Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Карма и реинкарнация — важные понятия для преподавателя йоги. К. Стенин

Понятия кармы и реинкарнации в современном западном мире практически не известны, и рассматриваются лишь как элементы восточной философии, далёкой от реальности. Однако существуют довольно обширные научные исследования, которые подтверждают эти явления. В йоге, если рассматривать её как древнею систему самосовершенствования, карма и реинкарнация связаны и обуславливают друг друга. Они являются наряду с такими понятиями как аскеза, то есть терпение, преодоление своих ограничений и тапасом, то есть универсальной энергией благодарности, основой этой системы. Для человека занимающегося йогой или любой другой системой самосовершенствования, а тем более для преподавателя йоги, ознакомление с этими понятиями необходимы, так как без знания принципов действия кармы и реинкарнации, многие процессы этого мира будут не до конца понятны. Существуют большое количество концепций объясняющих понятия карма и реинкарнация. В этом реферате я не ставлю себе цель всеобъемлюще объяснить или описать принципы кармы и реинкарнации, тем более что это, скорее всего, невозможно, так как каждый человек воспринимает реальность по-своему. Данная работа является лишь попыткой осмыслить и систематизировать как свой собственный опыт, так и опыт других людей, а так же знания подчерпнутые из различных источников.

Пожалуй, стоит начать с определения понятий кармы и реинкарнации. Их можно определить как некие космические законы, по которым развиваются события в этом мире и не только. Согласно одной из концепций закон кармы или же по славянскому определению КОН, является принципом причинно-следственной связи. Каждое действие будет иметь последствия, как для самого человека, так и для всего мира. С другой стороны, каждая ситуация проявляющаяся перед человеком является следствием его собственных действий в прошлом. При этом йога рассматривает в связи с кармой и концепцию реинкарнации. Согласно этой концепции некая субстанция, частичка Абсолюта, божественная искра или же живатма, переходит из одного материального тела в другое при смерти человека, и тем самым, продолжая накапливать опыт в новом воплощении. В этом процессе она формирует вокруг себя некую оболочку, которую можно назвать душой. При этом душа накапливает карму, так как постоянно происходит обмен энергией с другими душами, эгрегорами и так далее. Получая энергию, душа создаёт кармический долг и должна будет, в той или иной форме, отдать его. Так же отдавая энергию, душа создаёт

предпосылку к тому, чтобы получить эту энергию в будущем. Этот процесс продолжается в течение всех воплощений конкретной души.

Тем самым можно сделать вывод, что любая ситуация разыгрывающаяся перед человеком, с точки зрения кармы и реинкарнации, является либо воздаянием, либо накоплением кармы, причём кармические долги, как правило, сформированы в течение многих жизней. К ним можно отнести привычки, страсти и зависимости присущие душе на протяжении многих жизней или самскары, в переводе с санскрита. Проявлением кармы является не только жизненная ситуация человека, но и состояние его тела. Тело можно рассматривать как инструмент, с помощью которого посредством йоги, человек может перерабатывать свою карму до того как она проявится перед ним. Дело в том, что согласно теории йоги, человек состоит не только из материального тела, но имеет кроме того несколько тонкоматериальных тел или оболочек. В нём находятся чакры-тонкоматериальные энергетические центры. Состояние энергетических тел и физического тела взаимосвязано и обусловлено накопленным в чакрах опытом или кармой прошлых жизней. Каждая проблема физического тела является лишь следствием

негармоничных, загрязнённых чакр. Работая со своим телом, йог меняет и чистит своё энергетическое тело, влияя на сознание и перерабатывая свои кармические проблемы.

Очень важно понимать, что энергия первична. От состояния энергетики человека зависит его кармическая ответственность. В йоге отличают три вида энергии окружающей человека. Саттва, раджас, и тамас. Обычно эти энергии смешаны в ауре человека, но преобладание одной из них кардинально меняет поведение человека, его взгляд на реальность и кармические последствия его действий. Находясь в энергии тамаса, или невежества, которая проявляется как лень и пассивность в переводе с санскрита, человек получает воздаяние за свои действия лишь спустя большой промежуток времени. Примерно так же обстоят дела и с энергией раджаса или энергии страсти, проявляющаяся как чрезмерная активность, эмоциональность или даже гнев. Только лишь находясь в энергии саттвы или благости человек, обладая спокойствием и умиротворённостью, может воспринимать реальность адекватно и действовать с минимальными кармическими последствиями для себя. Кармическое воздаяние приходит такому человеку максимально быстро и он может проследить причинно-следственную связь своих действий.

Занимаясь йогой практик влияет на свою энергию и при должных усилиях и аскезе способен конвертировать, преобразовывать свою энергию в энергию саатвы. Так он не только перерабатывая свои кармические долги, но и формирует положительную карму в будущем. Кроме энергии человека на проявления его кармы влияет его отношение к совершаемому поступку. Здесь йога отличает три вида кармы. Собственно «карма»- человек получит примерно то же, что сделал сам. «Акарма» - когда человек не заинтересован в своих действиях и в их результате, он не несёт за это кармическую ответственность. Задавив муравья при езде в машине человек за это деяние ответственности не несёт, так как не подозревал о существовании этого муравья. Упрощая, можно сказать, что он лишь является частью определённого плана или комбинации, не влияя на исход событий. «Викарма» означает осознанное негативное действие, в таком случае человек будет вынужден нести значительно больше последствий своего действия. Считается, что за соблюдением кармического воздаяния, отвечают тонкоматериальные структуры и избежать кармических последствий невозможно.

Для преподавателя йоги знание закона кармы и реинкарнации необходимы. Так как преподаватель, осознано или нет, делает выбор и начинает целенаправленно работать со своими кармическими проблемами. Ведь каждый ученик, проявляющийся перед учителем, это ни что иное, как его отражение в прошлом или же это его урок на будущее. Переживая, за счёт обмена энергии, проблемы своих учеников и перерабатывая их с помощью личной практики, преподаватель освобождается от своих ограничений. Он эволюционирует и помогает эволюционировать людям, которым в силу кармической обусловленности, мог помочь только он. Преподавательская деятельность является, тем самым, одной из самых эффективных форм деятельности и жизни в этом мире. Посредством своей личной практики преподаватель может, кроме того, получить тонкий опыт переживания своих прошлых жизней. Это крайне важно, так как задача практика состоит в том, чтобы передавать свой опыт и знания. Без тонкого опыта у него не будет полной уверенности в существовании кармы и реинкарнации. А отрицание кармы, по словам Будды, является душевным заболеванием.