Универсальный кодекс нравственных законов и ежедневных предписаний йоги как средство развития себя и Мира вокруг. Ю. Суркова

На одной из встреч, посвященных йоге, был задан вопрос: «Методика йоги предполагает длительную работу. Человек практикует долгое время. Как ему понять, правильным ли путем он движется?»

На этот вопрос Свами Нитьянанда Гири ответил: «Вам нужно практиковать техники искренне. Самостоятельно проверять, действительно ли вы получаете прогресс. Ваш ум, подобный прыгающей обезьяне, становится ли он более спокойным или нет?

До того, как вы начали практиковать, если были сложные ситуации, вы взрывались моментально, и злость держалась целый час. После практики через несколько месяцев, произошла похожая ситуация в вашей жизни. Сравните похожие ситуации, как быстро вы можете теперь восстановить себя.

Например, у вас есть желание, искушение. Можете ли вы быстрее распознать, что это всего лишь искушение.

Таким образом, вы можете осознавать: вы прогрессируете, или это бесполезно для вас.

Если вы контролируете свой ум, вы контролируете свою жизнь. За один день занятий сто процентный контроль ума невозможно получить. Но, если я вижу тенденцию, значит я правильно продвигаюсь».

Средства духовного роста для йогинов (нравственные законы и ежедневные предписания) сформулированы в принципах Ямы и Ниямы («Йога-сутры» Патанджали).

Яма

  1. Ахимса – ненасилие, непричинение вреда, благожелательность.

  2. Сатья -правдивость.

  3. Астея - неприсвоение чужого.

  4. Брахмачарья –нераспущенность, воздержание.

  5. Апариграха - ненакопительство, непривязанность, незацикленность.

Нияма

  1. Шауча — чистота внешняя и внутренняя.

  2. Сантоша — скромность, удовлетворённость, оптимизм.

  3. Тапас — самодисциплина, усердие.

  4. Свадхьяя — познание, формирование культуры мышления.

  5. Ишвара-пранидхана — принятие божественного идеала в жизни, почитание высшего.

Этот кодекс действительно универсальный, т.к. эти законы и предписания встречаются в основных мировых религиях, а также рекомендуются многими авторитетными высокодуховными людьми.

Законы и предписания взаимосвязаны, прогресс в одном из них для практика, вызывает продвижение и в другом.Например, Ишвара-пранидхана (принятие божественного идеала, ориентира) делает выполнение всех предписаний и законов легче для человека, т.к. практик опирается на Бога или святого и получает его помощь для своих дел.

Очевидно, что надо понимать и принимать разные духовные культуры. Каждый может молиться своей молитвой и соблюдать свои правила. Терпимость к разным способам общения с Богом, согласуется с принципами Ахимса (нежелание вреда) и Сантоша (скромность).

Тапас (самодисциплина, усердие) тоже помогает нам в исполнении всех остальных принципов Ямы и Ниямы. Поддержание регулярности практик, изучения, правильного питания, осознанных мыслей и поступков все это достигается усердием и волей.

Соблюдение нравственных законов из страха или обязательств не приводит человека к счастью. Так в русских деревнях были женщины-кликуши, которые сходили с ума, от того, что нарушили какую-либо заповедь и панически боялись наказания Бога (исследования Лескова Н.С.)

Необходимо для себя осознать и принять практическую пользу от чистоты, правдивости, самодисциплины и других перечисленных выше принципов. И действительно захотеть им следовать.

Периодически осознавая себя, свои мысли, желания, ощущения, искушения мы можем начать применять законы и предписания йоги. Их регулярное применение изменит наш внутренний мир. Изменение мира внутри нас, изменит мир вне нас.

Если в пятницу вечером приехать в клуб «Возрождение» на практику, а потом петь «ОМ» в течение получаса, внутренний и внешний мир меняются определенным образом. Если, в это же время, пойти в кино и кушать – внутренний и внешний мир повернутся другой стороной. Можно сравнить свои ощущения и выбрать свое внутреннее состояние и внешнее окружение, применяя здравомыслие.

Вывод: Важно непрерывно соблюдать принципы Ямы и Ниямы осознанно. При этом, контролировать изменения внутри себя и в окружающей обстановке. Если в результате вы можете усилить управление собственным умом, значит вы двигаетесь в правильном направлении.