Что дает изучение ведических текстов преподавателю йоги. М. Шишурин

Что дает изучение ведических текстов преподавателю йоги. М. Шишурин
Ведические писания являются одними из самых древних священных писаний в мире. Считается, что им более 5000 лет, точное время их появления неизвестно. Изначально они передавались в устной форме от учителя к ученику, но в связи с падением сознания людей и ухудшением памяти были записаны. О событиях какой древности говорится в этих текстах, остаётся только догадываться. Например, есть оценки, что события, описанные в «Рамаяне», происходили около 1,2 миллиона лет назад.

Зачем же изучать такую древность? Ведь сейчас много более современных произведений литературы, в которых содержится более новая и, как может показаться, более актуальная и правильная информация. Да сейчас просто шквал информации обрушивается на каждого из нас каждый день в виде новых книг, статей, видеороликов, мнений, рекламных предложений, почтовых сообщений, лайков, репостов и т. д. Так стоит ли ещё тратить своё время на изучение древних текстов, которые, казалось бы, мало чего могут иметь общего с современной действительностью? Попробуем разобраться в этом вопросе.

Ведические писания – один из немногих источников, описывающих законы кармы и реинкарнации. Сейчас для общества пропагандируется идея «живём один раз – надо взять от жизни всё». Многим уже известно, к насколько плачевным результатам приводит такая гонка как для отдельно взятого человека, так и в целом для нашей планеты. И некоторые люди пожинают плоды уже в этой жизни, остаётся только догадываться, как придётся расплачиваться за это потребительство в следующих жизнях. Закон кармы гласит: «Настоящее – это следствие прошлого и причина будущего». Причём, говоря прошлое и будущее, имеются ввиду не только периоды в текущей жизни, но и прошлые и будущие воплощения. Часто человек не может понять, почему вдруг на него обрушиваются разные несчастья, казалось бы, без причины. Или почему кто-то живёт в роскоши и достатке, особо для этого не напрягаясь. А причины всего этого есть – в прошлых жизнях. Кто-то накопил плоды своих отрицательных деяний, а кто-то – благие заслуги. И в этой жизни каждый получает то, что заслужил. Но если жить без учёта закона кармы, заниматься только потребительством, как нам сейчас предлагается, любые благие заслуги рано или поздно закончатся, и кто знает, кем и в каком мире придётся воплотиться в следующих жизнях, чтобы расплатиться за невежество в настоящем.

Законы кармы и реинкарнации освещены в ведических текстах достаточно подробно, на конкретных примерах. Среди них – как примеры самоотверженности, следования дхарме, праведной жизни, так и примеры безмерного эгоизма и потакания своим страстям. Первые могут быть примером для подражания и источником вдохновения, а вторые также важно изучать, чтобы самому не наступать на те же грабли. Преподавателю йоги важно как самому разбираться в законах кармы и реинкарнации, так и по возможности этими знаниями делиться с теми, кто готов их воспринять, и наглядные примеры из писаний будут для этого весьма кстати.

Ещё одной важной причиной изучать ведические тексты для преподавателя йоги, да и для любого человека, стремящегося к саморазвитию, является то, что указанные древние писания – кладезь рекомендаций и методов для духовного развития. Причём зачастую подробно описаны и результаты применения этих методов, различные мистические опыты, достижения, способности. Ценность такой информации, накопленной тысячелетиями, трудно переоценить. Не будем забывать и про обратную сторону медали – у каждой техники могут быть и отрицательные последствия, если она применяется некорректно. И такие примеры также присутствуют в ведических текстах. Например, история демона Раваны в «Рамаяне», который долгое время был выдающимся йогом, аскетом, поклонником Шивы, незаурядным знатоком Вед и настолько искусным исполнителем ведических гимнов, что Боги даже приглашали его в качестве чтеца на свои жертвоприношения. Однако он не смог совладать со своим эгоизмом, и он его в итоге поглотил – Равана стал демоном, начал бесчинствовать, творить зло, попирать Богов и в конечном итоге был низвергнут Рамой. Эта поучительная история показывает в том числе, как методы йоги могут быть направлены во зло и какие в итоге у этого последствия. На примере Раваны отчётливо видна важность применения принципов Ямы и Ниямы для каждого практика.

