Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Древние цели йоги и современные методы их достижения. Э. Волкова

Во все времена человек страдает от того, что ему всё время чего-то не хватает, даже если у человека есть все сокровища и блага этого мира – он остаётся неудовлетворённым собой и тем, что имеет.

Одни желания сменяют другие, и этому нет конца, человек исчерпывает все свои силы, потенциал на достижение своих безмерных желаний, и всё равно в конце жизни остаётся ни с чем, и только глубокая печаль разрывает на части сердце, от того, что хотелось достичь большего, но увы, время ушло, жизнь потрачена зря на материальное.

И рано или поздно, в этой или в следующей жизни человек начинает нелёгкий путь – познания самого себя. Потому что все внешние враги - ничто по сравнению с внутренними врагами - эгоизмом и жадностью.

И человек начинает мало-помалу осознавать, насколько он был жадным и эгоистичным, и решает поменять всё в своей жизни, отношение к себе и к другим, стремится быть более участливым и внимательным к окружающим его людям и ситуациям; конечно, не сразу всё получается, но постепенно человек самосовершенствуется, развивается и начинает проявлять себя более осознанно в своей жизни.

Задумывается о круговороте смерти и жизни, о карме и реинкарнации, потому как что-то глубоко внутри ему подсказывает, что это так и есть.

И всё в жизни не просто так – встречаются люди, испытывают определённые эмоции, создают те или иные отношения.

И только когда человек переживает все возможные эмоции, он пресыщается и понимает, что ничего не меняется и всё идет по кругу, и начинает делать первые шаги по направлению к своей сути, душе, всматриваясь внутрь «себя».

Слово «Йога» с санскрита переводится как «единение» – в узком смысле означает гармонию и слияние души и тела человека, в глобальном смысле означает – единение человека с Богом, с Высшим, Абсолютом.

«Йога» также это – обуздание себя, контроль своих эмоций и желаний.

Цель йоги описана в древних ведических текстах, но для многих начинающих - это неинтересно и непонятно.

А чтобы попытаться понять цель йоги, необходимо ознакомиться с древними текстами.

В Хатха-Йога Прадипике говорится что, «Хатха - йога» - это средство, а раджа – йога – это цель.

«Хатха-йога», как транспортное средство, помогает при должной мотивации достичь конечной цели «Йоги» – освобождения от крепких «когтей» сансары.

Но следует помнить и смотреть на вещи реально: пока есть кармические долги, освободиться от крепких «когтей» сансары невозможно, поэтому необходимо понимать важность служения обществу. Только через служение обществу, даянием можно прийти в конечном итоге к освобождению.

Великие личности своим служением приносят благо живым существам, например, Сватмарама, который из-за сострадания изложил труд «Хатха-йога Прадипика», термин «Прадипика» означает «самоосвещающий» или «то, что освещает».

Сватмарама собрал всю мудрость по хатха-йоге на санскрите, на основе чего изложил техники - асан, пранаям и шаткарм.

Йога – процесс очищения сознания, цель йоги в начале пути может быть не видна, но определяется в процессе развития на пути йоги.

Сватмарама предлагает начать прежде всего с очищения всего тела. В наше время это особенно актуально, если много тысяч лет назад люди более осознанно подходили к своему развитию, эволюции, то сегодняшнему нашему современнику - это что-то непонятное.

В йога-сутрах Патанджали предлагает совершенствовать Яму и Нияму, иначе асана и пранаяма могут не дать желаемый результат.

Яма и Нияма – это дисциплина и самоконтроль, но, чтобы практиковать их, необходимо обладать определённым качеством ума.

Чтобы обладать определённым качеством ума, необходимо начать с очищения всего тела - кишечника, желудка, нервной и других систем. Соответственно, сначала идёт шаткарма – нети, дхоути, басти, капалабхати, тратака, наули.

Отсюда следует, что самоконтроль и самодисциплина должны начинаться с тела.

Сначала очищаем всё тело и совершенствуем Яму и Нияму.

Если тело не подготовлено, это чревато последствиями в виде срывов, и будет сложно развивать концентрацию и более тонкое восприятие.

В давние времена люди, стремящиеся познать себя, уходили в уединённые места совершать аскезы, в медитацию, осознанно отказываясь от мирских благ и удовольствий.

Цель древней Йоги – духовная: пробуждение истинной сути человека, путь освобождения от самскар и повторяющихся кругов перерождений, а не телесно-физическая. Слово “Йога” относили к целой системе, а не просто к физическим упражнениям – асанам.

В наши дни термин «Хатха - йога» это временное увлечение, занятие для похудения и здоровья.

Из-за подмены понятий и коммерциализации йоги, человеку сложнее пробраться к сути йоги, что вводит в заблуждение людей; занятия чем-то, что входит в йогу с целью снятия стресса, оздоровления – является йогой - но это не так.

Врагом человека является безконтрольность самого себя. Хатха-йога способствует расширению восприятия мира, тем самым практикующий больше начинает понимать реальность вокруг себя.

Уровень сознания человека определятся тем, на какой чакре находится его сознание.

И восприятие реальности меняется от качества вибраций энергии человека.

Важно вспомнить инструменты, которые помогут обуздать те грани нашей личности, которые трудно поддаются контролю. Это те страсти и желания, которые порой вопреки нашей воле проявляются в нашей жизни. И хатха - йога способствует раскрытию способностей противостоять страстям, которым сегодня мы пока проигрываем.

Обуздать страсти и желания помогает Хатха-йога, именно занимаясь регулярно практикой, мы приучаем себя постепенно контролировать свои желания. Вырабатывая в себе, вытаскивая из себя те внутренние качества, которые возможно были в прошлых жизнях для нас помощниками на пути развития.

Давать своим занимающимся инструменты, благодаря которым они могут помочь себе, и развиваться самим, тем самым удерживаться на пути йоги.

Служение абсолюту или Высшему подразумевает, что в каждом человеке есть частичка абсолюта, и поэтому нужно служить человеку, проявленному перед нами.

Хатха-йога направлена именно на то, чтобы практикующий вспомнил, как контролировать себя.

Чтобы «не накрывали» желания и страсти, мы можем ставить заслоны от негативных качеств, то есть подготовиться к атаке своих желаний заранее, зная свои омрачения и ограничения.

Для достижения целей йоги во все времена актуальна необходимость «золотой середины».

Благодаря хатха-йоге вырабатывается такое качество, как терпение. Без терпения человек превращается в эгоиста.

Чтобы мы не делали, нам необходимо терпение, только терпение и труд даёт в конечном итоге движение в развитии.

Хатха-Йога культивирует альтруизм и является ключевым моментом в жизни каждого практикующего. Альтруизм – это служение, вне зависимости хочется нам этого или нет. Мы должны брать и делать.

Важно жить и практиковать разумно, находя во всех своих действиях «золотую середину», тогда жизнь и практика йоги будут адекватны, что будет способствовать к дальнейшей эволюции.

В наше время широко распространён интернет, информация находится в свободном доступе, и ищущий человек всегда найдёт то, что ищет, ему остается лишь подойти разумно и выбрать то из того изобилия информации, что ему близко.

У каждого человека свой путь в йоге, но чтобы найти этот путь, необходимо обращаться внутрь себя, т.к. все ответы внутри нас, а не вовне.