Шаткармы и эффективная жизнь йога в социуме. Е. Васильева

Шаткармы и эффективная жизнь йога в социуме. Е. Васильева
Наше тело хорошо организованный инструмент и обладает огромными ресурсами. Имеет пять уровней:

1. Физическое тело (annamaya kosa)
2. Физиологическое тело (pranamaya kosa)
3. Ментальное тело (manomaya kosa)
4. Интеллектуальное тело (vijhanamaya kosa)
5. Духовное тело (anandamaya kosa)

По природе физическое тело человека вяло и лениво, ум же напротив подвижен и динамичен. Различные практики йоги разрушают непостоянство нашего ума, вялость тела и помогают поднять энергию. На мой взгляд, иногда гораздо эффективнее практиковать месяц клизмы, нежели искать учителя по освоению секретной и сложной пранаяме. Идея в том, что шаткармы являются звеном в круге яма, нияма, асана, пранаяма и т. д, и прямое назначение данных техник призвано очищать наше грубое тело, но каким-то волшебным образом они воздействуют на наше тонкое тело. Я не знаю, как это работает – пробуйте, ищите то, что будет помогать именно Вам, стройте прочную основу на базе оставленных нам знаний учителями прошлого и настоящего. Работая с физическим телом, убирая грязь, вытягивая мышцы, мы начинаем двигаться этим непростым путём, имя которому – самопознание. А затем человек может обнаружить себя далеко от своих прежних друзей, от привычек, которые причиняли ему и его близким немало страданий, и вот он уже веган или на какое-то время сыроед. Накапливая опыт в подобных практиках, человек становится сильнее духом, разумнее, он открыт к учениям и разным мнениям, физические нагрузки даются ему гораздо легче, а так называемые удары судьбы он принимает с благодарностью, чётким пониманием и готовностью противостоять.

Физическое здоровье не есть цель человека, важно поддерживать своё драгоценнее тело в состоянии равновесия между пятью оболочками. Однажды наступит момент, когда нам придётся оставить наше тело, но сегодня в наши обязанности входит содержать его в чистоте. Возделывая наше тело, и всегда помня о яме и нияме, поливая и увлажняя при помощи пранаямы, используя пратьяхару как удобрение, сея только лучшие семена дхараны, ухаживая бережно за всходами, мы сможем собрать лучший урожай в наших жизнях.

Строение нашего организма можно сравнить с деревом. У дерева есть корни, ствол, ветви, цветы и плоды. И только от корней зависит то, как дерево будет жить и развиваться, через корни в ствол дерева поступают все питательные вещества, это главный орган поддерживающий жизнь дерева. Толстая кишка в организме человека это корень, именно здесь происходит важный процесс всасывания питательных веществ и здесь сосредоточена вата, которая движет две другие доши и здесь же собираются отходы нашей жизнедеятельности. Очень важно заботиться о своих корнях, вовремя чистить, увлажнять, вносить органические удобрения и только после этого можно будет наслаждаться сочными плодами.

Мы не сможем заниматься серьёзной практикой, если не будем заботиться о физическом теле, и что до практики, мы даже жить серьёзно не сможем. Человек будет смотреть на Мир глазами тех бактерий, которыми заселён его организм, они будут говорить ему, что кушать, чем заниматься и как жить в нашем прекрасном Мире.

Сказал Господь: светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием. Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег. Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом. Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.

Глаза – самый мощный инструмент познания Мира, способ воздействия на мозг человека, работая со зрением, мы, таким образом, влияем на всю нервную систему. Практика тратака может очень сильно поднять энергию вверх, чем выше энергия, тем тоньше наше восприятие Мира. Значительно повышается уровень концентрации, что в свою очередь влияет на Мировосприятие. Мы будем способны находить выходы из самых сложных жизненных ситуаций, вкусы станут тоньше мысли выше. Поскольку глаза являются вратами разума, то, когда они сосредоточены и неподвижны, разум пребывает в таком же состоянии. Процесс мышления останавливается по мере углубления концентрации, это один из наиболее мощных методов управления неспокойным умом. Когда напряжены глаза, напряженным становится ум, вы стали глазами и глаза достигли предельного напряжения, ум также достиг предельного напряжения. Вы начинаете без усилий падать в бездну расслабления, тратака может создать один из наиболее высоких пиков напряжения, на которое только способно сознание и падение с этого пика порождает его противоположность — расслабление происходит спонтанно.

Есть два важных вопроса: - зачем я это делаю? И какой результат хочу получить? Эти вопросы необходимо задавать себе всякий раз в начале…

Только подходя осознанно к любой практике, можно получить результаты, которые в свою очередь принесут благо человеку и Миру в целом.

Соблюдайте ахимсу по отношению к своему телу.

Ом!