Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Шаткармы и эффективная жизнь йога в социуме. О. Мироненко

Шаткармы и эффективная жизнь йога в социуме. О. Мироненко
Шаткармы и эффективная жизнь йога в социуме. О. Мироненко

Одна из основных задач йога в социуме – это эффективная жизнедеятельность. Чтобы её осуществлять, нужно постоянно проявлять осознанность. А это очень трудно сделать, взаимодействуя с другими людьми. Более того, многие из нас живут в городе. Тут практиковать йогу нелегко, но возможности другой у нас нет. Как следствие, к нам приходят необъяснимые и несоответствующие желания. Шаткармы помогут справиться с этим, устранить загрязнения в уме и в теле, поднять уровень энергии к более высоким центрам.

Шаткармы в переводе с санскрита шат — шесть, карма — действие. Т.е. шесть действий, или техник, по очищению организма: дхоути, басти, нети, тратака, наули, капалабхати. Они воздействуют на разные системы организма. Каждая из них делится ещё на несколько подтипов. Все описания, рекомендации и противопоказания можно найти в соответствующей литературе или на просторах интернета. Поэтому я опишу лишь некоторые эффективные моменты, замеченные на себе.

Джала и сутра-нети. Относятся к одной из групп шаткарм — нети. Отлично подходят для профилактики болезней носоглотки. Улучшают работу мозга и повышают уровень памяти. Йога-терапевты рекомендуют сутра-нети для пациентов со сколиозом. По своим ощущениям могу сказать, что обе техники помогают сконцентрироваться на практике и успокаивают мыслительный процесс.

Капалабхати. Вообще, капалабхати — это одна полноценная группа шаткарм, которая включает в себя ещё три разновидности: ваткрама, вьюткрама, шиткрама. Для меня наиболее актуальна ваткрама, т.е. пассивный вдох и активный выдох. Основное её достоинство в том, что она совершает внутренний массаж головного мозга посредством дыхания. Поэтому перевод полностью соответствует её действию — «сияющий череп». Помогает сконцентрироваться на практике асан и разжечь внутренний огонь.

Наули крийя и агнисара-дхоути крийя. Они относятся к разным техникам шаткарм, но обе работают с внутренними органами, поэтому гармонично сочетаются в одной практике. Дело в том, что стресс, агрессия и негативные эмоции ведут к блокам на уровне тела. Они могут отображаться на внутренних органах. Эти крийи делают внутренний массаж органов брюшной полости и, как следствие, могут избавить от эмоциональных блоков.

Джихва-дхоути. Очень важная процедура, как и чистка зубов. Белый налёт на языке — это не выведенные токсины из организма. Они служат питательной средой для бактерий. Вместе с едой это всё «богатство» попадает в желудок, что неблагожелательно сказывается на человеке в целом.

Шанк-пракшална, или антар-дхоути. Очищение кишечника такой процедурой ведёт к общей лёгкости в теле и ясности в сознании. Может помочь в освоении асан.

Кунджала, или вамана-дхоути. Основное её достоинство – это работа с анахата-чакрой и проявлением её негативных качеств.

Тратака. Различают бахиранга — внешнюю и антаранга — внутреннюю концентрации. Для меня на данный момент наиболее актуальна бахиранга с концентрацией на пламени свечи. Она помогает научиться концентрации, что является немаловажным в медитации. Так же огонь сжигает негативную энергию, накопленную за день.

Внешне мы очень похожи друг на друга, но в то же время разные. Разные как в физическом, так и в энергетическом плане. Поэтому нужно без фанатизма подходить к правилам проведения шаткарм. Изучить противопоказания и проконсультироваться с опытными практиками в данной технике. Стараться слышать свой организм и по мере необходимости применять соответствующую технику. Не факт, что получится с первого раза, например, сутра-нети. Главное — позитивный настрой и регулярность в освоении.