Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Строение тонкого тела. А. Дягилева

Не секрет, что человек представляет собой очень сложный, уникальный организм, который поддерживает свою жизнедеятельность за счёт взаимодействия разных систем и органов. И не всё носит только физическую природу. Так, ведические писания говорят нам о том, что помимо материального, физического тела, которое мы видим глазами, у человека ещё существует тонкое тело. Первые упоминания о пяти человеческих оболочках встречаются в одной из упанишад «Тайттирии».

Наше физическое тело состоит из элементов пяти стихий (земля, огонь, вода, воздух и эфир) и носит название Стхула шарира. Оно состоит из оболочки аннамайя-коши. На аннамайю-кошу влияют пища, вода и воздух, которые человек употребляет, а также внешнее окружение, среда и социум.

После смерти наше физическое тело умирает, но тонкое тело продолжает жить. Профессор, врач, учёный Раймонд Моуди на основании своих исследований околосмертных переживаний написал книгу «Жизнь после смерти», где даётся подтверждение тому, что после смерти физического тела остаётся жизнь, но в другой форме.

Тонкое тело (Сукхшма, или линга шарира) включает в себя чакры и энергетические каналы, которые носят название нади. Тонкое тело состоит из трёх оболочек:

1. Пранамая-коша — эфирное тело, которое включает в себя информационную и энергетическую составляющие. Для гармоничного развития прамайя-коши рекомендуется дышать чистым воздухом, выполнять различные пранаямы, а также контролировать покой и стремиться к ровному душевному состоянию.

На уровне пранамайи-коши в теле человека функционирует 5 видов энергий, соотношение которых определяет уровень нашего сознания:

Апана-ваю находится в нижней части тела от пупка ниже, и отвечает за течение энергии вниз, а также процессы выделения и воспроизведения. Управлять апана-ваю можно с помощью таких инструментов, как ашвини-мудра, мула-бандха, ваджроли-мудра.

Самана-ваю находится в области пупка и маниупуры чакры, и таким образом, отвечает за огонь пищеварения в человеке, а также отвечает за выделение тепла. Если этой энергии достаточно, то человек будет испытывать внутреннее тепло, радость, ясность ума и жизненную активность, а дефицит самана-ваю проявится агрессивностью, жадностью и ленью. Управление самана-ваю можно осуществлять с помощью уддияна-бандхи.

Прана-ваю находися в грудной клетке на уровне анахата чакры. Прана-вайю отвечает за жизненную энергию человека и усвоение праны. Управлять праной можно с помощью джаландхары-бандхи, направляя таким образом энергию вниз для слияния с анапа-ваю.

Удана-ваю отвечает за высшую нервную деятельность. С помощью уданы мы слышим, видим, чувствуем. Находится в области горла и головы на уровне вишудхи и сахасрара-чакры. Удана-ваю выполняет функции засыпания и отделяет астральное тело от

физического во время смерти или самаддхи. Вьяна-ваю пронизывает всё тело, и представляет собой энергетическую оболочку, ауру, где поддерживается баланс всех энергий. Благодаря вьяна-ваю происходит гармоничное функционирование наших органов и частей тела. Творческие таланты приходят к людям через вьяну.

Энергия в теле человека перемещается по разветвленной системе каналов, по которым течёт прана. Эти каналы называются нади. Их огромное множество. В Шива Самхите есть упоминание о 72 тысячах нади. Каналы замыкаются в грандхи, которые формируют чакральную систему. Принято различать 7 основных чакр у человека, хотя некоторые источники указывают на их большее количество:

1. Муладхара-чакра — цвет красный, стихия Земля, находится в корневом отделе. Отвечает за выживание и поэтому наделяет человека необходимыми для этого чертами. Если сознание человек функционирует на уровне муладхары, то основные действия человека будут направлены на обеспечение своих основных жизненных потребностей, таких как поиск пропитания и обеспечение ночлега. Эта чакра имеет наиболее широкий канал, поэтому в случае гнева, агрессии, энергия очень быстро покидает тело человека. В саттвичном проявлении человек на этом уровне наделён большим терпением, устойчивостью к жизненным трудностям, а также крепким здоровьем, а негативным проявлениям будут пассивность, лень, злоба, жестокость.

