Классификация шаткарм. Назначение и применение. Т.Чижик

С чего должна начинаться хатха-йога? Я думаю, многие ответят, что йога начинается с освоения асан. Безусловно, асаны важны для практики, но, чтобы получить максимальный эффект от занятий йогой, необходимо изучить и ввести в свой образ жизни шаткармы. Для чего нужны шаткармы? Почему каждый уважающий себя йог должен начинать практику с шаткарм? Всё это мы разберём, а также рассмотрим назначение и применение данных практик.

Шаткарма – означает шесть действий, направленных на очищение. Эти действия следует проводить перед практикой йоги. Они чрезвычайно важны для практикующих, так как, очищая тело, мы готовимся к высшей практике йоги. Данные процедуры полезны и оказывают благотворное влияние не только на физическое, но и на душевное здоровье. А очистительные техники ведут к утончению и проявлению таких ощущений, как потоки праны в теле во время практики пранаям и асан. Все эти превосходные методы были специально созданы для того, чтобы очищать весь организм и поддерживать здоровье на высшем уровне. Рассмотрим основные группы шаткарм, также ознакомимся с другими более сложными техниками.

1. Нети - очищение носа.

2. Дхоути - очищение пищеварительного тракта, начиная от ротовой полости до ануса.

3. Наули - массаж брюшной полости.

4. Басти - очищение толстого кишечника.

5. Капалабхати - очищение и оздоровление лобных долей обоих полушарий мозга.

6. Тратака - немигающий взгляд.


1. НЕТИ.

ДЖАЛА НЕТИ – представляет собой процесс очищения носового прохода с помощью солёной воды. Такое очищение обеспечит свободное дыхание и поможет при выполнении многих йогических практик. Кроме того, данная техника будет поддерживать крепкое здоровье.

Вдыхаемый через нос воздух, редко пригоден для поступления в лёгкие напрямую. Обычно он слишком холодный, загрязнённый и в нём много микробов. Функция носа состоит в том, чтобы исправить эту ситуацию и не вызвать вредных последствий. В конечном итоге вдыхаемый воздух поступает в лёгкие достаточно очищенным и подогретым. Если носовой проход забит либо слизистые оболочки загрязнены, то нос не может эффективно выполнять свои функции. Люди вынуждены дышать ртом, многие настолько привыкают к такому дыханию, что никогда не включают в работу нос. Так, воздух, попадая в организм через рот, минует все механизмы носа, которые готовят его к поступлению в лёгкие. Несмотря на то, что во рту и в горле есть механизмы для удаления загрязнений и улучшения состояния попадаемого воздуха, они несравнимы по эффективности с носом. Практика нети обеспечит максимальное очищение носа, способствуя стимуляции различных нервных окончаний в нём. Это приведёт к улучшению работы мозга и других органов, с которыми связаны эти нервы. Ещё одной из важных причин включения нети в практику является стимуляция аджна чакры – психического центра срединного мозга. Данная чакра отвечает за раскрытие «третьего» глаза и развитие хорошей интуиции. Прорабатывая аджна чакру, можно заметить приятные изменения на уровне тела – балансовые асаны, которые раньше с трудом выполнялись, будут осваиваться гораздо легче.

Мне вдруг припомнился случай, когда я встретила одну женщину, которая по роду деятельности серьёзно занималась парапсихологией и экстрасенсорикой, помогала в поиске пропавших людей. Эта женщина как-то в разговоре поделилась своими наблюдениями в поддержании её хорошей работоспособности. Она рассказала, что каждое её утро начинается с очищения носовых путей подсоленной водой. Экстрасенс также указывала на улучшение работы энергетических каналов. На момент нашей встречи я была далека от всех этих процессов и только сейчас я понимаю и осознаю важность данной процедуры.

Прежде чем мы перейдём к технике выполнения напомню о противопоказаниях. Лицам, страдающим хроническими кровотечениями из носа, не следует проводить нети без консультации со специалистом. Если у вас сильная заложенность носа рекомендуется воздержаться от джала нети, хотя в самом начале болезненного состояния (простуда, ОРЗ, ОРВИ) данная практика успешно поможет преодолеть эти недуги. Обладатели гайморита не должны выполнять данную практику.

Для выполнения джала нети нам понадобится специальный сосуд – нети лот (нети пот). Он может быть изготовлен из любого материала: пластика, меди, фарфора. Можно воспользоваться обычным заварным чайником. Берём чистую воду, она должна иметь температуру тела. Добавляем в воду чистую соль без химических добавок, желательно морскую. На 0,5 литра воды берём 1 чайную ложку соли. Убедитесь, что соль полностью растворилась в воде.

Приступаем к выполнению процедуры. Вы можете либо сидеть на корточках в кагасане, либо стоять над раковиной или ванной, наклонив вперёд плечи и голову. Осторожно вставьте кончик носика в ноздрю, которая лучше всего дышит. Кончик носика должен плотно прилегать к ноздре, чтобы вода не вытекала. Предположим, что джала нети начинается с левой ноздри, постепенно наклоняйте голову вправо, при этом поднимайте чайничек, чтобы вода втекала в левую ноздрю. Откройте широко рот, так вам будет легко дышать. Когда вы только начинаете осваивать эту процедуру, не беспокойтесь, если вода поступает в уши и причиняет неудобства, попадая в рот. Попробуйте понемногу изменять угол наклона головы. Также возможны неприятные ощущения в носу – это временно и при регулярной практике ситуация изменится. Позвольте воде протекать через ноздри в течение 10-20 секунд, после чего извлеките из ноздри носик чайничка и удалите воду и загрязнения из носа. Зажмите левую ноздрю и сделайте быстрые, энергичные выдохи через правую ноздрю. Руководствуйтесь при этом здравым смыслом. Далее зажмите правую ноздрю и прочистите левую. После этого заливайте воду в правую ноздрю около 20 секунд и проделайте те же с левой ноздрёй.

После завершения процедуры сделайте несколько кругов «Сурьи Намаскар» - это способствует лучшему выведению оставшейся воды из носа. В холодное время года, после джала нети, не выходите на улицу в течение 2-3 часов. Если это невозможно, процедуру нети лучше провести вечером, чтобы избежать заболевания носовых путей.

