Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Виды дыхательных техник и воздействие на жизнь человека. Р. Боргеева

Виды дыхательных техник и воздействие на жизнь человека. Р. Боргеева
Виды дыхательных техник и воздействие на жизнь человека. Р. Боргеева

В практике йоги существует большое количество дыхательных техник. Все они учат регулировать дыхание и тем самым контролировать ум. Это благотворно влияет не только на физическое здоровье, но и, что ещё более важно, на духовный рост человека. Рассмотрим некоторые из дыхательных техник.

Капалабхати/Бхалабхати. Очистительная дыхательная техника.

«Бхала» и «капал» означают «череп», или «лоб». Слово «бхати» означает «свет», или «блеск, великолепие», а также «восприятие и знание». Капалабхати оживляет мозг и пробуждает дремлющие центры, ответственные за тонкое восприятие. Её также называют техникой очищения передней части мозга.

Техника выполнения: удобная медитативная поза, глаза закрыты, позвоночник прямой, тело неподвижно и расслаблено. Кисти рук в джняна-мудре или чин-мудре. Глубокий вдох и цикл быстрых активных выдохов и пассивных вдохов. Вдох короткий, не слышный, самопроизвольный и неконтролируемый.

После последнего выдоха – вдох через нос и быстрый выдох через рот и слегка сжатые губы. Задержка дыхания и три замка: джаландхара-бандха, мула-бандха и уддияна-бандха (именно в этом порядке, но почти одновременно). Задержка дыхания сохраняется по возможности дольше, затем перед вдохом отпускаются бандхи в такой последовательности: мула-бандха, уддияна-бандха, а затем джаландхара-бандха. Когда голова поднята, медленный вдох через нос. Сделать три таких цикла. Каждую неделю можно добавлять по десять вдохов-выдохов.

Физиологический эффект этой практики заключается в механическом массирующем воздействии дыхания на структуру мозга: во время вдоха он слегка сжимается за счет сжатия расположенной вокруг него спинномозговой жидкости, а при выдохе это сжатие уменьшается, происходит декомпрессия, мозг слегка расширяется. Более частое, чем при обычном дыхании, выполнение вдохов-выдохов позволяет стимулировать мозг в несколько раз чаще. К тому же капалабхати способствует удалению из клеток и лёгких большего количества двуокиси углерода и других вредных газов, чем при обычном дыхании.

Как вариант, можно использовать следующий метод выполнения капалабхати: вдох через левую ноздрю – выдох через правую, и наоборот.

Выполнение капалабхати способствует устранению болезней носоглотки, очищению пазух носа от старой слизи, стимулирует умственную деятельность, улучшает память, а также пробуждает центры, ответственные за тонкое восприятие.

Противопоказаниями являются головокружение, высокое кровяное и внутричерепное давление, болезни сердца, эпилепсия, инсульт, язва желудка, гастрит, грыжа кишечника.

Полное йоговское дыхание. Успокаивающая техника, лайя (с санскрита – растворение).

При рождении дети дышат именно таким полным дыханием, но со временем оно становится, как правило, частичным, поверхностным, при котором задействованы только верхние отделы лёгких. Техника полного йоговского дыхания позволяет задействовать все отделы лёгких, обеспечивая потребности организма в получении кислорода и выводя излишки углекислого газа.

Выполнятся может в разных вариантах:

1. Медленно вдыхаем животом, затем наполняем воздухом грудной отдел, ребра расширяются и, наконец, приподнимаются ключицы и наполняется верхний отдел лёгких. Выдох в обратном порядке, начиная с ключиц и заканчивая животом. Дыхание не задерживаем. Вдох плавно перетекает в выдох, и наоборот.

2. Другой вариант выполнения: вдох сначала животом, затем грудным отделом и, в завершение, ключичным. Выдох в той же последовательности.

В процессе такого дыхания диафрагма движется вниз и вверх, обеспечивая массаж кишечника, печени и других внутренних органов.

Терапевтический эффект: увеличение объёма лёгких, удаление из лёгких излишков углекислого газа, успокоение нервной системы, нормализация кровяного давления, стимуляция пищеварения, улучшение обмена веществ.

Противопоказаний к выполнению нет.

Удджайи – от слов «уд» – «верх» и «джайи» – «победа».

Эта техника приводит в равновесие одну из важнейших жизненных сил – удану. По типу это успокаивающая пранаяма.

Выполняется или во время практики асан, или сидя в медитативной асане со скрещенными ногами, спина прямая. Суть дыхания Удджайи в контроле за вдохом и выдохом путём сужения горловой щели.

Правильно выполнить Удджайи пранаяму помогут два звука «са» и «ха», а также техника равномерного расширения и сужения грудной клетки.

Для начала несколько свободных вдохов-выдохов, чтобы уравновесить дыхание. Затем вдох с лёгким напряжением в горле, так, чтобы звук вдоха напоминал звук «са». При вдохе лёгкие расширяются во все стороны равномерно, максимально удлиняются межреберные мышцы и диафрагма. Задержка на 1-2 мгновения после вдоха, затем диафрагма расслабляется и так же постепенно делается выдох со звуком «ха».

