Основные понятия в йоге. О чем говорить в начальных группах, чтобы предотвратить кармические последствия? П.Партин

Вопреки расхожему мнению, смысл йоги заключается совсем не в том, чем кажется она на первый взгляд. Йога - это не только внешнее - растягивание и закручивание тела в замысловатых позах на коврике, но и внутреннее (основное) – работа над собой, своим внутренним миром. Йога позволяет взглянуть на мир шире, выстроить в четкую закономерность события в жизни и влиять на нее, формируя будущее. Йога, как инструмент самосовершенствования, познания себя и мира вокруг, тесно связанна с энергиями, и их влиянием на наше восприятие мира. Однако, одних слов никогда не будет достаточно, пока отсутствует хоть малейший опыт в практике йоге.

Даже в самом начале, на первых посещениях занятий по йоге, можно ощутить подъем тонуса, активности, как проявление благодарности своего тела за оказанное ему должное внимание. Чувствуется подъем настроения, легкость и умиротворённость, ум становится свежее, появляется ясность восприятия окружающего мира. В то же время, от различных практик йоги, получаешь и дополнительный источник питания, как на примере аккумулятора или батарейки. Энергия, которая пресыщает человека после практик йоги, далеко не постоянна и даже более скоротечна, чем хотелось бы, и в этом кроется ее природа.

Энергия расходуется постоянно, высвобождение же дополнительной энергии происходит еще быстрее, и, чем её больше, тем сильнее она будет пытаться найти свое потребление. Неподготовленный человек, ведомый удовлетворением своих желаний от получения дополнительного запаса энергии, стремится ее реализовать в угоду своих эгоцентричных интересов. Эти интересы, у обычного, среднестатистического человека, направлены далеко не на созидания мира вокруг, а скорее на реализацию тех стереотипных благ, которые навязаны современным социумом. Вот только какая от этих «благ» польза?
Обыденная социальная жизнь привнесла нам различного рода возможности растратить свою жизненную энергию на все то, что к благу своему личному, и уж тем более окружающему, никакого отношения не имеет. СМИ навязывает нам поведение общества потребителей, которое должно извлечь счастье от покупки более красивой и дорогой вещи, здоровье от употребления убойной пищи (мяса, рыбы и других неестественных нашему организму продуктов), уход от ответственности решения проблем просмотром развлекательных программ, создания того быта и взаимоотношения в семье, которое пропагандируются различными теле-шоу и многое другое.

С позиции кармы, то есть с позиции ответственности за свои действия, преподаватель йоги, раскрывая потенциал занимающихся, насыщая их энергией, активируя их ресурсы (что и рассматривается как дополнительный источник энергии), отчасти, становится ответственным за расходование этой энергии его аудиторией. Преподаватель йоги, становится ответственным за то, что не объяснил начинающим йогам о свойствах энергии, о том, что она способна направлять себя, в значительной степени, в те наши проявления, которые отражают личные низменные качества. Человек с дополнительным запасом энергии, воспитанный социумом, будет совершать действия, сильно сгенерирующие проблемные ситуации, которые проявят себя в будущем.

Таким образом, чтобы не нести ответственность, которая с позиции кармы будет проявляться не как внутренние переживания, но как последствия, происходящие в будущем в аналогичной ситуации (вот только в роли несведущего «кармовщика» будет сам преподаватель йоги), настоятельно рекомендуется преподавателям разъяснять аудитории занимающихся, о законе кармы.

Карма (с санкр. - действие) – это вселенский закон причинно-следственной связи, который находит свое проявление в многочисленных поговорках: «Что посеешь, то и пожнешь», «Как аукнется, так и откликнется», «Поступай с другими так, как желаешь, чтобы поступили с тобой». Все это так элементарно, что многие и не задумываются о простой причине их проблем.
Поэтому, объясняя закон кармы, со всеми ее многогранными проявлениями, разъясняется, что направление нашей энергии не на совершенствование своего внутреннего мира и мира вокруг, а, следовательно, на удовлетворение своих желаний, влечет безразличие к проявленному миру вокруг. Природа дала все, и пользоваться её благами, следуя все той же концепции неразумного потребления, губительно как для своего развития, так и для общества в целом. Карма, в таком случае, проявит себя как безразличие в отношении нас в будущем в различных ситуациях. Особенно остро это касается темы самосовершенствования для йогов, ведь чтобы не допустить отклонения от пути развития в будущем, необходимо направлять на этот путь других.

Цели, которые занимающийся преследует от занятий йоги, различны. Однако, необходимо понимать, что эти цели должны отвечать сути йоги, а именно, способствовать совершенствованию себя и мира вокруг, а не схожие по форме - упражнениям по фитнесу или гимнастике.