Когда вы освоите джала нети, она будет отнимать у вас немного времени, не более пяти минут, с учётом приготовления солёной воды. Лучше всего практиковать утром, до завтрака либо в любое другое время, но не после приёма пищи. Джала нети относится к ежедневным процедурам, её достаточно выполнять один раз в день. Если у вас насморк, простуда, и другие подобные недуги, то процедуру можно повторять несколько раз в день.

Рассмотрим достоинства данной техники очищения: «Нети эффективна при лечении синуситов, заболеваний глаз, носа и горла – тонзиллита и ангины, а также помогает при головной боли, бессоннице и утомлении. Нети оказывает тонкое воздействие на различные нервы,

окончания которых находятся в носу, в частности, на обонятельную луковицу и соседние нервы, связанные с глазами, ушами и т.д. Это очень успокаивающе действует на мозг и может помогать при таких состояниях, как мигрень, эпилепсия, депрессия, напряженность и т. п. По тем же причинам, нети в немалой степени помогает предотвращать и лечить лёгочные заболевания – астму, пневмонию, бронхит, туберкулез лёгких. Дыхание значительно облегчается, что ведет к лучшему поступлению кислорода, лучшему удалению углекислоты и, следовательно, к лучшему здоровью». Свами Сатьянанда Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи». (Том 1)

Джала нети можно рекомендовать людям, страдающим аллергическим насморком. Эта несложная процедура поможет в период аллергических обострений.

Я не рекомендую проводить нети перед тем, как вы собираетесь отправиться в места, где много людей. Дело в том, что очистив энергетические каналы, наша энергия становится более утончённой. Подобно тому, как после очищения нети, усилится ваше обоняние, на уровне энергии происходят похожие процессы. В такой ситуации лучше проводить процедуру вечером.

Переходим к СУТРА НЕТИ – это более жёсткая практика, в отличие от джала нети. Сутра означает шнурок, его мы и будем использовать для очищения носа. Сначала вам покажется безумным просовывать нить в ноздрю, да ещё и вытаскивать её через рот. Но стоит попробовать, я вас уверяю это незабываемые ощущения, которые вам запомнятся надолго. Пройдя некоторые неприятные моменты, а именно обильный поток слёз, чрезмерное выделение слизи из носа и жуткое желание непрерывно чихать, тем самым происходит активная стимуляция нервных окончаний. Всё это необходимо пройти, так как то, что последует за такими не комфортными и непривычными движениями, это и есть незабываемые ощущения. А именно, в качестве приятного бонуса, вы получите лёгкое и глубокое дыхание, как днем, так и во сне. Сутра нети снимет напряжение, раздражение и беспокойство. После применения этой техники вы заметите, что ваша голова, как и ваше дыхание, станет «лёгкой».

Начинающим осваивать данную практику, лучше приобрести прорезиненный шнурок либо уретральный катетер. К сожалению, мне не удавалось найти катетер в аптеках, я приобрела шнурок в индийской лавке. Он так и называется шнурок для очищения носа. Замечательное приспособление, помогающее удалить из носа не только частицы пыли, оседающие в нём, но и застарелые, присохшие слизистые наслоения, с которыми многие из нас научились жить.

Перед тем, как перейти к сутра нети, я рекомендую выполнить джала нети. Так шнурок будет лучше проходить по носовому пути. Встаём над раковиной, берём прорезиненный шнурок или катетер и одной рукой закрываем ноздрю (это поможет справиться с непрерывными желаниями чихать), а другой рукой не спеша начинаем проталкивать шнурок в ноздрю. Направляйте шнурок вглубь носа и вниз, мысленно это представьте. Не направляйте шнурок вверх, иначе можете ввести его в носовые пазухи, что нежелательно. Не волнуйтесь, если у вас не получится сразу глубоко протолкнуть шнурок. Эта практика даётся не каждому, особенно с первого раза. Остановитесь на доступном, на сегодняшний день варианте и проделайте то же с другой ноздрёй. Когда вы уверенно будете выполнять сутра нети, можно применить усложнение: проталкиваем шнурок в одну ноздрю и вытаскиваем его изо рта, затем с другим концом шнурка делаем тоже самое - проталкиваем в другую ноздрю и вытаскиваем его изо рта. После этого связываем концы шнурков в кольцо и таким способом чистим одновременно обе ноздри.

В завершении практики можно сделать джала нети. Проводить данную процедуру следует один раз в неделю, не чаще. Противопоказаниями являются: гайморит, полипы, а также сильная заложенность носа.

2. ДХОУТИ – одна из шаткарм, состоящая из несложных практик, направленных на очищение различных органов и зоны головы. Сюда входят:

- Данта мула дхоути – очищение зубов и дёсен.

- Джихва мула дхоути - очищение языка.

- Капал рандхра дхоути - мытье черепа.

- Карна дхоути – очищение ушей.

- Чакшу дхоути - промывание глаз.

Более сложные практики, некоторые из них необходимо осваивать под руководством опытного учителя. Сюда входят:

- Ваман дхоути (кунджал крийя) - очищение пищеварительного тракта от желудка до рта.

- Вхъягра крийя – «отрыжка тигра».

- Агнисар дхоути крийя – усиливает огонь пищеварения.

- Шанкх пракшалана (варисар дхоути) – очищение всего пищеварительного тракта.

- Мула шодхана.

- Вастра дхоути.

- Бахискрита дхоути.

Дхоути важна для обеспечения более лучшего восприятия нами окружающего мира. Благодаря этим техникам у нас появляется способность общаться и взаимодействовать с внешним миром. Наше чувственное восприятие зависит от состояния соответствующих органов. «Очистка зубов, рта, языка, ушей и полостей носа – первоочередная обязанность изучающего йогу, и ее следует обязательно проводить каждое утро». «Хатха Йога Самхита».

ДАНТА (зубы) МУЛА (корень) ДХОУТИ (мыть) – процедура направлена на уход за зубами и дёснами. Для ухода за зубами рекомендуется использовать щётку с мягкими щетинками, этим вы обезопасите дёсны от травмирования и царапания, особенно при энергичной чистке зубов. Меняйте чаще щётку, так как её щетина является питательной средой для микробов. Дёсны желательно очищать сильными, растирающими движениями указательного пальца с внешней и внутренней стороны каждой десны. Зубная паста должна обладать достаточными бактерицидными и абразивными свойствами. «Древние йоги всегда готовили собственный зубной порошок из экстракта акации катеху, квасцов, плодов алычи и золы оболочки кокосового ореха в соотношении 1:6:2:1» Свами Сатьянанда Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи». (Том 1). Скорее всего, перечисленные ингредиенты в нашей стране будет нелегко раздобыть. «Для чистки зубов прекрасно подходят древесная зола или лимонный сок, которые можно наносить на зубную щетку, или же растирание зубов и десен лимонной коркой вертикальными движениями. Последний метод особенно хорош для удаления налета с зубов». Свами Сатьянанда Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи». (Том 1).

