Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Строение тонкого тела человека. А. Митрофанова

Что мы знаем о себе? О своем устройстве? О своих возможностях и инструментах? Каждый из нас может заметить, что у нас есть руки, ноги, голова, туловище, одним словом физическое тело. Мы можем его увидеть, потрогать. Оно определенно у нас есть! И вроде бы и все, скажите вы. Но определить что-то - значит упустить возможность узнать об этом больше! Что если это лишь одна из частей нашего существа? Современные ученные доказали, что человек (в своем обычном состоянии) может воспринимать лишь крайне малый спектр электромагнитных волн окружающего нас мира. Но если научиться переносу внимания, утончённому восприятию, вы так же можете обнаружить и свое тонкое тело. Его устройство и элементы. Сможете отследить процессы, происходящие в нем. Как это сделать? Очень просто! Наше сердце бьётся у нас в груди всю нашу жизнь. Но замечаете ли вы это биение, когда заняты какой-либо деятельностью? Мы постоянно делаем вдохи и выдохи, моргаем глазами, но замечаем ли мы это когда работаем или говорим с кем-то? Нет. Мы можем заметить это только направив на этот процесс свое внимание. Так и наше тонкое тело существует, но не замечается обычно из-за того, что просто нам не приходило в голову направить на это свое внимание.

Многие практики давно открыли эту часть нашего существа. И описали ее устройство и работу в книгах. Например, строение тонкого тела описано в древнем ведическом источнике - Тайттирия-Упанишада и других авторитетных источниках таких как Хатха-йога Прадипика, Гхеранда Самхита и множество других.

У человека существует 5 тел или оболочек, называются они кошами и находятся внутри трёх тел (инкарнаций) управляющих разными уровнями сознания. От самой грубой до самой тонкой.

1. Физическое тело (стхула шарира). Включает такую оболочку как:

Аннамая-коша так же называется "тело пищи" - это "грубая" оболочка, поддерживает свое существование за счет еды, воды, воздуха и праны. Подвержена всем видам изменений: рождению, росту, болезням, старению, умиранию. На этом уровне человек воспринимает все материально.

2. Тонкое тело (сукшма шарира) содержит чакры (энергетические центры) и нади (энергетические каналы). Сукшма шарира включает в себя:

Пранамайя-коша - праническая оболочка, имеет более тонкую природу. Она примерно той же формы и размера что и физическое тело. На этом уровне человек воспринимает себя как совокупность чувственных реакций, чувствует эмоции, привязанности, желания.

Маномайя-коша - ментальная оболочка. На этом уровне мы отождествляем себя с умом, мыслями. Ум имеет 5 инструментов для получения информации: слух, зрение, вкус, обоняние, осязание.

Вигъянамайя-коша - оболочка разума и мудрости. Имеет ещё более тонкую природу, чем маномайя-коша. На этом уровне человек может воспринимать жизнь интуитивно.

3. Причинное тело (карана шарира) состоит из одной оболочки:

Анандамая-коша или тело блаженства. Это трансцендентальное тело, самое тонкое из пяти. Считается, что за ним находится душа, истинное "Я" человека.

Разберём подробней энергетические каналы и чакры. Выделяют 7 основных чакр. По разным источникам о точном количестве энергетических центров приводятся разные данные, ведические тексты нам описывают 49 чакр. Каждая из чакр имеет свою частоту колебаний (вращений). От чакр отходят многочисленные энергетические каналы - нади. В аюрведе принято считать, что их 350 тысяч. Из них выделяют 3 главные (сушумна, ида и пингала) и 108 основных.

Сушумна - центральный крупный канал. Физиологически он проецируется на позвоночник. Сушумна соединяет основные энергетические центры между собой. Остальные 2 канала ида и пингала обвивают сушумну закручиваясь в спираль пересекаясь с ней и с друг другом в нескольких местах.

Пингала - является правым нади. Этот канал имеет мужскую, динамическую и рациональную энергию или ее еще называют солнечной. Этот канал соединен с правой ноздрей и левым полушарием мозга. Активизирует экстравертное, направленное во вне, состояние сознания. Если этот канал становится избыточно активен, человек становится вспыльчивым, возбуждённым, на него будет "находиться" в энергии страсти (раджаса).

