Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Как выбрать пранаяму для своего уровня развития. Э. Волкова

Только тогда, когда жизнедеятельность тела практикующего регулируется асаной и умеренной диетой, ему следует начинать практиковать следующую стадию хатха-йоги, то есть пранаяму.

Хатха – Йога Прадипика. Глава вторая. Шаткарма и Пранаяма.

Шлока 1. После упрочения в асане должна выполняться пранаяма.

Основа жизни - прана. Пранаяма есть управление вдохами и выдохами с задержками (кумбхака) дыхания. В нашем мире прана поглощается через дыхание и еду.

«Прана» состоит из слов прана и аяма, что означает «праническую способность или продолжительность». Прана — это жизненная сила, находящаяся в постоянном движении, а пранаяма — это процесс, посредством которого увеличиваются внутренние запасы праны. (Хатха – Йога Прадипика» с комментариями Свами Сатьянанда Сарасвати).

Главным здесь является задержка дыхания, при котором усваивается прана, происходит газовый обмен в клетках, в котором участвуют кислород и двуокись углерода.

Патанджали пишет что, Пранаяма – это промежуток времени между вдохом и выдохом.

Если, практикующий в своей практике йоги идет дальше, то со временем необходимо приобрести контроль над умом, для большего углубления внутрь себя.

Для концентрации сознания на каком-то объекте практикующему, необходимо остановить колебания ума и развить однонаправленность ума, при помощи пранаямы, мудр, бандх концентрируясь на дыхании, человек может успокоить ум.

С помощью определенных техник сосредоточения и визуализации, практикующий может заставить его сокращаться и расширяться.

Прана течет в праническом теле которая называется - Пранамайя коша. Также ее называют праническим, эфирным, или биоплазменным телом. Считается, что энергетическое тело имеет такую же форму как и физическое тело. Мудрецы древности описывали это как тонкое тело, имеющее разную окраску, которая зависит от того, какой образ жизни ведет человек, что ест, о чем думает, и в каком состоянии и где, находится его сознание.

Хатха – Йога использует прану как ключ для расширения сознания, и перенаправляет жизненные силы из нижних центров в высшие, практичным способом для всех – за счет работы с физическим телом и с потоками праны в нем.

Легче очищать и контролировать праническое тело через физическое тело.

На движение праны в нади влияют такие факторы как: диета, желания, мысли, эмоции и образ жизни в целом.

Хатха – Йога непосредственно воздействует на нади, если человек уравновешен, тело и ум спокойны, то и дыхание будет гармонизированным.

Для практик, которые находятся в самом начале своего пути, необходимо освоить базовые понятия и двигаться от простого к сложному, постепенно, осваивая шаг за шагом, не стоит форсировать события.

И следует начать с главного, Свами Сватмарама в Хатха – Йоге Прадипике пишет, что сначала крайне важно очистить все тело – кишечник, желудок, нервную и другие системы. Необходимо выполнить шесть действий - шаткарм (Шат с санскрита переводится, как - шесть, карма - действие) – это нети, дхоути, басти, капалабхати, тратака и наули.

Праническое тело является промежуточным звеном между физическим телом и умом, то к моменту освоения пранаямы, нами одновременно вместе с очищением тела, должно уже практиковаться достаточное время первые три ступени восьмиступенчатой системы самосовершенствования Патанджали: 1. Яма, 2. Нияма, 3.Асана, и затем осваиваем четвертую ступень - Пранаяму.

Питаться богатой праной и легко усваиваемой саттвичной пищей.

Чтобы выбрать пранаяму своего уровня необходимо освоить теорию и технику выполнения основных пранаям, мудр и бандх.

При простудных и других заболеваниях пранаямы не практикуются. Женщинам не рекомендуется выполнять пранаямы во время месячных, кроме тех, которые не вызывают дискомфорта, например, Уджайи, Нади-Шодхана, не выполнять бандхи (замки).

Пранаяма - мощный инструмент, для положительного эффекта от практики важен правильный подход.

Если мы решили заниматься пранаямой, нам важно помнить, что с помощью дыхания мы учимся регулировать и управлять жизненной силой – праной.

Используя техники пранаямы правильно, мы можем получить положительный эффект, но при неверном применении можем и навредить нервной системе и телу.

Для начинающих практик нужно начинать с простых техник Пранаямы.

По уровне сложности и логичности как мне кажется следующая:

1. «Полное йоговское дыхание» – вдох начинается с живота, затем вдох поднимается в грудной и ключичный отделы, выдох осуществляется в обратной последовательности, можно выполнять сидя, в любом удобном положении тела с прямой спиной, либо в шавасане, языком намо мудра.