В современной Индии для очищения зубов и дёсен используют веточку дерева ним. Кончик прутика жуют и он становится похож на пучок щетинок. Древесина ним обладает щелочными и вяжущими свойствами. Применяя этот прутик в качестве щётки, зубы становятся крепкими и чистыми. После использования этот прутик заменяют на новый. Такими же свойствами обладает палочка мисвак, которую можно встретить в аюрведических, арабских магазинах.

ДЖИХВА (язык) МУЛА (корень) ДХОУТИ – данная процедура направлена на очищение языка и его корня. К сожалению, не многие люди всерьёз задумываются об очищении этого жизненно важного органа. Наверное, большинство из нас в период заболевания замечали толстый слой желтой слизи на верхней поверхности языка. Этот налёт на языке, состоит из загрязнений, которые удалены из организма. Данный процесс указывает на то, что организм пытается избавиться от накопленных токсинов. Удаляя налёт с языка, мы препятствуем росту бактерий, тем самым улучшаем процесс очищения организма от токсинов. К счастью, в наше время почти в любой аптеке можно купить скребок для очищения языка и согласно инструкции ежедневно применять его в гигиенических целях.

КАПАЛ РАНДХРА (вогнутая область на верхней части головы «родничок») ДХОУТИ – связана с мытьём верхней части головы. Данную практику полезно выполнять, когда вы утомлены или чувствуете вялость. Следует энергично мыть голову холодной водой, при этом необходимо руководствоваться здравым смыслом. Не нужно ледяной водой мыть голову, в надежде, что это принесёт ещё больше пользы. Считается, что данная техника мгновенно заряжает бодростью и энергией, также оказывает успокаивающее влияние на весь мозг.

Дополнением к капал рандхра, является КАПАЛ ДХОУТИ. Этот метод можно применять при головной боли. Нужно слегка надавливать на виски большими пальцами, делая небольшие круговые движения. Выполняем 1 минуту, затем повторяем то же движение, вращая пальцы в противоположном направлении.

КАРНА (ухо) ДХОУТИ (мыть). Данная практика направлена на очищение ушей. Многие заболевания ушей вызваны закупоркой евстахиевых труб. Для хорошего слуха давление воздуха в среднем ухе должно быть таким же, как внешнее атмосферное давление. Это достигается с помощью евстахиевых труб, которые легко забиваются слизью, ввиду того, что диаметр труб такой же, как грифель карандаша. Для увеличения роста слуховых способностей, необходимо удалять ушную серу, чтобы избавиться от её накопления и закупорки слухового канала. В авторитетных источниках по шаткармам рекомендуют использовать для очистки ушей мизинец и указательный пальцы. Ногти должны быть чистыми и коротко подстриженными. Засунув в ушной канал мизинец, нужно прокрутить его несколько раз, без усилий нажимая на стенки уха. Это поможет удалить лишнюю серу. Вынув палец, наклоните голову, чтобы сухая сера выпала из уха. После этого следует повторить ту же процедуру с этим ухом, но используя указательный палец. Сделайте то же самое с другим ухом. Данную процедуру рекомендуется выполнять раз в неделю

ЧАКШУ ДХОУТИ – промывание глаз. Вода должна быть чистой и тёплой. Чакшу дхоути можно выполнять в любое время, например, умываясь или принимая душ.

Переходим к более сложным практикам, некоторые из них рекомендуется выполнять под руководством опытного практика.

ВАМАН (рвота) ДХОУТИ (КУНДЖАЛ КРИЙЯ) - техника очищения пищеварительного тракта от желудка до рта. Чаще всего желудок вызывает у многих людей больше проблем, чем любой другой орган тела. Желудок может напоминать о своём существовании, особенно, когда не справляется со своими функциями. Люди набивают этот орган различной вредной пищей, а также слишком тяжелой, несвежей или недоброкачественной пищей. Такое обращение может стать причиной многих заболеваний, от которых страдают и тело и ум.

Пищеварительную систему необходимо поддерживать в максимально здоровом состоянии и чистоте. Это сохранит её эффективность и поможет избежать различных заболеваний. Кунджал крийя способствует удалению лишней кислоты. Может быть превосходным средством для людей, страдающих от заболеваний пищеварительной системы.

Большим препятствием для выполнения данной практики является умственное представление о самом процессе. Техника заключается в следующих действиях: сначала заготавливают около трёх литров тёплой воды, начинающим можно меньшее количество. Пьют солёную воду – 1 чайная ложка на 1 литр воды, либо без соли, по вашему желанию. Рекомендуется солить воду, если у вас повышена кислотность в желудке. В остальных случаях можно не солить воду. Когда всё готово, необходимо быстро выпить сначала один стакан, затем также быстро выпить второй стакан. Продолжать пить до тех пор, пока не почувствуется, что воды больше не влезет ни капли. В этот момент необходимо постараться выпить ещё один стакан воды. Для успешного выполнения процедуры желудок должен быть максимально заполнен водой. Таким образом, потребуется выпить примерно шесть стаканов. Делайте кунджал крийю около раковины или в ванной комнате. Лучше всего стоять, наклонившись вперёд, так чтобы туловище и голова располагались горизонтально. Так истечение воды из желудка будет свободнее.

Лучше всего проводить практику ранним утром, до завтрака или после еды подождать минимум четыре часа. После процедуры не рекомендуется употребление пищи хотя бы в течение получаса. Так желудок сможет восстановить слизистую оболочку.

Данная техника обеспечит:

- Хорошую промывку пищеварительной системы от желудка до полости рта.

- Поможет устранить заболевания, которые являются причиной накопления токсинов и других загрязнений.

- Поможет избавиться от неприятного запаха изо рта.

- Избавит от скопления мокроты и раздражения в горле во время болезни.

