Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Строение тонкого тела. К. Карпинска

Что такое тонкое тело?

Чтобы ответить на этот вопрос, задумаемся: кто это - “я” каждого из нас. Это физическое тело: туловище, руки, ноги? Или “я” это мозг? Или “я” - нечто большее?

Многие слышали, что существует аура, что есть чакры, хоть не всегда всем понятно, что это и для чего. Непросто понять вещи, которые никак нельзя увидеть или физически ощутить; однако если мы можем почувствовать изменение энергии или её течение внутри, становится ясно: тонкие тела есть, и влияние они оказывают весомое. Важно помнить, что всё связано, всё - единый организм. Так, считается, что болезни физического тела - лишь следствие происходящего в тонких телах; если устранить, к примеру, разрушительные мысли, больше внимания уделяя созидательным, то и болезней не будет.

Тонкие тела имеют свои цвета и располагаются в радужном порядке, внутри каждого тела есть оболочки, некоторые из которых связаны с чакрами, нади и ветрами.

В соответствии с одной из множества классификаций, существует

- 3 тела:

  1. Стхула шарира - грубое тело;
  2. Сукшма шарира - тонкое тело;
  3. Карана шарира - причинное тело;

- 5 оболочек:

  • Аннамайя коша - иллюзорная оболочка;
  • Пранамайя коша - эфирная оболочка;
  • Маномайя коша -  оболочка ментального тела;
  • Виджнянамайя коша - оболочка интеллекта;
  • Анандамайя коша - оболочка блаженства;

- 7 чакр:

  • Муладхара;
  • Свадхистхана;
  • Манипури;
  • Анахата;
  • Вишудха;
  • Аджна;
  • Сахасрара;

- 5 ветров:

  1. апана-ваю;
  2. самана-ваю;
  3. прана-ваю;
  4. удана-ваю;
  5. вьяна-ваю;

- 3 основных энергетических канала:

  • ида;
  • пингала;
  • сушумна;

- от 20.000 до 350.000 нади - каналов, по которым протекает жизненная энергия.

Существует как минимум два подхода к объяснению и классификации: западный и восточный (предполагающий возможность выхода из физического тела, что в западном видении исключено).

Итак, строение тонкого тела.

1. Стхула шарира - грубое тело.
Строится из того, что мы едим, на нашем питании. Физическое тело, как  мы привыкли его видеть. Чистка данного тела осуществляется при помощи шаткарм.

А) Аннамайя коша, где “анна” переводится как “зерно”. Через эту оболочку (тело) мы взаимодействуем с миром, это наш инструмент, его нужно питать правильно, употребляя саттвическую пищу. Между питанием и уровнем практики прямая взаимосвязь: чище внутри, следовательно, чище энергия, а значит, появляется больше возможностей узнать о себе.

2. Сукшма шарира - тонкое тело.
В рамках этого тела рассматриваются ида, пингала, сушумна и другие нади, а также чакры.
Как и любое другое тело или оболочка, оно может загрязняться. Чистка производится разными способами: начиная от шаткарм и заканчивая устранением привязанностей к материальному миру (избавлением от ярких эмоциональных проявлений). От внутренней чистоты зависит наша восприимчивость. Кроме того, если проводящие энергию каналы загрязнены, то энергия не сможет по ним проходить, что значительно уменьшит наши возможности к саморазвитию.

Б) Пранамайя коша- энергетическое тело, где “прана” переводится как “жизненная энергия”.
Посредством этой оболочки мы информативно взаимодействуем с другими; также она связана с праной.

Здесь же можно рассмотреть основные нади:

  • ида - соединён с левой ноздрёй и правым полушарием мозга, связан с интровертным состоянием сознания, парасимпатической нервной системой, с энергией тамаса, отвечает за творческие способности;
  • пингала - соединён с правой ноздрёй и левым полушарием мозга, связан с экстравертным состоянием сознания, симпатической нервной системой, с энергией раджаса, отвечает за логическое мышление;
  • сушумна - центральный канал - отвечает за духовное развитие, связан с саттвичной энергией.

Основной целью йоги является поднятие сознания выше, активизация сушумны. Для этого нужно направлять энергию вверх (при помощи, например, бандх). Энергии в тонком теле также различны, их соотношение будет влиять на уровень сознания. Рассмотрим, за что отвечает каждый из ветров, положительные и отрицательные качества, а также способы работы с ним:

  • апана-ваю - деторождение, функции выделения; закрепощение тела и ума; проработать можно при помощи шпагатов, перевёрнутых асан, падмасаны, мула-бандхи;
  • самана-ваю - разжигает огонь пищеварения, помогает усвоить информацию; проработать можно при помощи уддияна-бандхи;
  • прана-ваю - помогает усвоить энергию из воздуха; прочувствовать этот ветер помогает задержка дыхания; прорабатываем с помощью пранаям;
  • удана-ваю - отвечает за мыслительные процессы, органы чувств, способствует развитию сиддх; прорабатываем с помощью джаландхара-бандхи;
  • вьяна-ваю - соединяет все ветры вместе, также может называться аурой.

