Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Древние цели йоги и современные методы их достижения. Р. Хусаинов

Цель йоги и цели индивидуума

В современном мире, почти каждый сознательный человек живет и достигает результатов в той или иной деятельности путём установки целей. Как правило, такие люди в своих сферах достигают значительных высот (личностный рост, развитие по карьерной лестнице…). И действительно умение мыслить категориями достижения целей, даёт человеку чёткий ориентир, вектор приложения усилий и человек достигает задуманного, получает результат. Размышляя о йоге и духовном развитии человека, тяжело вывести линейную зависимость между целью, приложенными усилиями и результатом, т.к. речь заходит о значительно тонких процессах души, энергии, кармы (результатов деятельности, текущей и прошлых жизней) и самскар (предрасположенности из настоящей и прошлых жизней). Кроме того, совершенствуясь в практиках и поднимая свой уровень энергии, сознания, меняется и понимание цели.

Так, человек занимаясь йогой, может ставить различные цели, начиная от устранения нежелательных привычек, снижение веса, физическое здоровье, а также внесение гармонии в свою жизнь. Эти, на мой взгляд, цели индивидуума и способствуют развитию человека, т.к. прикладываются личные усилия индивидуума в достижении конкретной цели.

Но следует отметить, что сама по себе йога не подразумевает развитие индивидуума, скорее одной из особенностей человека, идущего путем йоги, является постоянное развитие тела, энергии и сознания, в то время как цель йоги, описанная в древних источниках йоги, остаётся неизменной в веках и заключается в постижении своей связи с высшим сознанием (слияние своего индивидуального я с вселенским я).

В данной статье, я хотел бы рассказать о своём понимании реализации древней цели йоги в современном мире. Но для начала, давайте сравним, знания о древнем мире йогов и современном мире развития.

Пути йогов древности

Йоги древности в большинстве своем были отшельниками (саньяси) и взяв обет безбрачия странствовали, совершая аскезы, выполняя различные практики и ритуалы поклонения. Как правило, они следовали учению одной ветви, и как правило, долгое время пребывали в поиске своего истинного учителя, т.к. не все учителя принимали в ученичество и не каждый мог решиться на подобное отшельничество. Саньяси посвящали всего себя, всё своё тело, сознание, энергию и время постижению принципов йоги для достижения высшей цели йоги. Как правило, отшельники продвигались очень глубоко в постижении связи с высшим сознанием, тем самым реализуя цель йоги или закладывали мощный фундамент для реализации этой цели в последующих жизнях.

Однако были люди, которые оставались жить мирской жизнью и их самосовершенствование осуществлялось на основе морально-нравственных принципов и лишь изредка в духовном, когда выдавалась возможность слушать поучения о Дхарме или наставления учителей йоги, саньяси.

Пути йогов современности

В современном мире ситуация немного иная. Информационный век и глобализация открыли людям путь к большим возможностям, познанию других культур, религий, школ, возможность встречи с духовными людьми с различных континентов, но вместе с тем и сделал людей нетерпеливыми и не умеющими ценить имеющееся. Позвольте поясню. Огромное разнообразие школ, практик, учений привело к тому, что человеку стало тяжело ориентироваться в течениях и выбирать, а, чтобы следовать учению и понять его истинность, нужно достаточно количество времени и усилий, в то же время, мы утратили терпеливость и усердие…, мы хотим всего и сразу. Грустно осознавать, но это факт актуальный для большинства. В отношении следования путем йоги - это не допустимо. Вот так и выходит, много школ и человек движется от школы к школе, так и не получив конкретного опыта, результата, проживает свою жизнь так и не достигнув освобождения.

В наше время лишь в некоторых странах поддерживаются монастыри и идея монашества, отшельничества, духовного поиска. Люди, в большинстве своём, заняты зарабатыванием средств на существование или удовлетворение потребностей, навязанных обществом. Тогда, на мой взгляд, наиболее доступным и оптимальным становится вариант следования пути йоги как путь мирянина, но, вместе с тем традиции позволяют пойти древним путем отшельничества (монашества). Оба пути в современном мире позволяют достичь высших целей йоги, однако длительность этого пути и приложенные усилия будут различны. Позвольте, для начала разберём путь монашества как средство достижения целей йоги.