- Очищение при растянутом желудке, удаление из желудка забродившей пищи, которая является причиной отравления всего организма из-за того, что большая часть попавших в кишечник вредных веществ будет всасываться в кровеносную систему.

- Очищение Анахаты чакры, поможет снять симптом «люблю - не могу». В кругу йогов говорят, что ваман дхоути избавляет от обременяющего состояния влюблённости.

- Поднимает энергию, если не ограничиваться стаканами, а пить воду литрами - от трёх, пяти и более.

На стадии освоения, процедуру можно выполнять ежедневно в течение 7-10 дней. Далее выполнять её не более 1-2 раз в неделю.

Для большинства людей кунджал крийя доступна, однако, у неё есть противопоказания: язва желудка, гастрит, грыжа живота или желудка, высокое кровяное давление и сердечные заболевания.

ВЬЯГХРА (тигр) КРИЙЯ. Эту технику называют «отрыжка тигра». Процедура похожа на кунджал крийю, но выполняя её, из желудка вместе с водой удаляется полупереваренная пища. Подобно тигру, который отрыгивает ненужную часть пищи через пару часов после еды, в этой практике вы должны извлечь из желудка, в виде рвоты, принятую пищу через три часа после еды. Древние йоги обратили внимание на разумную привычку тигра и использовали это для своего блага. Йоги ели как обычно, а через три часа удаляли из желудка часть непереваренной, трудной для усвоения пищи. Таким образом, им не грозили недомогания в кишечнике, приводя в порядок всю пищеварительную систему. Кроме того, у йогов была возможность направить энергию тела на более полезные цели.

Перед вьягхра крийей необходимо выполнить процедуру кунджал крийи, наполнив желудок водой. После завершения вьягхра крийи сделайте джала нети.

Данная практика поможет при пищевом отравлении, после приёма недоброкачественной пищи или при перегрузке желудка. В этих случаях можно выполнить технику раньше, не дожидаясь трёх часов. Это поможет быстрее привести в порядок пищеварительную систему, не прибегая к лекарственным препаратам.

Противопоказания такие же, что и кунджал крийи.

АГНИСАР ДХОУТИ КРИЙЯ - «Приносит множество благ, устраняя болезни живота и возбуждая огонь пищеварения». «Гхеранд Самхита» Гл. 1: 19, 20). Изначально эта практика предназначалась для передачи от учителя к ученику. Сегодня и у нас с вами есть уникальная возможность делать агнисар крийю.

Малоподвижный образ жизни – работа в офисе, учёба, а также любая деятельность, с минимальными физическими нагрузками – приводят к тому, что всё тело и внутренние органы становятся вялыми. В связи с этим, люди часто страдают желудочно-кишечными расстройствами, запорами, повышенной и пониженной кислотностью, метеоризмом и прочими распространёнными заболеваниями органов пищеварения. На такие недуги оказывает влияние не только малоподвижный образ жизни, но и другие факторы. Тем не менее, основной причиной перечисленных заболеваний является неэффективная работа органов. Агнисар крийя является мощным методом по восстановлению функций в работе внутренних органов. Благодаря энергичному сокращению и расширению живота происходит массаж и тренировка внутренних органов. Эта практика очищает пищеварительную систему и стимулирует пищеварение.

Лучше выполнять агнисар дхоути в утренние часы, до завтрака. Не практикуйте на полный желудок, подождите 3-4 часа после еды. Для этой техники можно использовать следующие позы: положение стоя (поза рыбака), ваджрасасану, падмасану. Если вы только начинаете осваивать практику, тогда лучше выполнять её в позе рыбака – ноги раздвинуты примерно на полметра и согнуты в коленях, бёдра под углом 45 градусов к полу. Упираемся ладонями чуть выше коленей, при этом руки должны быть прямыми, делаем полный выдох и втягиваем живот, направляя его вверх. Фиксируем мула бандху (мышцы промежности и ануса напряжены) и уддияна бандху (живот подтянут внутрь), подбородок направляем к грудной клетке. На выдохе втягиваем живот внутрь, затем фиксируя задержку после выдоха, живот то выпячиваем вперёд, то уводим внутрь (уддияна бандха). Во время выполнения не забывайте держать мула бандху, если это для вас сложно, то

делайте это в режиме пульсации (сжимая мышцы промежности и опуская их). Старайтесь синхронизировать дыхание с движением, сохраняя постоянный ритм.

На начальном уровне втягивайте и выпячивайте живот до 20 раз, затем немного отдохните - это

один цикл. Трёх циклов будет достаточно. Вы будете уставать, но когда ваши мышцы живота станут сильнее, вы сможете увеличивать продолжительность и количество циклов.

Прежде, чем приступать к выполнению, ознакомьтесь с противопоказаниями: гипертония, сердечные заболевания, язвенные болезни и грыжа, беременность, период менструации у женщин.

ШАНКХПРАКШАЛАНА – уникальная чистка всего пищеварительного тракта, от полости рта до ануса. Эта методика схожа с действиями слабительных препаратов, но в нашем случае они нам не потребуются. Принимая таблетки и микстуры, которые слишком резко опорожняют кишечник и вызывают его раздражение, при этом такие препараты не очищают тщательно весь пищеварительный тракт. В отличие от слабительных, шанкхпракшалана является более надёжной и мягкой методикой очищения.

Перед практикой, накануне вечером, принимайте лёгкую полужидкую пищу. Настройтесь на шанкхпракшалану, подходите к ней без напряжения. Это вам поможет в процессе практики. Утром, до начала процедуры не выполняйте никаких асан и не употребляйте никакой пищи, в том числе чай, кофе и т.д. Приготовьте тёплую подсоленную воду (на 1 литр воды – 1 столовая ложка соли). Соль должна быть без химических добавок и желательно морская, в крайнем случае, каменная. Очищенная соль содержит мало калия, кальция и магния, поэтому её применение может привести к нарушению солевого баланса организма. Количество воды составляет от трёх до пяти литров. Возможно, не будет такой необходимости готовить сразу пять литров, начните с трёх. По моему опыту, этого достаточно, особенно на начальном уровне. Если после процедуры возникнет сильная жажда, вы можете взять несколько крупинок морской или каменной соли, рассосав её.

