Путь преподавателя йоги как служение обществу. Цели и результаты. Е. Никитина

курс преподавателей йоги, инструктор по йоге
«Мы выбираем постоянно, хотя часто делаем это неосознанно, и то, 
что мы собой представляем сегодня – есть результат 
наших прежних выборов на протяжении всей жизни»
 
Каждый из нас в определенный момент времени задумывается над вопросами: «Кто я такой? В чем мое предназначение, призвание? Как и чем я могу быть полезен обществу, окружающим людям, этому миру?». Один из путей поиска ответа на эти вопросы – практика осознанности и слушания внутреннего голоса, Бога, что внутри нас самих. Когда день за днем мы прислушиваемся к себе, отметая все ненужное, то, что не вдохновляет, не радует нас, мы приближаемся к пониманию своего предназначения. Йога также может стать прекрасным союзником в путешествии к самому себе, и чаще всего дорога к преподавательской деятельности начинается именно с личной практики йоги, в тот момент, когда мы, практикуя принципы и асаны йоги, наполняемся изнутри спокойствием, гармонией, знаниями, которые меняют качество нашей жизни в сторону более гармоничного существования, приходит осознанное желание поделиться этим с другими, тем самым выбрав путь служения обществу в качестве преподавателя йоги.

Уже ни для кого не секрет, что процесс воспитания и обучения очень тесно связан с тем примером, образом, который передает сам учитель. То есть, главное правило преподавательской деятельности – быть достойным примером для своих учеников. Если мы, будучи преподавателями йоги, хотим объяснить ученикам принципы 8-ми ступенчатой системы йоги, то наилучшим образом это можно сделать, подавая пример, как следовать описанным в этой системе принципам. Также было бы прекрасно выбрать для себя в качестве примера или учителя какого-либо преподавателя йоги, добившегося существенных результатов в практике служения обществу в качестве преподавателя.

Начиная путь преподавателя важно определить и сформулировать для себя основные цели преподавания, которые как маяки могут помогать нам продвигаться вперед выбранным курсом. Философия йоги выделяет 4 основных возможных цели жизни человека: 

• Дхарма – то есть следование своему долгу, исполнение своих обязанностей перед обществом;
• Кама – удовлетворение здоровых материальных или физических желаний, которые соответствуют дхарме;
• Артха – достижение благополучия в соответствии с дхармой. Считается, что исполнение дхармы, приводит к достижению материального благополучия;
• Мокша – обретение освобождения путем смирения и реализации своего истинного «Я».

Руководствуясь данной классификацией можно сформулировать следующие цели преподавательской деятельности:

• Исполнение своего долга (служение обществу);
• Реализация личного потенциала;
• Работа с собственным сознанием с тем, чтобы очищая себя, встав на путь самосовершенствования, помогать самосовершенствоваться окружающим;
• Выстраивание отношений ученик-учитель как элемент внутренней работы над собой;
• Увеличение количества безусловной любви.

Осознанная деятельность преподавателя йоги приносит плоды как ученикам, а значит и обществу в целом, так и самому учителю. Основными результатами преподавательской деятельности являются:

• Улучшение взаимоотношений индивидуума с окружающими;
• Увеличение количества безусловной любви в обществе, мире в целом;
• Осознание своей истинной природы, проявление необусловленного «Я».

Когда мы утвердились и окрепли в своем выборе пути преподавателя йоги, начинается движение в выбранном направлении. Путь этот может быть непростым, потому что нужно не просто найти свое предназначение, нужно еще и удержаться на этом пути, продолжать идти вперед. Какие опасности могут поджидать преподавателя в выбранном пути? К чему нужно быть готовым начинающим преподавателям йоги?

Во-первых, к изменениям и переменам. Перемены является неотъемлемой частью жизненного потока, переменам подвластно и настроение, и желания, и наши планы, и цели, наша точка зрения, собственно наше тело, наш уровень сознания, наше окружение. Что может служить маяком, помогающим продолжать свой путь преподавания? Думаю, это йога. Вот, как объясняет природу перемен Т.К.В. Дешикачар в книге «Сердце Йоги. Принципы построения индивидуальной практики»: «В йоге считается, что все, что мы видим и переживаем, реально, но все формы, так же как и их содержание, подвержены постоянным изменениям. Это представление о непрерывном движении называется паринамавадой. То, какими мы видим вещи сегодня, не обязательно должно совпадать с тем, какими мы видели их вчера. Потому что со временем все меняется – ситуации, наше отношение к ним, мы сами. Если дела идут неважно, они всегда могут пойти лучше. Мы никогда не можем предугадать, что готовит нам жизнь, поэтому так важно быть бдительными. Пойдут ли дела плохо или хорошо, отчасти зависит от наших действий. Совет «регулярно заниматься йогой» основан на представлении, что таким образом мы сможем научиться присутствовать в каждом конкретном моменте и в результате достигать того, чего не могли достичь прежде».

Во-вторых, нужно быть готовым к критике, к любым ее формам – открытой, конструктивной, деструктивной, завуалированной. Возможно, будут те, кто посчитает своим долгом рассказать, что «верно», а что нет, остановить, развернуть, направить «нужным» путем и т.д. Не стоит ввязываться в критику, теряя на это энергию, достаточно просто продолжать путь. И в таком случае, важно помнить, что единственный важный для нас голос – это голос нашего сердца и души, думаю, правильно в таких случаях спросить самого себя «Счастлив ли я делать то, что я делаю?», если ответ утвердительный, и преподавание приносить удовлетворение – это и будет ответом на вопрос. 

В-третьих, возможно, спустя какое-то время, посвященное любимому занятию, наметится спад энтузиазма. Все в природе развивается циклично, за приливами следуют отливы, день сменяет ночь возможно и учителю по йоге требуется время, чтобы восстановиться и переосмыслить свой опыт. Бхакти Вигьяна Госвами дает такие наставления для поддержания бодрости духа и следования намеченному пути: «Чтобы наша практика увенчалась успехом, каждый день мы должны это делать так, будто делаем это впервые, с огромной свежестью и огромной верой».

В-четвертых, стремление к идеалу, а также искаженное, неполное представление о выбранном пути. В этом случае стоит напомнить себе о тех истинных целях, которым подчинена практика йоги. Ведь совершенное выполнение асан – не является целью йоги, асаны – инструменты на пути познания самих себя и своих отношений с миром. Можно заниматься совершенствованием физиологической стороны вопроса, однако гораздо важнее в практике отслеживать то, какие сообщения передает нам тело, ум, сердце во время выполнения асан.

Пятым пунктом, хочется отметить желание и умение выходить из зоны комфорта. Этот навык особенно важен для преподавателя йоги, лекции и практические занятия не всегда проходят в комфортных условиях, но тем ценнее полученный опыт преодоления себя и своих страхов.

Но основным напутствием для преподавателя йоги является следование выбранной дорогой.
 
Итак, согласно закону кармы, если цели преподавательской деятельности благочестивы, добры, осознанны, они обязательно приведут к соответствующим результатам в будущем. Поэтому, выбирая путь бескорыстного служения в соответствии со своей дхармой, интуицией, голосом сердца, мы можем надеяться, что наша деятельность принесет много пользы на благо всех живых существ.