Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Разнообразные стили и направления йоги как инструмент развития себя и мира вокруг. Р. Хусаинов

Для чего необходимо такое многообразие?

Мы все, в той или иной степени, разумные люди и осмотревшись по сторонам, каждый может согласиться, что несмотря на наличие чего-то общего, единого, все же мы разные. В каждом из нас проявлена некоторая неповторимая индивидуальность, которую психологи называют личность или уникальность человека. Да, невозможно поспорить, что это зависит от качеств человека и его ориентированность, будь то на поиск общности или различий, но в меру мыслящий человек согласится, что все мы одно или единое представленное во множестве уникального, неповторимого, как палитра в бесконечном количестве сочетаний, как дисперсия «белого света» на множество цветов и оттенков. А если перевести данное размышление в сторону йогических практик и йоги в целом, то можно провести схожую аналогию. Давайте попробуем взглянуть и понять причину многообразия стилей и школ йоги, и как это многообразие помогает развитию человечества на примере индивидуальной души.

Причины разнообразия школ йоги.

Итак, первое, что нужно сказать, что йога – как система самосовершенствования тела, разума и души, а практикующий преследует единственную конечную цель – слияние со Всевышней душой. Это общность.

Второе, йога пришла в мир как система через конкретных людей, учителей человечества и была передана своим ученикам, которые обладали своими уникальными, индивидуальными особенностями. Кроме того, индивидуальностью обладало общество и эпоха, для которой эти знания были даны. Таким образом, йога, как нечто общее пришло в наш мир, но подверглась адаптации согласно критериям времени, места (где и для кого она преподавалась как знание) и соответственно личности (которая передала знание через призму своего сознания). Кроме того, актуальна ситуация, когда учителя сверяли свои знания, обменивались озарениями и опытом и в результате происходил синтез знаний и практик. И, как результат описанного, появлялись все больше и больше направлений, течений и школ. Так в наше время мы можем видеть множество школ йоги каждая из которых способна привести по ниточке к источнику, к изначальной йоге, к слиянию нашей частички сознания со Всевышней душой. Ведь неспроста Бог Шива в своих беседах со своей супругой Парвати поведал не одну, а 112 техник ведущих к Высшему сознанию, он знал уникальность последователей того времени и так миру явилась книга «Виджняна-бхайрава-тантра».

И в самом деле, получается некая дисперсия, разложение пучка света на составляющие, которые мы можем наблюдать в радуге. Эта аналогия отнюдь не случайна, ведь в системе йоги имеется понятие о семи чакрах, дисперсия позволяет четко различать границы семи цветов, которые мы видим в радуге. А различные комбинации приводят к появлению новых цветов, палитры красок, что в аспекте данной статьи будет аналогичным синтезу знаний и опыта, а также появлению новых школ и направлений.

Для чего нужно такое разнообразие?

Хороший вопрос. Многие могут также добавить: Ведь всегда нужно искать одну, истинную школу?

Так бытует понимание, что только одна истина и только один путь к ней. Но, все чаще, это встречается как позиция религиозных течений, желающих удержать своих прихожан от обретения знаний других религий или систем, но не замечая тем самым, что ограничивают человека в выборе и возможности глядеть по сторонам, получать опыт, новые знания и сверять из с внутренним пониманием истины. Да, внутренним пониманием, ведь мы частицы Высшего сознания и глубоко внутри мы знаем, вопрос в том, как пробудить это крохотное, но достаточное знание для большего и Высшего сознания.

Вот именно для пробуждения этого знания и необходимо множество школ, которые как мы упоминали ранее, будут соответствовать требованиям и критериям времени, места и личности. Вспомним одну из неотъемлемых частей йоги, понятие о реинкарнации, перерождении душ и применим к потенциальному последователю одной из школ йоги. Тогда, вопрос времени, места и личности станет более понятен. Но, для упрощения рассмотрим пример в рамках только одного учения йоги, хотя по факту за всю историю перерождений их может быть столько, что и не сосчитать. Допустим, душа, будучи в прежних воплощениях развивалась в рамках одной школы или учения, в другой жизни она хотела постичь истину и избрала путь другого учения, как наиболее «правильный», применительно к тому времени (эпохе), так продолжалось … и душа в человеческом теле, то проходила путь одной школы, получая опыт, то возвращалась так или иначе к первой описанной, но движения и желания души постичь истину укреплялись из жизни в жизнь, хотя душа так и не помнила и не осознавала свое стремление в полной мере. Так, за время перевоплощений, душа сформировала связь с разными течениями, направлениями и школами, но вот теперь на n-ом цикле перерождений достигнут потенциал, позволяющий осознать свое стремление в полно мере и реализовать желание в постижении истины. Тогда, возможно, двигаясь от школы к школе, человек будет испытывать свои знания, вспоминать полученный опыт и искать ту школу, ту недостающую часть огромного пазла, которая имела наибольшее влияние и присутствие в его прошлых жизнях. Так человек обретет свой путь и сможет пройти по нему и достичь цели своей души. И как мы знаем из учений, что реализация цели одной единичной души порождает преимущества и блага для всех других существ. Кроме того, «старые души» могут создать синтез учений, учений которые могут быть более актуальными для конкретного уровня сознания учеников, конкретного государства или региона, в определенную временную эпоху. Здесь мы уже можем сказать о актуальном синтезе знаний, которые также ведут к осознанию истины.

О множестве путей и единственном результате.

Широкое разнообразие школ и направлений йоги с одной стороны могут шокировать, и порождать вопрос:

Зачем? Ведь истина - она одна! Как могут разные, в некотором роде даже противоречивые техники, пути привести к одному результату?

Этот мир полон загадок. И все же, так происходит и важно здесь понимать, что человек преследует в своем выборе, найти школу или обрести истину, приобрести инструмент или изготовить шедевр, найти дорогу, ведущую к Высшему сознанию или осознать Всевышнего. Наш выбор и наша вера в его правильность, в данном случае, определяет наш результат.

Так, существует одна древняя притча, в которой Сократ дает наставление путнику, вопрошающему как достичь Олимпа. В ней Сократ говорит путнику:

- иди и будь уверен, что каждый твой шаг ведет тебя к Олимпу.

Поэтому, каждому желающему постичь йогу, достичь истины и связи со Всевышней душой, я желаю услышать шепот своей души, осознать её стремление, почувствовать направление и выбрав путь всегда помнить, что каждый Ваш шаг ведет Вас к Олимпу. В путь, ибо, дорогу осилит только идущий!