Переходим к технике выполнения. Выпейте два стакана тёплой солёной воды, как можно быстрее, другими словами, залпом. Не нужно растягивать питьё маленькими глотками, старайтесь это преодолеть, даже если будет трудно. Чем раньше начнётся процедура, тем быстрее завершится. Возможно, вас утешит визуализация, будто вы пьёте освежающий напиток.

Выпив два стакана, вам необходимо выполнить серию из пяти асан: тадасану, тирьяка тадасану, кати чакрасану, тирьяка бхуджангасану, ударакаршанасану. Затем быстро выпейте ещё два стакана солёной воды и повторите пять асан по восемь раз каждую. После этого снова выпейте ещё два стакана солёной воды и вновь повторите серию асан по восемь раз каждую.

Теперь необходимо сходить в туалет. По возвращению, выпейте ещё два стакана солёной воды и затем проделайте асаны, в том же объёме. Снова сходите в туалет. Не прилагайте никаких усилий по опорожнению кишечника – это должно происходить естественным образом.

Данную процедуру нужно повторять до тех пор, пока у вас не станет выделяться совершенно чистая вода – это показатель очищения кишечника. Если эту практику вы делаете впервые, то не стоит дожидаться выделения чистой воды, вполне достаточно того, чтобы вода была более светлой. Поскольку практику вы будете проводить самостоятельно, руководствуйтесь, здравым смыслом.

По времени техника у всех проходит по-разному. Опытным практикам требуется от двух до четырёх часов.

После завершения очищения рекомендуется выполнить две практики – кунджал крийю и джала нети, они обеспечат наилучшее очищение всего пищеварительного тракта. Хотя проведение двух техник не является обязательным условием.

После шанкхпракшаланы вы можете почувствовать сильную жажду, не пейте воду в течение трёх часов. Ваш организм начнёт вырабатывать новую защитную слизистую оболочку желудка и кишечника. Если в это время вы будете пить воду, она будет смывать защитную оболочку.

Окончательно выполнив все процедуры, следует перейти к полному покою в течение сорока пяти минут. Так ваша пищеварительная система получит отдых и восстановит свои жизненные силы. Желательно, чтобы вы не уснули после практики, так как возможна головная боль после пробуждения.

Не беспокойтесь, если во время отдыха потребуется дополнительно удалить из кишечника воду. В данном случае это естественно.

Пока вы будете отдыхать, попросите кого-нибудь приготовить вам специальную пищу либо заранее приготовьте её сами. Отварите рис (белый или коричневый) без соли, с добавлением масла ги (топлёного сливочного масла). Эту же пищу следует кушать в течение дня. Такая еда образует временную защитную плёнку на стенках кишечника, до её восстановления.

Если вы по каким-либо причинам не употребляете в пищу продукты животного происхождения, к примеру, вы веган или сыроед, попробуйте кушать бананы.

От завершения практики до приёма пищи должно пройти не больше одного часа. Отдохнули сорок пять минут и отправляйтесь кушать. После еды продолжайте отдыхать. Не поддавайтесь желанию уснуть, хотя бы около трёх часов. Так вы сможете избежать вялости в течение этого дня.

Обратите внимание на ограничения в питании. Важно соблюдать данные рекомендации минимум неделю. Избегайте химически переработанных, синтетических, жареных, кислых, продуктов таких как алкоголь, табачные изделия, чай, кофе, газированные напитки, молоко, йогурт, сливки, специи и любые кислые фрукты (лимоны, апельсины и т.д). Употребляйте вегетарианскую пищу. Если вы не можете придерживаться этих рекомендаций, тогда вам лучше не делать шанкхпракшалану.

Питайтесь простой, не слишком кислой пищей. Кушайте без дрожжевой хлеб, рис, больше сырых фруктов и овощей с низким содержанием кислот. Включите в свой рацион орехи, бобы, чечевицу. В выборе пищи проявляйте благоразумие, не потворствуйте своим желаниям. Соблюдая описанные выше ограничения, вы получите максимум пользы от данной практики.

Занимающиеся йогой, могут вернуться к асанам через два дня после процедуры, так ваше тело отдохнёт и будет готово к новым нагрузкам. Не спешите, дайте себе отдохнуть, проведите эти два дня с пользой – почитайте вдохновляющую, духовную литературу, смотрите развивающие лекции и т.д.

Шанкхпракшалану следует проводить не чаще одного раза в шесть месяцев.

Противопоказаниями к практике являются: язва желудка или двенадцатиперстной кишки. При гипертонии процедуру проводят только под руководством опытного специалиста.

Рассмотрим уникальность шанкхпракшаланы. Её действие сравнимо с длительным голоданием, которое основательно очищает тонкий и толстый кишечник. Как было описано выше, эта методика очищает от полости рта до ануса. Она удаляет токсичные отходы и другие загрязнения, накопленные в организме, помогает очистить кровеносную систему. Эта процедура может быть полезной при диабете, повышенной кислотности, запорах, дизентерии, заболеваний, связанных с нечистой кровью (угри, фурункулёз). Кроме того, шанкхпракшалана очищает свадхистана чакру, убирая симптом «хочу – не могу». В жизни многих из нас присутствуют различные «хотелки», данная практика поможет преодолеть эти желания.

Выполняя практику один раз в полгода, вы улучшите своё здоровье, почувствуете лёгкость не только в теле, но и в мыслях. Это позволит вам больше радоваться жизни и чувствовать себя веселее. Для занимающихся йогой – это ценнейшая практика, с помощью которой можно достичь более высокого сознания.

Переходим к другой практике МУЛА (основание, корень) ШОДХАНА (очищение), направленной на массаж и очищение прямой кишки. Для большинства цивилизованных людей этот метод йоги покажется брезгливым и отвратительным. Я не призываю каждого испытывать её на себе, лишь вкратце постараюсь описать действие и значение мула шодханы.

Выполнение мула шодханы заключается во вращении средним или указательным пальцем руки, смазанным маслом (вазелиновым, касторовым, растительным, ги и прочими маслами) в заднем проходе. Эта техника способна преобразить жизнь людей, страдающих от геморроя или запоров не прибегая к лекарственным препаратам.

Пожилые люди говорили мне, что раньше подобную методику (у неё не было названия) проводили малышам, которые страдали от проблем со стулом. Для этого скручивали из ваты небольшой тампон размером в диаметре с обычную ватную палочку, затем смачивали этот тампон в вазелиновом или другом масле и аккуратно вводили ребёнку в задний проход. Это помогало нормализовать стул ребёнка, избавляло от запоров.

