Предписания для йогов в городе. Как энергия практика влияет на окружающий Мир? М. Залещанский

курс преподавателей йоги, инструктор йоги
Данная тема очень важна, хотя для кого-то она может показаться эфемерной или даже надуманной. Мы берем за координаты такие понятия как энергия, пронизывающая все живое и не живое в нашем мире. Все вокруг нас является энергией, облаченной в грубые или более тонкие ее проявления, так я представляю себе мир. Для материалистов это может показаться пустой риторикой, поэтому так важно получить личный опыт практик, дабы убедиться самому. У меня есть небольшой опыт в Цигуне и в Йоге, и по нему я могу сказать, что энергия существует. 

Итак, теперь, когда у меня есть понимание, основанное на опыте того, что это реальный феномен, мы можем разобрать его более подробно, используя мудрость наших предков сохраненных в ведических писаниях и древних сутрах, как ориентиры и путеводители. В одной из лекций Алексея Васильевича Трехлебова я помню было сказано, что город является местом для удовлетворения страстей живущих в нем людей. Если задуматься, это действительно так. Мы с вами живем в городе, и ежедневно нас окружают разнообразные страсти и соблазны: телевиденье, радио, интернет, яркие и вездесущие рекламные постеры, все это проецирует нам в подсознание определенные образы, которые в дальнейшем являются семенами, вырастающими в пышные цветы страстей и потребностей. Если мы даже закроемся от этого потока информации полностью, что практически не возможно, и наденем черную повязку на глаза, а в уши вставим затычки, все равно нас будут окружать люди (и прочие сущности). В пространстве транслируются все чаянья, желания, недовольства и эмоции. Все это будет воздействовать на нас, на энергетическом уровне, передавая все те страсти, которые могут быть нам даже не свойственны. Я отчетливо помню мой недавний жизненный опыт – я ехал в поезде из йога лагеря Аура обратно в Москву, и тут мне очень сильно захотелось съесть шоколадку. Обычно я не ем подобное, т.к. это вредно и является излишеством, на мой взгляд. Мне стоило определенного усилия побороть данное желание, и тут я вижу, что мужчина расположившейся на соседней кровати идет и покупает примерно такую же шоколадку, которую мне хотелось на тот момент съесть. На этом примере, можно отметить, что сказанное выше, является вполне реальным явлением, и если все так устроено, то как же быть?

Конечно, мы можем уехать из этого кошмара, осознав всю его глубину, и уединиться где-нибудь на природе, или поселится в каком-нибудь благостном месте, а-ля эко поселение, и жить в своем маленьком райском мирке. Но, разве ради этого мы здесь? Разве ради этого мы родились в этом мире, чтобы убежать от него, и жить только ради себя? Чему мы научимся, если мы будем постоянно убегать от трудностей и проблем, и поможем ли мы кому-нибудь тем самым? Тем более, не получится убегать вечно. На мой взгляд, нужно адекватно и при этом достойно встретить то, что предстало перед тобой, так как все это заслуженно тобой же кармически, и более того является отражением тех твоих граней, которые были когда-то проявлены.

Как я писал в своем предыдущем реферате «Почему я стал преподавателем йоги», о том, что стоит работать с причиной, а именно с энергией. Нам даются инструменты для этого – такие как мантры, асаны, но стоит начать с морально этических принципов жизни, а именно с 

1) Ямы и Ниямы. Путь духовных метаморфоз давно описан в «Йога сутрах» Патанджали, думаю, не стоит придумывать велосипед т.к. в преданиях известны и печальные примеры йогов, таких как Равана, которые, судя по всему, не придерживались морально-этических принципов жизни и в итоге они стали демонами. Правда, думаю, современных людей ждет куда более прозаичная судьба, если они не будут придерживаться моральных устоев, скорее всего без Ямы и Ниямы они будут сливать свою энергию на самые низменные страсти, которыми так изобилует современное общество – это похоть, обжорство и жадность. Посему, дабы гармонично развиваться все-таки стоит придерживаться уже намеченного курса описанного в «Йога сутрах». Стоит осознать ключевой момент того, что принципы нравственности Яма и Нияма, являются ключевыми в нашей практике, подобно фундаменту строящегося дома. 

2) Самомотивация не менее важна, чем Яма и Нияма. Дабы не сойти с пути нам на помощь могут прийти примеры прошлого такие как Йогананда Парамаханса и его книга «Автобиография Йога», лично меня так же вдохновляют буддийские Джатаки. Не менее важна компания единомышленников, готовых поддержать тебя на пути саморазвития, а так же примеры наших современников, идущих по духовному пути.

3) Избавление от вредных привычек и вегетарианство. Мы то, что мы едим, а поедание плоти живых существ является порочным во многих отношениях, оно противоречит Ахимсе – не причинению вреда, что есть первое правило предписаний Ямы, помимо этого данный вид питания просто вреден для нашего здоровья. Вредные привычки же являются теми каналами слива, через которые мы теряем свою энергию, тем самым растрачивая свой потенциал.

4) Далее идет работа с телом – асаны. Учитывая то, что мы живем в Кали-югу, а энергетические, природные и социальные условия, окружающие нас диктуют свои суровые реали, тут асаны позволяют держать наше тело в тонусе, придавая нам энергии, в итоге делая нас здоровыми. Это является достаточно значимым фактором нашей деятельности, мы не отвлекаемся на болезни и недомогания, а значит, можем быть более эффективными в нашей повседневной деятельности.

5) Шаткармы – работа по очищению тела от слизи, инородных организмов и бактерий, эти процедуры не только очищают наше тело изнутри, но и проясняют сознание, дают большую гибкость телу и оздоравливают его.

6) Практики работы с дыханием — пранямы, и практики работы с сознанием - медитации. За счет этих инструментов мы способны изменить свою энергию, а значит, способны повлиять на внешний мир и окружающих нас людей.

7) Мантры – помогают изменить свою энергию, за счет создания некого канала с Богами, очень эффективная - медитативная практика, позволяющая так же проработать свое Эго.

Помимо этого не стоит забывать, что одним из важнейших наших инструментов является возможность словом и действием доносить до людей важную информацию, делиться с ними полезной литературой, показывать своим примером – как стоит жить и вести себя в социуме. Очень важен наш собственный образ жизни, так как все мы являемся частичками общего целого и плывем в одной лодке. Поэтому, как я уже описывал выше, обмен энергиями реален, и он происходит при концентрации на другом человеке. Как потенциальным преподавателям йоги нам нужно начинать с себя, показывая своим примером людям то, как стоит жить. Работая над собой, поэтапно стоит отходить от вредных привычек и направлять свою энергию, которая будет нарастать от практик, в русло служения обществу. Так, изо дня в день, прикладывая усилия, мы постепенно меняем реальность вокруг. Из своего опыта могу отметить положительные изменения в моей семье и среди моих друзей, и это радует.

Альтруистичность является основным принципом йогина, как проводника несущего знания в этот мир. В свою очередь, я замечал, что даже на подсознательном уровне мне это с родни, хочется делиться теми знаниями, которыми я уже обладаю, тем самым помогая окружающим людям. Хочется пожелать всем преподавателям йоги, держаться намеченного пути – быть учителями, нести знания и свет другим, улучшать наш мир и не сходить с намеченного пути, прикладывая усилия изо дня в день! 
ОМ!