Отдельно хотелось бы коснуться аспекта получения вдохновения от чтения ведических текстов, хоть это уже и упоминалось ранее. Не секрет, что каждый из нас не всегда чувствует себя бодрым и заряженным на сто процентов, готовым сворачивать горы. Иногда наступают периоды, когда накатывает беспричинная усталость, депрессия, в голове роится масса вопросов, типа «а зачем всё это?» И у преподавателей йоги тоже случаются такие моменты. Или же могут возникать какие-то проблемы со здоровьем, когда часть методов йоги становится на какое-то время недоступна. В этих случаях отлично подойдет чтение ведических текстов. И как источник вдохновения и подзарядки. И как источник мудрости и ответов на мучающие вопросы. И как один из методов работы над собой в сложных ситуациях, осмысления себя и своего места в этом мире.

Следующая важная причина для чтения ведической литературы – вспоминание наших прошлых жизней. Во-первых, прошлые наши воплощения могут оказаться участниками тех самых событий, которые описаны в этих текстах, и изучение их пробудит память о тех прошлых жизнях. Или второй вариант. Мы уже не первый раз воплощаемся, это не секрет. Возможно, в каком-то из воплощений мы уже читали тот или иной ведический текст, так как они очень древние, вероятность, что мы с ними уже встречались, очень велика. И может быть чтение этих текстов будет тем самым ключиком, который откроет дверь в глубины памяти, связав тонкой нитью разные воплощения.

Возможно, для кого-то может стать препятствием, что ведические писания вроде бы не относятся к нашей стране, что это вообще какая-то другая культура. Поэтому хотелось бы коснуться такого вопроса, как родина ведических текстов. Традиционная точка зрения говорит, что это Индия. Однако на данный момент существует ряд исследований, доказывающих, что Индия не является страной происхождения ведических знаний. Рассмотрим некоторые из них.

Бал Гангадхар Тилак, представитель индийской касты брахманов, в 1903 году издал книгу «Арктическая родина в Ведах», в которой на основе описанных в древних писаниях событий на звёздном небе и природных явлений сделал вывод, что они могли происходить только в стране, находящейся намного севернее Индии.

Жарникова С.В. провела анализ рек и озёр, описанных в «Махабхарате», и оказалось, что многие названия до сих пор сохранились в Волго-Окском междуречье. Названия некоторых поселений нашей страны могут быть корректно расшифрованы только с использованием санскрита.

Также существует определённая общность славянской культуры и культуры Индии. Об этом можно почитать у Жарниковой С.В. и у других исследователей.

Существует достаточно существенная общность санскрита и русского языка. Известен пример, как в начале 60-х годов XX века Россию посетил индийский санскритолог Дурга Прасад Шастри. И после двух недель пребывания он отказался от переводчика, т.к. он и так всё достаточно хорошо понимал, и русские, по его мнению, говорят на своеобразной форме санскрита. Сейчас существуют исследования и других авторов, подтверждающие схожесть наших языков.

И наконец, упомянем про новую науку – ДНК-генеалогию. На её основе Клёсову А.А. удалось проследить путь расселения народов по планете. Согласно полученным данным с территории современной России в древние времена происходила миграция в Индию и Иран. Как оказалось, половина (а в некоторых районах и более 70%) представителей высших каст Индии (кшатрии и брахманы) принадлежат к той же гаплогруппе R1a1, что и народы России.

В общем получается, что в определённый временной период с территории современной России на территорию Индии пришли представители нашего народа, принесли с собой свою культуру, язык, а также ведические знания. И благодаря этому мы сейчас имеем возможность эти знания изучать. В данном контексте ведические писания уже не кажутся такими чуждыми, т.к. это знания наших предков, только давно утерянные в нашей стране. А события, описанные в этих источниках, теперь предстают в совершенно ином свете, потому как они по сути являются древней историей нашего народа. Чтобы судить об уровне развития народа тех времен, достаточно вспомнить примеры использования различных летательных аппаратов, чудесного оружия в «Рамаяне», «Махабхарате» и других произведениях – эти эпизоды чаще напоминают сцены из «Звездных войн».

Надеюсь, представленных оснований будет для читателя данного повествования достаточно, чтобы пробудить желание к изучению ведических текстов. Но напоследок хотелось бы напомнить про здравомыслие. Его необходимо применять во всех сферах своей жизни. А преподавателю йоги особенно, ведь он несёт ответственность не только за себя и свою семью, но и за своих учеников. И ко всем знаниям и техникам, полученным из древних текстов, также надо применять принцип здравомыслия.

С Благодарностью ко всем Учителям! ОМ!