Таким образом, мула шодхана доступна для многих. Противопоказания отсутствуют, но есть предостережения: перед выполнением практики ногти на пальцах должны быть коротко острижены, руки тщательно вымыты – до и после практики. Людям, страдающим геморроем, следует с осторожностью вводить палец в анус.

ВАСТРА (ткань) ДХОУТИ (мыть) направлена на очищение глотки, пищевода и желудка с помощью ткани. Это высший «пилотаж» в йоге, достаточно сложный, но эффективный метод очищения. Он под силу лишь упорно практикующим вастра дхоути. Внимание! Данную методику лучше осваивать под руководством опытного практика!

«Вастра дхоути лечит опухоль, горячку, расстройство селезенки, кашель, катар и расстройство желчного пузыря. Оно сохраняет тело здоровым и сильным. Оно помогает развитию тела». Гхеранд Самхита (шлока 1:42).

Если вы решите самостоятельно осваивать данную методику, обратитесь к авторитетным источникам, таким как «Древние тантрические техники йоги и крийи» Свами Сатьянанда Сарасвати либо другим источникам, где имеется подробное описание.

Вастра дхоути заключается в заглатывании ткани, смоченной водой. На начальном уровне ширина ткани не более двух с половиной сантиметра и длина до трёх метров. По мере освоения ширину и длину постепенно увеличивают. Также добавляют наули, агнисар крийю. Завершают практику кунджал крийей и джала нети. Выполняют вастра дхоути один раз в неделю для общеоздоровительных целей и очищения пищеварительного тракта.

Ткань основательно очищает стенки желудка, стимулируя выделение пищеварительных соков и перистальтику. Такая процедура эффективна в лечении повышенной кислотности, несварения желудка, бронхита, астмы, рекомендуется людям, страдающим проказой.

БАХИСКРИТА ДХОУТИ – мытьё прямой кишики руками. Это сверх сложная практика доступная лишь супер продвинутым йогам. «Гхеранд Самхита» указывает: «Это недоступно с лёгкостью даже для богов».

3. НАУЛИ - это массаж живота, осуществляемый перекатыванием и сокращением брюшных мышц. Обеспечивает наиболее глубокий массаж внутренних органов. С первой попытки наули может не получится. Регулярная практика принесёт нужный результат. Освоив наули в совершенстве, вы сможете управлять мышцами живота и волнообразными движениями перекатывать их в одну и в другую сторону. Во время выполнения наблюдайте за мышцами живота, так управлять ими будет легче. Заниматься наули следует утром, перед приёмом пищи либо на пустой желудок через 5-6 часов после еды.

Для того чтобы разобраться, как выполнять эту технику, вам необходимо научиться делать агнисар крийю, описанную выше в группе дхоути, а также вам понадобится освоение уддияна бандхи (брюшного замка). Это подготовка к наули. Рассмотрим основную часть практики.

Мадхьяма наули (центральное сокращение). Встаньте в позу рыбака, как описано выше, в агнисар крийе. Сделайте полный выдох, сокращая мышцы живота, выполняя уддияна бандху, выпячивайте прямые мышцы брюшной полости. Удерживайте сокращение столько времени, сколько это возможно, без перенапряжения. Не задерживайте дыхание надолго. Как и в предыдущих практиках, здесь также важно руководствоваться здравым смыслом. После задержки дыхания плавно ослабьте мышечное сокращение, возвращаясь в уддияна бандху. Медленно вдохните, позволяя животу расшириться. Это один цикл. Сделайте несколько вдохов и выдохов в обычном режиме вашего дыхания – это позволит восстановить сердцебиение. Повторите выполнение махадьяма наули. Рекомендуется полностью освоить ее прежде, чем переходить к следующей стадии.

Вама наули (выделение сокращения левой стороны). Стоя, в позе рыбака, выполните мадхьяма наули. Затем попытайтесь расслабить мышцы правой стороны живота (прямую брюшную мышцу), выпячивая левую сторону живота. Возможно, вам будет легче, если вы прямой левой рукой будете давить на бедро, при этом ослабляя нажим правой руки на другое бедро. Подайте корпус немного вперёд и влево. Не перенапрягайтесь, сокращая мышцы левой стороны. Вернитесь в махадьяма наули, расслабьте мышцы и выполните уддияна бандху. Медленно вдохните, позволяя животу расшириться. Это один цикл. Сделайте несколько вдохов и выдохов в обычном режиме вашего дыхания.

Переходим к освоению дакши наули (выделение сокращения правой стороны). Сделайте махадьяма наули, затем попытайтесь расслабить мышцы левой стороны живота (прямую брюшную мышцу), выпячивая левую сторону живота. Попробуйте наклониться вперёд и направо, надавите на бедро прямой правой рукой при этом ослабьте нажим левой руки на левое бедро. Таким способом выполнение дакши наули будет легче. Далее, задержав дыхание, удерживайте сильное сокращение, без перенапряжения. Вернитесь к махдьяма наули, расслабьте мышцы и выполните уддияна бандху. Сделайте несколько вдохов и выдохов в обычном режиме вашего дыхания.

Если во время занятия наули возникнут болезненные ощущения в животе, прекратите практику и вернитесь к ней на следующий день. Если боль не прекращается, следует отложить данную практику и обратиться за советом к преподавателю йоги.

Когда вы научитесь выполнять махдьяма, вама и дакши наули, переходите к следующей стадии. Встаньте в позу рыбака, сделайте полный выдох, сокращая мышцы живота в уддияна бандху. Задержите дыхание. Выполните мадхьяма наули (центральное сокращение), затем вама наули (сокращение левой стороны), далее уддияна бандху, потом дакшина наули (сокращение правой стороны), завершите мадхьяма наули. Вы сделали одно полное вращение брюшных мышц. Старайтесь все движения выполнять плавно и ритмично. Проделайте ещё несколько таких полных вращений в течение задержки дыхания. После прекращения вращательных движений расслабьте мышцы живота, сделайте медленный вдох. Несколько спокойных глубоких вдохов и выдохов восстановят сердцебиение. Это один цикл.

