Прана и Пранаяма. Источник жизненной силы. Н.Пономарёва

Слово «Пранаяма» состоит из двух слов «Прана» и «Аяма».

Слово «Прана», в свою очередь, состоит из слова «Пра», означающего «до», и «Ан», означающего «атомы». «Аяма» же переводится как растяжение, удлинение.

Прана является универсальной энергией. Практикующий Пранаяму обретает способность контроля за праной. Пранаяма увеличивает продолжительность жизни человека путем задержки пранической энергии внутри тела. Пранаяма позволяет приобрести опыт ощущения энергии.

Согласно Йога-сутрам Патанджали Пранаяма является четвертой ступенью самосовершенствования и следует после Ямы, Ниямы и Асан.

Можно выделить три цели пранаямы:

Способствование подъему Кундалини за счет подъема Апана-ваю, опускания Прана-Ваю и объединения их в Самана-ваю.

Успокоение ума – содействие спокойному течению пранического тока.

Усвоение, накопление праны, происходящие во время задержки дыхания.

Поскольку Пранаяма является очень мощной практикой, необходимо усвоить правила и технику безопасности, которые следует соблюдать в ходе практики Пранаямы.

К правилам можно отнести:

Обязательность медитативной асаны со скрещенными ногами. Например, можно принимать ардха падмасану, падмасану, сиддхасану или ваджрасану. При этом необходимо помнить, что при выполнении сиддхасаны, у женщины должна быть сверху левая нога, а у мужчины правая. Именно такие асаны способствуют поднятию Апана-ваю.

Прямая спина необходима для эффективной проходимости энергетических каналов.

Голова должна быть устремлена макушкой вверх, подбородок параллельно полу.

Дышать необходимо через нос.

Любая практика Пранаямы начинается с полного выдоха и заканчивается выдохом и переходом к ровному, спокойному дыханию.

Следует также всегда помнить о технике безопасности в ходе выполнения практики Пранаямы:

Начинать практиковать необходимо постепенно, не допускать сильного напряжения, особенно при задержке дыхания на выдохе.

Продолжительность времени занятия практикой, продолжительность задержек дыхания, необходимо увеличивать постепенно.

При занятиях Пранаямой необходим контроль и наставления Учителя. Занятия только с использованием литературы, могут привести к неправильным техникам выполнения различных видов Пранаямы и к неблагоприятным последствиям.

Следует делать перерыв в практике Пранаямы в случае сильной болезни.

Необходимо уважением относится к практике Пранаямы. В частности можно в начале и по окончании практики повторить троекратно мантру Ом.

Практиковать Пранаяму необходимо на пустой желудок. После еды должно пройти не менее 4-х часов. Наилучшим временем для практики Пранаямы является раннее утро, за 2 часа до рассвета. Именно в это время активна Саттва-гуна, Свадхистхана и Муладхара чакры.

Исключить курение табака и употребление спиртных напитков.

Практиковать Пранаяму необходимо в удобной одежде.

Вступая на путь практики Пранаямы, человеку первую очередь необходимо вспомнить или научиться заново брюшному дыханию, которое было естественно в период внутриутробного развития и детства. Одной из причин перехода в ходе взросления с брюшного дыхания на поверхностное является взращивание в человеке эго, желания быть более значимым.

Брюшное дыхание крайне важно для человека, так как в процессе именно такого дыхания происходит задействование всех трех частей легких: брюшной, грудной и ключичной. Во время задействования нижней части легких, содержащих максимальное количество альвеол, человек максимально эффективно усваивает кислород, который поступает в легкие, дыхание становится более глубоким, более правильным.

Уже только ритмичное дыхание, заключающееся в одинаковом по продолжительности вдохе (пурака) и выдохе (речака), сопровождающееся концентрацией на дыхании, помогает успокоить ум, выровнять сердцебиение, уравновесить нервную систему и упорядочить мысли. В любой волнительной или тревожной ситуации несколько циклов ритмичного дыхания, возвратят ясность ума и способность мыслить здраво и принимать правильные решения.

Следующим шагом является добавление задержки дыхания (кумбхака) на вдохе (антар кумбхака). Освоив данный вид задержки, можно переходить к задержке на выдохе (бахир кумбхака).

Также необходимо овладеть навыками полного йоговского дыхания, относящемуся к успокаивающему типу Пранаямы, лайа. Данное дыхание очень полезно для успокоения нервной системы. На основе полного йоговского дыхания при ментальном перенапряжении применяется и другой успокаивающий тип Пранаямы – Удджайи, что переводится как «победоносная».

К энергетическому типу Пранаямы относится Бхастрика («кузнечные меха»). К очистительному типу относятся Капалабхати и Анулома-вилома. Бхастрика («кузнечные меха») является энергетическим типом Пранаямы, а Ситали охлаждающим.

Ежедневная практика различных видов Пранаямы в зависимости от конкретной ситуации, оттачивание техники выполнения и увеличение времени практики и времени задержек дыхания, оказывает неоценимое и благотворное воздействие как на физическое тело человека, так и на его духовное развитие.