Итак, путь монашества предполагает уединение от мирской суеты, углублённое изучение практик и посвящение всего себя и своего времени молитвам, дхарме и медитациям. Монах отстранён от проблем обычных людей, он не должен беспокоиться о пропитании и живёт на пожертвования мирян. В таком случае, можно предположить, что достижение самадхи и реализация высшей цели йоги для монаха предопределено если не в этой жизни, то в последующих. Но здесь я осмелюсь оборвать, сказав и да… и нет! Почему?

Встречается, что в монахи подаются люди, не нашедшие своего предназначения и не движимые внутренними позывами самосовершенствования, служения миру. Встречаются монахи, которые пришли в монашество по некой нужде и также лишены высших мотивов в своей практике. А ещё вероятнее в монахах встретить людей, сбежавших от мира под действием заблуждения, что только в уединении они смогут познать себя и обрести гармонию, постичь счастье, закончить цикл перерождений. Тем не менее присутствие таких людей в монашеских общинах и возможность их встречи с духовными учителями уже свидетельствуют об их благой карме и больших возможностях. Но карму, также, как и деньги, нужно расходовать сознательно, чтобы внесением одной суммы, появлялись дивиденды значительно большие чем первоначально вложенный капитал. Путь монашества подходит не для всех, т.к. накопленная множеством перерождений карма должна быть исчерпана посредством служения, а не посредством уединения и отшельничества.

И лишь немногие в числе монахов имеют позывы посредством своего монашества, аскез, молитв и медитаций принести пользу себе и всему миру в целом. Такие личности становятся истинными практиками с благородной целью, и посвящая себя этому миру, следуя пути они развиваются сами и развивают весь мир, даже находясь в уединении, а как результат реализуют главную цель йоги – достижения счастья, самадхи и познания связи с высшим сознанием.

Вторым методом достижения высшей цели йоги является следование путем мирянина, семьянина, который выполняет свою социальную роль согласно предрасположенности (служащий, крестьянин, инженер, бизнесмен, воин…) и в то же время изучающий дхарму, практикующий медитации, асаны... Не сложно подметить, что в сравнении с монахами, в жизни мирянина, на первый взгляд, остаётся совсем не много времени на практику, т.к. все время и энергия расходуется на решение вопросов обеспечения себя и семьи. Там не менее, регулярная практика асан и внутренних практик, позволяет подняться пусть даже на короткие мгновения над суетой мира, погружаться в своё истинное я и постигать как себя, так и законы этого мира, а также, свою связь с высшим сознанием. Кроме того, согласно наставлениям просветленных учителей: всё в этом мире есть проявление одной энергии и все мы едины, поэтому служение обществу посредством выполнения своей социальной роли - и есть посвящение себя служению всевышнему. Для такого пути все заслуги и плоды деяний, социальных проявлений следует посвящать всевышнему. Можно заключить, что при правильном устремлении сознания, человек в каждом действии может выполнять йогу и осознавать свою связь с другими людьми, существами и высшим сознанием. Так реализуется высшая цель йоги, человека, идущего путем мирянина, а метод йоги характерный для такого пути будет называться карма-йога (йога служения всевышнему, посредством выполнения действий в физическом, проявленном мире). Так карма-йога с медитациями (внутренней практикой) и эффективно подобранным комплексом асан (простых и эффективных) может быть для современного человека тем способом, методом или инструментом достижения высшей цели йогов.

Так при сильном желании в постижении цели йоги, помощи всем живым существам и преодолении колеса сансары, человеку в современном мире действительно сложно осознать то зерно, посаженное в прошлом среди сорняков современного общества и выбрать верный, его путь для эффективного взращивания семени просветления. И следует отметить, что конечном счете, выбор пути будет зависеть от качества индивидуума, его кармы и самскар, и не исключено, что на разных этапах жизни, изменении уровня энергии и сознания, возможна некая комбинация этих путей и методов.