Перейдите к вращению мышц живота в противоположном направлении – выдох, уддияна бандха, мадхьяма, дакшина, уддияна, вама и снова мадхьяма. Сделайте несколько таких вращений в быстром темпе, задерживая дыхание в разумных пределах. После этого расслабьте мышцы и медленно вдохните. Так завершается второй цикл. Выполняйте вращения мышцами живота, создавая волну, сначала против часовой стрелки, а затем по часовой стрелке. Начинающим следует остановиться на двух или четырёх циклах наули. По мере её освоения число циклов можно увеличивать до десяти.

Ознакомьтесь с противопоказаниями к практике: гипертония, язва желудка или двенадцатиперстной кишки, грыжа, желчнокаменная болезнь, беременность, период менструации у женщин.

Рассмотрим достоинства наули: улучшает пищеварение, избавляет от запоров, стимулирует работу надпочечников, приводит в гармонию функции солнечного сплетения. Благодаря повышению эффективности работы поджелудочной железы, помогает лечению диабета. Стимулирует кровообращение, устраняет застой крови, очищая ее. Укрепляет мышцы живота, обеспечивает поддержку органов брюшной полости. Предотвращает появление грыжи. Если вы уже страдаете грыжей, то выполнять наули нельзя. Повышает жизнеспособность всего тела, прорабатывает Манипура чакру, устраняет закупорку энергетических потоков и распределяет энергию по всему организму. Способствует большей ясности и силе ума.

4. БАСТИ - одна из шаткарм, направленная на очищение нижней части живота, особенно толстой кишки. Эту методику ещё называют «йогической клизмой». Но в отличие от обычной клизмы, где вода поступает в прямую кишку под давлением, в басти создаётся естественный вакуум с помощью наули крийи. Эта техника описана выше и перед практикой её необходимо освоить.

Басти стимулирует нервы толстой кишки, а также нервы, связывающие другие части органов пищеварительной системы. Очищает кровь и стимулирует кровообращение. Избавляет от таких недугов, как запор и геморрой. Для общего оздоровления можно выполнять басти 1-2 раз в три недели. Перед практикой голодания рекомендуется провести басти. Это обеспечит лучшее очищение тела и кишечника.

Противопоказаниями к практике являются: гипертония, грыжа, серьёзные заболевания органов пищеварения, период менструации у женщин.

Выполняется данная техника сидя в тазу с водой, в позе кагасаны. Делая мадхьяма наули, будет создаваться вакуум в кишках, таким образом, вода втянется в нижнюю часть толстой кишки. Чтобы удерживать мышцы ануса в открытом состоянии в задний проход вставляется специальная бамбуковая трубочка для басти либо другая небольшая трубочка из пластика, длиной около десяти сантиметров. Когда вода будет втянута внутрь, трубка извлекается и выполняется наули (взбалтывающие движения животом). Затем нужно вывести воду с другими отработанными веществами в туалет. В конце рекомендуется выполнение маюрасаны или хамсасаны. Эти асаны способствуют полному опорожнению кишки за счёт оказываемого давления на неё. Басти можно повторить ещё один раз, особенно если выходящая вода загрязнена.

Авторитетные тексты йоги описывают басти, как эффективную при недугах и благотворную практику. На примере «Йога Прадипика» рассмотрим краткое описание полезных свойств: «Басти карма устраняет все недуги, связанные с капхой, питтой и ваттой (три все более тонких начала человеческого существа, используемые в аюрведе)». (шлока 2:27). «Практика джала басти делает здоровыми кости, мышцы, семя, чувства (восприятия и действия) и антах карану, (буквально, «внутренний инструмент», т.е ум). Тело светится жизненной силой. Устраняются физические дефекты». (Шлока 2:28).

5. ТРАТАКА (немигающий взгляд). Направлена на концентрацию и непрерывное вглядывание во что-либо (свеча, Божество, янтра, мандала, символ Ом, концентрация на чакре и т.д.). Это промежуточная практика между внешним очищением и энергетическим воздействием, между хатха йогой и раджа йогой. Данная техника ведёт к медитации. Существует три формы этой методики: бахир тратака (внешний взгляд), сочетание внешней и внутренней тратаки, и антар тратака (внутренний взгляд).

Для начинающих хорошим объектом для тратаки служит свеча. Она приковывает взгляд, удерживает внимание, может оказать гипнотическое воздействие не только на глаза, но и на осознание человека. Пламя свечи оставляет яркий послеобраз, т.е., когда вы закроете глаза, после длительной концентрации на свечу, вы увидите чёткую картинку пламени. Это отлично подойдёт для внутренней тратаки.

Прежде чем начать практику, обратите внимание на предостережения! Если вы заметите, что после практики появилось нервное расстройство, прекратите занятие или сократите время выполнения. Тратака является превосходным методом для осознания своих проблем, но эти проблемы могут проявиться слишком быстро, вызывая нервное расстройство.

Внешняя тратака выполняется в любой асане, подходящей для медитации, спина прямая. Зажгите свечу, расположите её либо другой объект для концентрации, на расстоянии вытянутой руки, на уровне ваших глаз. Поставьте свечу так, чтобы она не двоилась и не расплывалась по краям. Данную практику следует выполнять без очков.

Необходимо настроиться и подготовить себя к тратаке. Для этого закройте глаза и расслабьте всё тело. Дайте себе установку, что вы не будете шевелиться в течение всего занятия. Если вы будете шевелиться, то ваше сознание отвлечётся от практики. Отпустите все мысли, не привязывайтесь к ним, просто наблюдайте их, как бы со стороны. Когда вы будете готовы, открывайте глаза.

Пристально смотрите на пламя, особенно на кончик фитиля. Постарайтесь не моргать и не перемещать взгляд. Возможно, обильное выделение слёз, в данном случае это нормально. Не перенапрягайте глаза, расслабьте их. Напряжение глаз вызывает моргание. Если возникнет желание моргнуть - моргните. Продолжайте такую концентрацию около 2-3 минут. В дальнейшем вы заметите, что способны смотреть на объект, не мигая, в течение длительного времени. По мере освоения этой техники можно увеличить время до 5 и 10минут за один раз.