С помощью такого дыхания мягко массируются внутренние органы, что стимулирует циркуляцию крови и улучшает в них обмен веществ, происходит нормализация кровяного давления, улучшается пищеварение, успокаивает нервную систему, и самое главное не имеет противопоказаний.

Большинство людей дышат поверхностно, поэтому важно учиться заново правильно дышать, чему способствует техника полного йоговского дыхания.

2. Уджайи (победоносная) пранаяма.

Выдох выполняется в два раза длиннее, чем вдох, на выдохе сжимается горловая щель.

Эта техника приводит в равновесие одну из важнейших жизненных сил - удану, энергию, которая направлена вверх.

Выполнение большого количества асан сопровождаются с этой пранаямой, которая является основой йогического дыхания, при этом выполняется намо мудра или кхечари мудра.

При правильном выполнении приводит к успокоению ума и тела, эффективно помогает при стрессовых ситуациях, болезнях сердца. Гармонизирует энергетическое тело, понижает кровяное давление, оздоравливает легкие, полезна при бронхиальной астме.

Уджайи в сочетании с шашанкасаной – поза зайца, помогает снять менструальные боли, бессонницу и эмоциональное перенапряжение.

В сочетании с макарасаной – поза кракодила, устраняет воспалительные процессы в позвоночнике.

Во время практики асан усиливает внимание и стимулирует сушумну - центральный энергетический канал.

Не выполнять при пониженном кровяном давлении.

3. Нади – Шодхана, или – «очищение нади», оказывает очищающий и балансирующий эффект.

Начинающим следует выполнять без задержек, и по мере того как практик будет набирать опыт, можно постепенно усложнять.

В Практике попеременного очистительного дыхания надо добиться сначала комфортной длины вдоха и выдоха.

Пропорция для начинающих: Базовое дыхание - 1:1 (без задержек), начиная с пяти счетов и постепенно удлиняем дыхание. Когда это становится легко, переходим на пропорцию 1:2 где, выдох в два раза длиннее вдоха.

Расположение руки: насикагра мудра - указательный и средний пальцы ставятся на межбровье, большим и безымянным закрываем ноздри попеременно. Садимся в любое удобное или эффективное положение тела с прямой спиной.

Улучшается работа пищеварительной системы, уходят головные боли, уравновешивается нервная система, проходят стрессы, перенапряжения тела и ума, массируются внутренние органы.

Противопоказаниями является повышенное давление крови и болезни сердца, форсировать задержку дыхания после вдоха не следует.

4. Капалабхати – с санскрита переводится как «сияющий череп». (Шлока 35. Хатха – Йога Прадипика» с комментариями Свами Сатьянанда Сарасвати)

В трактате «Гхеранд Самхита» называется – Бхалабхати и означают, «бхала – череп», «капал - лоб», «бхати - свет».

Тип пранаямы, является очищающей дыхательной техникой, согласно классическим текстам не является пранаямой.

В обычном дыхании вдох является активным, а выдох — пассивным. В этой практике все наоборот: выдох становится активным, а вдох — пассивным.

При выполнении данной техники рекомендуется использовать устойчивую сидячую позу: сукхасану (приятная поза), сидхасану (совершенная поза) или, наиболее оптимальный вариант, — падмасану (поза лотоса).

Садимся с прямой спиной, лицо расслаблено во время всей практики, мышцы шеи также расслабляем.

Руки расположены на коленях в джняна-мудре. Корпус можно немного подать вперед.

Корпус и плечи при выполнении неподвижны.

Не следует выполнять капалабхати если имеются следующие противопоказания: головокружение, высокое кровяное, внутричерепное давление, болезни сердца, гастриты, язвы, инсульт, грыжа кишечника, злокачественные опухоли, цирроз печени, эпилепсия.

При отсутствии вышеперечисленных противопоказаний, эта техника придает силы всему мозгу и пробуждает дремлющие центры, ответственные за тонкое восприятие.

Со стороны физиологии очистительное дыхание служит для очистки воздухоносных путей, носа, лобных и гайморовых пазух.

Происходит адаптация к стрессам, улучшается концентрация внимания.

Принудительный выдох увеличивает массирующее воздействие на мозг за счет увеличения декомпрессии при каждом выдохе.

При выполнении капалабхати существенно снижается уровень углекислого газа в организме, в момент снижения уровня углекислого газа повышается поглощение клетками кислорода, благодаря чему ускоряется клеточный метаболизм и происходит стимуляция клеточного дыхания.

В дальнейшем по мере развития на пути йоги, можно выполнять более сложные пранаямы.

Учитывая при этом противопоказания, возможности своего тела на данном этапе развития, осознанный и правильный подход дадут положительный результат, в соответствии с рекомендациями из первоисточников - «Хатха – Йога Прадипика», «Гхеранд Самхита», «Шива Самхита».

Всем терпения и понимания сути происходящего вокруг.

ОМ.