Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Как выбрать пранаяму для своего уровня развития? Н. Бисярина

При рождении первое действие человека, которое олицетворяет жизнь — это вдох. Считается, что рождаясь, человек уже знает, как правильно дышать, чтобы наполнить свой организм жизненной энергией. Со временем, взрослея, растет эго человека, которое меняет дыхание, делая его неверным, нерациональным, ограниченным. И только став на путь саморазвития, начав осваивать йогические техники, приходит понимание о том, как же важно правильное, осознанное дыхание.

Когда мы дышим, мы не задумываемся о том, как работает этот механизм, что в этот момент происходит, достаточно ли нам кислорода вдыхаемого за один цикл. Все это происходит инстинктивно, легко и непринужденно. Но когда мы начинаем об этом задумываться, контролировать этот процесс, легкость и непринужденность исчезает. Оказывается, мы дышим зачастую только грудным отделом, задействуем не весь объем легких, дышим часто и выясняется, что такой вид дыхания снижает нашу «жизненную эффективность».

Йога дает нам инструментарий для повышения качества жизни, дабы наше тело не ограничивало нас в стремлении быть полезным обществу, позволило нам, как можно дольше оставаться на пути самопознания, накопления опыта. Пранаяма – один из таких инструментов. Существует мнение, что придя в этот мир, мы получаем определенный запас праны, и от того как мы ее будем расходовать зависит продолжительность нашей жизни. Именно поэтому пранаяма учит нас удлинять и задерживать дыхание. Осваивая пранаяму, нам приходится заново учиться дышать. В этом нелегком деле нам помогает полное йоговское дыхание, которое учит нас задействовать в дыхании все отделы легких. На собственном опыте могу сказать, как непроста эта техника. В идеале использовать ее в повседневной жизни, но чтобы это стало привычкой, я думаю, потребуется очень много времени, а может быть и не одна жизнь. Ведь только когда ты концентрируешься на дыхании, наполняется брюшной отдел, затем грудной, а за ним ключичный и в обратном порядке. Даже во время выполнения асан, теряя концентрацию, тело автоматически переходит на привычный ритм и темп дыхания.

Несмотря на все сложности, это великолепная практика для нас начинающих. Ведь потратив немалое количество времени на отстройку такого дыхания, мы приводим в порядок все системы нашего тела. Изменения происходят на физическом, психическом и на меннтальном уровне. Важно сделать эту практику регулярной, отслеживать свое дыхание во время практики асан, используя и полное йоговское дыхание, и дыхание уджайи. Эти техники помогают нам удерживать статические положения, выполнять динамические виньясы, подготавливая нас к более сложным техникам дыхания. Таким образом, мы вырабатываем привычку дышать определенным образом.

«Упрочившись в асане», научившись удерживать тело неподвижно, согласно наставлениям древних практиков можно переходить к практике пранаямы. Считается, что техники пранаямы должен передавать компетентный в этом вопросе учитель. Но реальность такова, что на поиски компетентного учителя порой может уйти вся жизнь. И поэтому в личной практике приходится ориентироваться на внутренние ощущения. Конечно же следует принимать во внимание правила безопасности при выполнении пранаямы, учитывать противопоказания и эффект от той или иной практики.

Наш уровень развития – достаточно нестабильная субстанция, зависящая от различных обстоятельст, и поэтому выбор пранаямы должен зависеть от наших внутренних ощущений себя и того эффекта, которого мы хотим добиться. Например, вы не можете справиться с волнением перед важной встречей или экзаменом, или вы после рабочего дня не можете справиться с перенапряжением, используйте уджайи. Или вам предстоит в течении дня решить большое количество задач, выберите бхастрику, которая наполнит вас энергией, приведет вас в тонус, наполнит желанием действовать.

Однако считается, что не стоит использовать в своей практике большое количество разных пранаям. Правильнее выбрать одну и достичь в ней совершенства. Но для начинающего практика это очень сложная задача, решение которой потребует достаточно большого количества времени по той простой причине, что выбор всегда предваряет апробацию. То есть прежде чем выбрать, необходимо освоить технику и практиковать ее какое то время, чтобы прочувствовать эффекты и внутреннюю потребность именно в этом воздействии на ваше тело.

Поэтому из собственного опыта я могу сказать, что на данном этапе моего развития я занимаюсь освоением различных техник, в зависимости от ситуации. Для настройки на практику асан я использую полное йоговское дыхание, во время практики хатха-йоги практикую и ПЙД и уджайи. Чтобы сделать практику пранаямы более эффективной, я знаю что важны чистые энергетические каналы, поэтому я осваиваю постепенно нади-шоттхана пранаяму. Если мне нужно повысить мою эффективность в течении дня, я использую бхастрику. В конце дня если позволяет время, после асан, если нет, то вместо асан – анапанасати, приводя в равновесие свое состояние после рабочего дня.

Постепенно, я думаю, в процессе наблюдения ощущая саттвичное состояние от какой –то определенной техники выбор падет именно на ту, которая будет вас делать гармоничным и уравновешенным, позволит вам достичь в вашей практики совершенства.

Развитие предполагает действие, именно поэтому только регулярная практика позволит нам найти свои техники. Занимайтесь йогой, познавайте себя на благо всех живых существ. Ом.