Вы можете соединить внешнюю и внутреннюю тратаку. Для этого закройте глаза и постарайтесь увидеть послеобраз пламени свечи. Этот образ будет смещаться то вверх, то вниз. Стремитесь зафиксировать его до тех пор, пока он остаётся чётким. Когда образ начнёт исчезать, откройте глаза и продолжайте смотреть на плаямя свечи и фитиль в течение 2-3 минут, желательно, не моргая. Затем снова переходите к внутреннему рассмотрению образа (внутренняя тратака). После этого вернитесь к внешней тратаке. Повторяйте поочерёдное выполнение до тех пор, пока позволяет время. Перед завершением закройте глаза и рассматривайте тёмное пространство перед закрытыми глазами. Продолжите наблюдение в течение нескольких минут. Откройте глаза и задуйте свечу.

У тратаки есть различные усложнения, которые вы можете найти в «Древних тантрических техниках йоги и крийи» (Том 1). Свами Сатьянанда Сарасвати или в других классических текстах по йоге.

Данную практику полезно применять в повседневной жизни, так как она развивает способность к сосредоточению и спокойствию ума, улучшает память. Рекомендуется выполнять людям, страдающим от бессонницы, а также тем, у кого плохое зрение и слабые глазные мышцы.

6. КАПАЛАБХАТИ (сверкающий, сияющий череп) – это мотод пранаямы, но относится он к шаткарме, так как очищает переднюю часть мозга, стимулирует течение праны в этой области и пробуждает ум. Кроме того, массирует органы брюшной полости, улучшает дыхание, очищает лёгкие, повышает их эластичность, обеспечивает эффективный обмен кислорода и углекислого газа. Данная практика насыщает энергией, избавляет от сонливости. Эту методику рекомендуют применять людям, страдающим бронхитом, туберкулёзом и прочими респираторными заболеваниями. Людям, страдающим астмой и эмфиземой, эта процедура, в промежутках между приступами, может принести пользу - укрепит дыхательные мышцы и улучшит общий тонус лёгких. В данном случае выполнять практику необходимо под руководством опытного преподавателя йоги либо, руководствуясь здравым смыслом, при самостоятельных занятиях. Капалабхати рекомендуют применять перед выполнением медитаций. Я применяю её во время медитации Апанасати Хинаяны. Когда ум начинает отвлекать от практики, я делаю 108 дыханий капалабхати и продолжаю медитировать, спустя некоторе время, если есть необходимость, я снова делаю 108 дыханий. Это позволяет освободить ум от мыслей и эмоциональных чувств, а также даёт возможность находиться длительное время в медитативном состоянии. Считается, что после десяти циклов этой практики невозможно уснуть, поэтому не следует выполнять её перед сном. Заниматься можно в любое время дня, но после приёма пищи необходимо воздержаться от практики примерно 4 часа.

Осваивая капалабхати, ещё раз напомню - руководствуйтесь здравым смыслом. Не допускайте перенапряжения, боли, головокружения, обморочного состояния. Начинающим осваивать эту технику необходимо быть бдительными к своим ощущениям. Не выполняйте более двух или трёх циклов – 20 быстрых вдохов за один цикл. Количество увеличивайте на 5 или 10 вдохов в неделю, постепенно доводя до 100-108 вдохов. В течение всей практики дышите только носом! Следует выполнять капалабхати не более 10-20 минут. Обратите внимание на противопоказания: высокое давление, нестабильное состояние психики, сердечные заболевания, высокое кровяное давления, головокружение, эпилепсия, паралич, грыжи или желудочная язвы. Выполнение не рекомендуется во время беременности.

В полной практике капалабхати применяют три бандхи («замки») - джаландхара (горловой замок), уддияна (брюшной замок) и мула (напряжённые и втянутые внутрь мышцы промежности и ануса). Если вы не знакомы с бандхами, освойте их и включите в практику. Перейдём к технике выполнения. Сядьте в удобную медитативную асану. Спина максимально прямая, глаза прикрыты, тело расслаблено. Начинаем первый цикл. Делайте выдох энергично сокращая мышцы живота, воздух силой изгоняя из лёгких. Вдох происходит пассивно, естественно. Весь процесс этого цикла осуществляется животом, при минимальном движении грудной клетки. Старайтесь не двигать плечами во время дыхания. Делайте столько быстрых вдохов, сколько можно сделать на сегодняшний день, не перенапрягайтесь, будьте внимательны к своему телу.

Сделайте один глубокий, медленный вдох, затем полный выдох, опустошая лёгкие. После этого выполним махабандху: вдохните, сделайте 3 «замка», описанных выше и задержите дыхание (время задержки регулируйте в пределах разумного), начните с нескольких секунд, постепенно увеличивая их количество. Закончив махабандху, поднимите голову и медленно вдохните. Это завершение первого цикла. Восстановите дыхание, если это необходимо.

Вы можете добавить визуализацию: когда ваши глаза прикрыты, зафиксируйте внимание на тёмном пространстве, которое вы будете наблюдать за закрытыми глазами. Представьте, как очищается вся область переднего мозга. Постарайтесь ощутить пранические течения, вызываемые продувкой лёгких.

Начинаем второй цикл. Когда вы сделаете быстрые вдохи и выдохи в вашем режиме, далее один глубокий вдох, выдох и теперь на вдохе, наполнив лёгкие воздухом, сделайте задержку дыхания со всеми бандхами, описанными выше. Задерживайте дыхание в разумных пределах. На вдохе задержка дыхания выполняется легче, чем на выдохе.

Мы рассмотрели самые известные на сегодняшний день шаткармы. Целью данной работы является не просто познакомить вас с очищающими техниками, а пробудить в вас вдохновение внести эти различные методики в вашу повседневную жизнь. Я не призываю всех и каждого выполнять все процедуры, я лишь хочу донести до вас бесценные практики, которые долгое время были засекречены и передавались строго от учителя ученику с индивидуальными наставлениями. Изначально эти техники не разрабатывались для лечения. Главной задачей шаткарм являлось создание гармонии в теле и в уме, подготовка к дальнейшим практикам. Известно, что шаткарма увеличивает жизненные способности практикующих, устраняет конкретные недуги в организме. Когда тело очищено, энергия может свободно течь по телу, создавая потоки праны в нём. Это необходимо во время практики пранаям и асан. Йоги, знающие реальную степень человеческих способностей и, достигшие совершенства, очень высоко оценивают шаткарму. Сегодня у нас есть уникальная возможность применить на себе благотворное действие данных практик.

Совершенствуйтесь сами и меняйте мир вокруг! Ом!