«Изменяя себя - изменяется и мир вокруг» - это высказывание в йоге, раскрывает проявление той самой энергии, которая может, как созидать, так и разрушать. Только от нас зависит, сознательно ли мы отнесемся к помощи нашему миру или нарочито не заметим несовершенство этого проявленного мира, и будем потакать своему эгоизму и страстям.
Таким образом, чтобы не кармовать – необходимо рассказать о карме!
Карма как паутина созданных событий, разыгрывается вновь и вновь и ждет своего выхода, как актер за кулисой. Во всей нашей жизни, карма создает все новые сюжеты с различными событиями и людьми, которые из жизни в жизнь раскрываются как затянувшейся сериал. Вот только мы сами ответственны за то, что будет проецироваться: мелодрама с неясным продолжением или приключение с ведомой целью.

Как известно, закон кармы неразлучно связан с реинкарнацией, следовательно, карма проявляет себя не только в одной жизни, но и во многих последующих.

Реинкарнация (с лат. перевоплощение духа) означает, что мы существуем не как причуда природы, ведомые целью только сохранения биологического вида, а как постоянное воплощение в различных многообразных формах природы. Форма этого воплощения может быть различна, и далеко не выбирается нашим желанием, а лишь отражает наши стремления и тот опыт, который мы получили, от прохождения уроков жизни.

Наше тело временно и, согласно ведической концепции, только 3 вещи мы можем перенести в следующую жизнь – карму, опыт в йоге и тапас – благодарности, это те заслуги, которые накапливаются в виде энергии от морально-нравственных побед.
Необходимо рассказать занимающимся йогой и о тапасе, как его накопить и расходовать только на все то, что позволит людям достичь высокого уровня осознанности, эволюционировать духовно и побеждать в себе все помрачнения, которые не позволяют выйти из морока алгоритмов жизни, несвойственных здравомыслящему человеку.
Перерождаясь вновь и вновь, мы переживаем события, обусловленные кармой, но она будет проявлять по-разному. Герой фильма, какого-нибудь блокбастера, будет преодолевать все обрушившееся на него напасти с легкостью и завидной неуязвимостью, в то время как его враги будут совершенно очевидно не «рождены в рубашке». Аналогию можно провести и с нашей жизнью. Некоторые люди имеют относительно равные творческие способности, интеллектуальное развитие, здоровье и другие параметры, однако, различные ситуации будут у них складываться весьма различно: от успеха в любых начинаниях, до полного краха любого, даже весьма продуманного, обреченного в иных руках на успех, дела. Всё это обусловлено тем задатком жизненных ресурсов, который называется тапасом. Тапас можно сравнить со снаряжением туриста в длительном походе. Всё, что взял с собой, то он и будет расходовать по мере надобности. Может разумно растянуть на весь поход, а может растратить в самом начале пути. Запасы эти турист может пополнять, взаимодействуя с окружающим миром, прикладывая усилия, а может даже облегчить себе ношу, объединяясь с такими же путешественниками или попутчиками. Все эти приложенные усилия или самоограничения тесно связаны с таким понятием в йоге как аскеза.

Аскеза – это добровольное претерпевание неудобства, позволяющее сублимировать и трансформировать энергию. Создавая себе условия, которые будут вызывать в нас неприятные ощущения, мы, таким образом, через физические страдания воздействуем на наши пороки, тяготеющие к удовольствию и наслаждению. Воздействуя на свой материальный аспект, мы можем работать с внутренним миром, создавая при этом трансформацию имеющийся в нас грубой энергии в тонкую. Энергия проявляется как вибрации различной частоты и колебаний, которая имеет свойство обмениваться с внешним миром. Так, трансформируя энергию в наиболее тонкую, мы с легкостью можем ее колебания преобразовать и обратно, через гнев, страсти, низменные желания. Даже просто находясь в обществе людей, где присутствуют такие энергии, мы можем путем указанного энергообмена, проявить в себе желания окружающих людей, которые нам даже и не свойственны. Можно и нужно проявлять энергобезопасность в общении с окружающим миром, но иметь в своем арсенале опыт в аскезах, позволит в разы эффективнее прожить не одну жизнь.

К основным понятиям в йоге следует отнести и тот базис морально-нравственных предписаний, которые называется – Яма, а также правила, предназначенные для внутреннего и внешнего самоочищения – Нияма. Яму и нияму можно рассматривать как кодекс профессиональной этики йогов, в котором указываются ограничения наподобие заповедей, а также, положения о нормах поведения, рекомендуемых к исполнению.

Все перечисленные основные понятия в йоге, такие как: карма, реинкарнация, тапас, аскеза, яма и нияма, неразрывно связаны между собой и должны быть разъяснены всем, особенно тем, кто является новичком постигающим древние ведические знания и практики, для скорейшего эволюционного роста и на благо всем живым существам с позиции йоги. Благоприятность момента и дозированность разъяснения основных понятий в йоге, разумеется, определяется преподавателем, ведь любая информация, особенно меняющая принятые стереотипы в обществе, может найти негативный отклик занимающихся в начальных группах. Положиться следует на свой опыт и интуицию.

Ом! Стойкости на пути йоги во благо всем живым существам!

Аскеза Вам в помощь!


Узнать о йоге больше