличивают эффективность нашего труда. Помогают развить большую осознанность. За все это древние йоги очень ценили техники шаткарм. Ознакомившись с некоторыми из них, и получив определенный опыт, я могу с уверенностью сказать, что буду и в дальнейшем применять их в своей практике, а также осваивать те, на которые еще не решился по тем или иным причинам. Также, не устану рекомендовать тем, кто собирается испробовать на себе эти методики, такие замечательные книги как:

- «Травы для йогов» Артема Фролова, где досконально описаны сами техники выполнения шаткарм с интересными вариациями (применение настоя различных трав вместо простой воды);

- «Хатха-йога прадипика» Свами Муктибодхананды, которая раскроет энергетический и духовный эффект практики;

- «Древние тантрические техники йоги и крийи», Свами Сатьянанда Сарасвати. Её можно сделать своей настольной книгой — настолько доступно и подробно освещены темы каждой главы.