В пересечении трёх основных энергетических каналов образуются чакры. Состояние сознания может находиться на разных уровнях и быть контролируемым соответствующей чакрой. Классически рассматриваются семь основных чакр, хотя их гораздо больше. Рассмотрим, за что отвечает каждая чакра, и примеры положительных и негативных качеств:

  • Муладхара - программы выживания (бездействие и гнев или терпение).
  • Свадхистхана - выстраивание взаимоотношений (сиюминутная радость, похоть или гибкость и мягкость в общении).
  • Манипура - чувство ответственности за свои действия (бессмысленное накопительство, стремление манипулировать или сила воли, способность жертвовать).
  • Анахата - чувство абсолютной безусловной любви (ревность, привязанность или желание счастья другому).
  • Вишудха - целеустремлённость (противоборство или служение и сострадание).
  • Аджна - отвечает за восприятие тонкого мира (использование ресурсов без размышлений о последствиях или творчество во благо всем).
  • Сахасрара - полное преодоление недвойственности, состояние “не-ума”.

В) Маномайя коша -  оболочка ментального тела.

На данном уровне мы ассоциируем себя с профессией: - я учитель. При развитии ума мы начинаем искать цель жизни, духовного учителя.

Питаем данное тело информацией, поэтому так важно выбирать качественную пищу, избегая так называемого “информационного мусора”, пустых разговоров или соответствующих шумных компаний: так гораздо легче преподавать и практиковать йогу. Очистить данное тело можно той же информацией; оно очищается после чисток Аннамайя и Пранамайя кош.

Г) Виджнянамайя коша - оболочка интеллекта или разума.

На данном этапе нужно определить разницу между умом и разумом; здесь мы понимаем истинное предназначение, думаем о себе как о проводнике; видим свою задачу как миссию, служение.

Питание данной оболочки осуществляется сутью, зерном информации. Важно, чтобы этой сути было больше: меньше развлечений - больше духовных писаний, что заставляют задуматься.

Очищается коша при проведении анализа событий своей жизни.

Западный подход заканчивает рассмотрение оболочек на данном этапе. В соответствии с восточным подходом, продолжаем:

3. Карана шарира - причинное тело, состоит из:

Д) Анандамайя коша - оболочка счастья, блаженства.Говорится, что за ней скрыта наша душа.

Каждый человек может погружаться в слой Анандамайя коши.

Указывается, что привязываться к наслаждениям или способностям (сиддхам) не нужно, так как они на этом этапе являются преградой на пути самопознания.

Рассматриваемое счастье изменяется в соответствии с тремя модусами:

  • прийя - “счастье есть”, видим желанный объект;
  • мода - “счастье никуда не денется”, обладаем желанным объектом;
  • прамода - счастье при осуществлении добрых поступков.

Представление о тонком теле базируется на понятии кундалини. Это - источник жизненной силы, кундалини находится в спящем состоянии. Считается, что мы используем только минимальную её часть; при пробуждении же она настолько мощная, что даёт нам “возможность зажечь и погасить солнце”. Безусловно, эта сила может быть очень опасной, если не уметь с ней обращаться. До пробуждения важно освободить для неё путь очищением энергетических каналов нади посредством пранаям, шаткармам, пранаям с биджа-мантрами.

В качестве техники безопасности соблюдаем нравственные предписания - принципы Яма и Нияма (развитие сострадания, доброты, принятия или хотя бы попытки).

Помним: всё, что связано с очищением физического тела влияет на опыт в практике, как на физическом, так и на духовном уровне.

Используем различные методы:

  • шаткармы;
  • диеты;
  • голодания;
  • пранаямы;
  • мантры;
  • молчание;
  • Тибетские простирания (методика для подъёма энергии);
  • любые практики, направляющие ум внутрь из вне.

Нужно ли преподавателю йоги чувствовать своё тонкое тело? Эта способность будет хорошей поддержкой на пути. Большое вдохновение испытывает человек после получения данного опыта: когда убеждается, что он - не только физическая оболочка, но и нечто большее. Хорошо развитые тонкие тела несут самые благоприятные последствия: уходят болезни, приходит выносливость, появляется спокойствие, развиваются творческие способности и многое другое.