Ида - является левым нади. Этот канал имеет женскую, успокаивающую, питающую, эмоциональную энергию её так же называют лунной. Этот канал соединён с левой ноздрей и правым полушарием мозга. Активизирует интровертное, направленное во внутрь состояние сознания. Если этот канал избыточно активен человек становится медлительным, неопределенным и равнодушным. Находится в энергии невежества (тамасе).

Выделяют 7 основных чакр:

1. Муладхара-чакра - отвечает за выживание и необходимые для этого качества. За базовые потребности: есть, спать, выживать, и так же за наше здоровье и жизненную силу. Находится в области промежности у мужчин и в области шейки матки у женщин. Есть три вида материальной энергии - гуны (саттва - гуна благости, раджас - гуна страсти и тамас - гуна невежества) и в зависимости от того в какой энергии находится чакра такие свойства она и проявляет.

Саттва - Терпение

Раджас - Гнев / Злость / Ненависть / Агрессия / Жестокость / Неспособность к терпению.

Тамас - Бездействие

2. Свадхистана-чакра - отвечает за удовлетворение желаний, эгоистических задач, страстей. Эмоциональное восприятие действительности. На этом уровне мы максимально эгоистичны, есть только наши желания и потребности. Именно её нарушения связывают с пристрастиями к вкусной еде, алкоголю, табаку, наркотикам и чрезмерными сексуальными желаниями, девиз людей с непроработанной свадхистана чакрой - "наслаждения любой ценой". Находится выше муладхары, на расстоянии ширины двух пальцев. Связана с крестцовым сплетением и с органами и железами мочеполовой системы и системы воспроизведения

Саттва - Смирение / Жертвенность

Раджас - Сильное желание / Страсть

Тамас - Сиюминутная радость

3. Манипура-чакра - отвечает за активное проявление в обществе, накопительство (денег, вещей, знаний и т.д). На этом уровне человеку важны достижения, вещи, статус. Появляется интерес к знаниям, стремление манипулировать другими, большие амбиции. Находится позади пупка в пределах позвоночного столба. Манипура влияет на процесс пищеварения и на усвоение пищи и праны.

Саттва - Альтруизм / Самоотдача / Энтузиазм

Раджас - Интеллектуальная жадность / Накопительство

Тамас - Голод / Жадность

4. Анахата-чакра - отвечает за чувство любви, принятия, привязанности, на высоком уровне абсолютная любовь без разделения и различий. От развития этой чакры зависят такие качества как доброта, сострадание, альтруизм, желание отдавать, делать что-то для других. Но благо на этой чакре делается из своего понимания что хорошо для других, а это часто оборачивается вредом. От развития высших чакр зависит мудрое распоряжение свойствами этой чакры. Находится анахата в грудной клетке на уровне сердца человека. На физическом уровне она отвечает за сердечно-сосудистую систему и состояние органов грудной клетки.

Саттва - Сочувствие

Раджас - Ревность

Тамас - Жажда обладания

5. Вишудха-чакра - отвечает за волю в отстаивании своих убеждений, мыслей, идей, образов, точек зрения, видения, соответственно за ораторские и коммуникативные способности. На этом уровне у человека появляется своё мнение отличное от принятого или от авторитетного, раскрываются способности к творческому выражению. Располагается у основания горла между 6 и 7 шейными позвонками.

Саттва - сострадание.

Раджас - Цель любой ценой

Тамас - Борьба по инерции

6. Аджня-чакра - позволяет воспринимать тонкий мир, видеть законы причинно-следственной связи. Мир воспринимается целостно и объёмно, появляется способность творить. Находится прямо позади основания носа между бровями и внутри центра головы.

Саттва -Творение блага

Раджас - Творение проекта

Тамас - Деятельность без осмысления последствий (изобретение чего-либо негативного)

7. Сахасрара-чакра считается высшим центром, расположена в области макушки головы и связана с гипофизом. Когда человек достигает уровня сахасрара-чакры, происходит полное преодоление не двойственности, т.е. непосредственное переживание этого на тонком плане, состояние «не ума». Человек обретает связь с истинным "Я", Всевышним или Атманом. Внимание человека может находиться одновременно и в материальном мире, совершая какие-то действия, в духовном мире. Во многих источниках данный центр считается не отдельной чакрой, а результатом одновременной гармоничной работы всех чакр, когда все чакры превращаются в одну колонну света.

У этой чакры отсутствует деление на невежество, страсть и благость, поскольку активизация этой чакры подразумевает выход за пределы традиционного понимания реальности.