Удджайи пранаяма включает в работу все дыхательные мышцы, увеличивает глубину и длительность дыхания, создаёт противоположно направленное давление на брюшную и грудную полость, что помогает защитить позвоночный столб от повреждения во время выполнения асан.

Эффекты: избавляет от бессонницы, снимает нервное напряжение, помогает при заболеваниях сердца, рекомендована при слабости пищеварения, дизентерии, туберкулезе; включается в практику асан, чтобы устранить беспорядок в нади и стимулировать сушумну – центральный энергетический канал. В Аштанга-Виньяса Йоге Уджайи пранаяма включена в практику всех асан.

Нади-шодхана (анулома-вилома, нади-шуддхи) – очищение нади.

Очищающая, балансирующая пранаяма.

Дыхание поочерёдно каждой из ноздрей. Вдох через левую ноздрю (правая зажата пальцами), задержка дыхания, выдох через правую ноздрю (левая зажата пальцами). Затем вдох через правую ноздрю, задержка, выдох через левую. Вдохи-задержки-выдохи выполняются в разных пропорциях в зависимости от уровня подготовки практика. Идеальная пропорция: 1-4-2-2 (вдох-задержка-выдох-задержка).

При повышенном давлении или заболеваниях сердца, осваивая эту пранаяму, следует практиковать её без задержек.

Эффекты: нормализуется работа дыхательного центра, уравновешиваются процессы возбуждения и торможения в центральной нервной системе, излечиваются хронические стрессовые состояния, происходит массаж внутренних органов и увеличение объема лёгких, устанавливается баланс энергетических каналов иды и пингалы, очищаются нади.

Бхастрика (кузнечные меха). Энергетическая пранаяма.

Бхастрика подобна капалабхати, но вдох и выдох равны, воздух вдыхается и выдыхается с небольшим усилием. Тело неподвижно, двигаются только лёгкие, диафрагма и живот.

Противопоказаниями для выполнения этой пранаямы являются головокружения, высокое давление, болезни сердца, инсульт, эпилепсия, язва желудка, гастрит, грыжа кишечника, повышенная кислотность, опухоль мозга и сильные головные боли.

Основное физиологическое воздействие бхастрика оказывает на мозг и на сердце, стимулируя циркуляцию спинномозговой жидкости и увеличивая компрессию и декомпрессию в мозге. Ускоренное кровообращение и газообмен в каждой клетке производят тепло и вымывают газообразные отходы. Массируются внутренние органы, тонизируется пищеварительная система, укрепляется нервная система. Практика рекомендована при болезнях носоглотки и дыхательных путей, слабом пищеварении, проблемах ревматического характера, напряжении, раке. Бхастрика, наряду с капалабхати, является самой динамичной и оживляющей из техник пранаям. Выполняя её регулярно, можно получить такие эффекты, как разрушение узлов в сушумна-нади, спокойствие ума и подъём кундалини.

Сурья бхедана (Солнечное дыхание). Согревающая пранаяма.

В этой технике дыхания вдох делается через правую ноздрю, задержка (джаландхара-бандха и мула-бандха), выдох через левую ноздрю.

Противопоказания: головные боли, эпилепсия, заболевания сердца и гипертонус.

Эффекты: улучшается циркуляция крови за счёт усиления жара в кровеносных сосудах, их увеличения; стимулируется симпатическая нервная система; увеличивается активность левого полушария мозга. Практика успокаивает и укрепляет нервы, очищает носовые пазухи, нормализует низкое давление, приводит в норму баланс вата-доши. На духовном уровне способствует пробуждению кундалини, сжиганию нечистот в теле и уме, разрушению узлов в сушумна-нади.

Ситали (Шитали) и Ситкари (Шиткари). Охлаждающая пранаяма.

Ситали: вдох через рот, язык свернут трубочкой, выдох через нос.

Ситкари: вдох через рот сквозь сжатые зубы, выдох через нос.

Не выполняются во время холодной погоды и в загрязненном месте.

Противопоказаниями будут низкое кровяное давление и болезни дыхательной системы.

Выполнение этой пранаямы помогает снизить давление, улучшить пищеварение, успокоить ум, устранить бессонницу, снять стресс, обрести контроль над желаниями и достичь состояния баланса и чистоты.

Брамари (Жужжание самки пчелы). Успокаивающая пранаяма.

Вдыхая через нос, выдыхаем так же и на протяжении всего выдоха произносим жужжащий звук. Зубы слегка сжаты. После 4-5 подходов большими пальцами закрываются уши и выполняется ещё один подход.

Противопоказанием к выполнению брамари является наличчие ушных инфекций.

Практика успокаивает нервную систему, способствует снижению кровяного давления, способствует лечению заболеваний горла и астмы, увеличению объёма лёгких. Она также успокаивает ум, создаёт вибрацию всех оболочек, улучшает память и концентрацию.

В заключение отмечу, что при освоении дыхательных практик рекомендуется выбрать одну-две из них и практиковать их постоянно, достигая в них совершенства.