2. Свадхистана-чакра — цвет оранжевый, стихия Вода, находится на уровне половых органов. Эта чакра отвечает за удовлетворение эмоциональных потребностей. На этом уровне происходит выстраивание взаимоотношений между людьми, поэтому здесь присутствует озабоченность своим внешним видом, проявляется романтичность и влюбчивость. Энергия через эту чакру утекает при сексуальном наслаждении, наслаждении вкусом, страхах. В саттвичном проявлении будут присутствовать такие качества, как гибкость в общении, смирение, мягкость в поведении, а к негативным проявлениям можно отнести безудержную тягу к чувственным излишествам, стремление к наслаждению через разрушение, привязанность ко вкусу, отчаяние, страхи, неуверенность в себе.

3. Манипура-чакра — цвет жёлтый, стихия Огонь, находится на уровне солнечного сплетения. На манипуре человек становится активным участником социума. Качества, которые даёт манипура-чакра — это целеустремлённость, лидерские качества. Бизнесмены, менеджеры и общественные деятели черпают энергию на этой чакре. В благостном проявлении человек будет обладать альтруизмом, энтузиазмом, действовать с большой самоотдачей, а при негативном проявлении - будет отличаться жадностью, накопительством, перееданием, излишним вниманием к своей персоне, а также будет проявляться стремление к манипуляции другими людьми.

4. Анахата-чакра - цвет зелёный, стихия Воздух, находится на уровне сердца. На уровне анахата-чакры происходит эмоционально-чувственный и духовный обмен между людьми. Развитие этого центра принесёт человеку эмоциональное равновесие, гармонию, принятие себя и мира. На этом уровне энергия теряется через восхищение красотой природы, восхищение видом своего любимого человека. Из позитивных качеств можно выделить сочувствие, желание счастья другому, приходит ощущение счастья, не связанное с обладанием чем либо, а из негативных качеств можно выделить ревность, желание полностью обладать, как-то контролировать чувства другого человека.

5. Вишудха-чакра — цвет голубой, стихия Эфир, находится на уровне горла.

К основным качествам этой чакры относятся целеустремлённость, логичность, холодный расчёт. В саттвическом проявлении выражается в понимании принципа служения, проявлении сострадания, стремлении к совершенству, а к негативным качествам можно отнести достижение цели любой ценой, а также борьбу по инерции: не ради результата, а ради борьбы.

6. Аджна-чакра цвет синий, стихия Свет, находится в центре лба, между бровями. Аджну по-другому называют третьим глазом, потому что её функция связана с провидением и развитой интуицией. Этот центр связан с тонкими материями и энергиями. Развитая аджна-чакра позволяет человеку видеть гармонию Вселенной, улавливать неуловимую информацию. Аждна — источник мудрости и интуиции. Энергия на этом уровне не теряется. Это люди-творцы, художники, музыканты. В отрицательном проявлении люди могут создавать вещи без осмысления последствий.

7. Сахасрара-чакра - цвет фиолетовый, нет стихии, находится на уровне макушки головы. В сахасраре энергии всех чакр объединяются. На этом уровне осуществляется контакт с высшим Я. Во многих источниках сахасрара считается не отдельной чакрой, а результатом гармоничного взаимодействия всех остальных чакр. У сахасрары нет положительных и отрицательных черт, так это уже уровень божественного сознания.

Энергия течёт по трём энергетическим каналам. Сушумна представляет собой мощный биоэнергетический канал, соответсвующий спинномозговому каналу на физическом плане, который берёт своё начало из муладхары-чакры и заканчивается в самой верхней сахасрара-чакре. Считается, что по сушумне поднимается энергия кундалини, которая, пока не пробуждена, находится в свёрнутом состоянии, подобно змейке, которая лежит в районе муладхара-чакры.

Также ещё существуют энергетические каналы Ида и Пингала, которые обвивают сушумну, закручиваясь в спираль. Ида, лунный канал, проходит через левую ноздрю, а пингала, солнечный канал, проходит через правую ноздрю. В таблице ниже приведены характеристики иды и пингалы.